一部揭示台湾经济发展全貌的力作——评《台湾经济发展的历史与现状》

近四十年来,台湾以其高速发展的经济而受到了世界的瞩目;同时,也由于近年来海峡两岸关系的不断改善和经贸往来日趋密切,使人们迫切想了解台湾,研究台湾的经济,从而兴起了一股“台湾热”。但是,在国内已出版的研究台湾经济的著作中,却还没有一部全面研究台湾经济发展史的专著,而东南大学出版社新近推出的,由南京大学历史系史全生主编的《台湾经济发展的历史与现状》一书,堪称是填补了学术界的这一空白。     

台湾,血脉之源在大陆

今年１月３０日，在中华民族传统佳节（乙亥年春节）来临之际，中共中央总书记、国家主席江泽民发表了《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》的重要讲话、这个讲话表达了海峡两岸人民盼统一的心声。今年是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利５０周年，也是宝岛台湾光复５０周年。回顾台湾的历史，我们看到台湾人民和大陆人民同是中华民族儿女，血肉相连；在漫长的岁月中创造了共同的文化传统，有共同的历史命运。地缘一脉相承每逢天气晴朗，万里无云的日子，人们站在福建沿岸东望，可以隐约看到台湾岛上的秀丽景色。根据地质学家…     

从谱牒看石狮与台湾的渊源关系

谱牒是中华几千年宗法社会的特有产物。以史载国政,以谱记家传。族谱真实记录一族之世系,上绍述祖宗,下垂鉴子孙,是中华各族姓的“魂”——传衍史。闽台谱牒凝聚了海峡两岸同胞血浓于水的“多缘性”关系。本文以石狮（历史上隶属晋江）遗存的谱牒为例,着重阐述石狮与台湾的渊源。     

台湾归来祭陵人

每年清明,是中华民族传统祭祀的日子。辛未年（1991年）的清明节,在祭祖的人潮中,有一群人格外引人注目,那就是主要由台湾退役将领组成的“中华黄埔四海同心会”（以下简称“黄埔会”）恭谒黄帝陵、中山陵访问团,他们40年来第一次出现在苍黄的轩辕黄帝陵和巍然的中山陵。特别是该团一行在京受到中共中央总书记江泽民的接见,更引起了社会各界的注目。他们的归来,是海峡两岸关系发展中的一件不可小看的事情。祭祀,假如真的像《后汉书》中所云,“祀者,所以昭考事祖,通神明也”的话,长眠在地下的黄帝和中山先生以及众多的先祖列宗,…     

小话“译诗”

近读思乐同志《小议<诗经>译注的几个问题》,他提出好多意见,颇引起我的兴趣.我对今译,总认为是一个较难搞好的课题,不敢轻试.读思乐此文,觉得对《诗经》旧注释应彻底研究一下其从违,然后下笔今译.思乐说孔子既能删诗,一定也能为维护封建统治而改诗.我说,孔子不理解“封建”这个词,不过,他是想把“君君、臣臣、父父、子子”这一套伦理观念垂之于无穷的.改不改,现在还抓不到证据.闻一多先生对《诗经》研究下过稍深的功夫,每多创见,其次据我所知尚有于思泊先生,于先生两部研诗的著作先后发布,他是精研古文字的专家,又继承高邮王氏训诂之学,研究《诗经》专在虚字下功夫.所以程俊英教授《诗经译注四十年回顾》一文认为凡译诗的很少有人参考于著为缺陷,此说极是.我认为凡专精写一本书必须广见博闻.     

从海峡两岸邮票说统一

１９４９年１０月１日 ,中华人民共和国宣告成立 ,蒋介石逃往台湾。次年春 ,海南、舟山等岛相继解放 ,中央人民政府与西藏地方政府签订了和平解放西藏的协议 ,１０月 ,人民解放军进驻拉萨。至此 ,除台湾和少数岛屿外 ,中国领土已全部解放。大陆上的中华人民共和国与台湾岛上的国民党当局 ,在海峡两岸对峙五十来年。最初 ,台湾国民党当局对大陆理所当然地充满敌意 ,就连台湾发行的邮票也是如此。１９５５年１月２３日发行的“反共义士”（３枚一套）、１９６１年３月８日发行的“中华妇女反共抗俄联合会十周年”（４枚一套） ,１９６３年６月…     

《史记今释》简评

司马迁的名著《史记》,历代不断有人进行研究和注释。特别是近年来,研究和注释著作更是不断涌现。随着台湾、大陆海峡两岸往来逐渐开始和加深,台湾学者的《史记》研究著作也已流传进来了。如马特盈先生的《史记今注》、台湾六十教授合译的《白话史记》、杨家骆先生的《史记今释》(台湾正中书局,一九七一年初版,一九八一年三版,全一册)等。在目前大陆流传着的台湾学者有关《史记》的注释著作中,无疑,杨著是其中编辑较有特色,注释较好的一部。仅就本人认识所及作一简介。     

“文革“后期邓小平与台湾问题

早日解决台湾问题,实现祖国完全统一,是中华民族的根本利益所在,也是全体中国人民的迫切愿望和不可动摇的决心。一般认为,作为党和国家第二代领导核心的邓小平关注台湾问题是在十一届三中全会之后。实际上,早在“文革”后期,邓小平就情注海峡两岸,心系祖国统一,为恢复因“文革”中断的统战工作特别是对外交往中台湾问题的处理作出了重要的贡献,并初步形成了自己解决台湾问题的基本主张。 初返政坛牛刀小试 热切盼望两岸统一 大体上讲,“文革”之前,中国共产党在解决台湾问题上采取了“两手准备”的做法：一种是宣传上以武力解放…     

回忆台湾“二·二八起义”

我是一个土生土长的台湾人。从日本统治台湾的时候起我就一直住在台南市,是一个普通的台南市民。我们这一代人饱受了日本统治者的欺负、压榨,知道当亡国奴是什么滋味,因此台湾光复,国民党军队来接管,台南市民欣喜若狂,指望从此可以昂头挺胸当中国人,过上太平日子了。谁曾想到祖国“唐山”来的党政军官员,把台湾当作“战利品”,把台湾人当作“二等国民”,国民党来接收的大小官员,贪污腐败,把台湾南部的古城台南市也搞得乌烟瘴气,物价一日三涨。加上国民党不顾台湾人民的死活,把大批大米调去打内战,造成米价暴涨,民不聊生。“…     

潮平两岸阔风正一帆悬——亲历台湾三个政党大陆访问团访问北京

2005年的春夏之交,海峡两岸同胞的目光聚焦到了台湾岛内的几个政党负责人到大陆的正式访问。人们在这阳光明媚、春风和煦的美好时节,期盼并感悟到两岸和平双赢出现新契机。当时我在北京市委任副书记,分管对台工作,也正是因为这一原因,我先后参加了接待台湾国     

美伦美负 素雅绚丽——《闽台文物交流展》景德镇瓷珍品鉴赏

台湾文化与中国文化一脉相承、同根同源,也是至今两岸人民亲和往来的桥梁和纽带。随着海峡两岸往来的不断频乃,文化交流也不断增多起来,2007年6月在全国第二个“文化遗产日”来临之际,在福建省文化厅、文物局的支持下,由福建省考古博物馆学会、晋江市对外文化交流协会主办：台湾中华花艺文教基金会协办：由晋江市博物馆与台湾收藏家陈中皇先生、王薰瑜女士联合承办的首展《闽台文物交流展》,在晋江市博物馆举办。     

美伦美奂 素雅绚丽--《闽台文物交流展》景德镇瓷珍品鉴赏

台湾文化与中国文化一脉相承、同根同源,也是至今两岸人民亲和往来的桥梁和纽带。随着海峡两岸往来的不断频乃,文化交流也不断增多起来,2007年6月在全国第二个“文化遗产日”来临之际,在福建省文化厅、文物局的支持下,由福建省考古博物馆学会、晋江市对外文化交流协会主办：台湾中华花艺文教基金会协办：由晋江市博物馆与台湾收藏家陈中皇先生、王薰瑜女士联合承办的首展《闽台文物交流展》,在晋江市博物馆举办。     

关于凤凰的传说和用典

“凤”字在甲骨文中作鸟形,头上有一撮漂亮的冠羽,长尾,尾翎有花眼状图案,有人认为它本来就是孔雀;有的旁边还有一“凡”字,表声符,是个形声字.它是那样美丽、奇特,可能也十分罕见,古人把它看作“神鸟”.后来,人们把其他飞禽走兽的美都齐中到它身上,它就成了古老的中华民族理想中的神物的化身,“穆穆鸾凤友、何年来止兹”(唐韩愈《孔雀》诗),与自然界中的孔雀分为二物.《说文·鸟部》:“凤,神鸟也.     

周钟瑄在台湾

一 台湾自古以来就是中国的领土,海峡两岸人民都为台湾的建设和发展作出过积极贡献,其中也包括贵阳人的努力。现任台湾国民党主席连战之祖父连横,在其所著的《台湾通史》中,曾为贵阳人周钟瑄列传:     

发自海峡彼岸的心声——马长骥、李永久先生怀乡诗选登

马长骥先生,系贵州旅台同乡会常务理事,台湾《黔人》杂志并“黔人国剧社”创办人;李永久先生系《黔人》杂志主编。《黔人》以介绍家乡文物,报导同乡活动,弘扬传统文化,促进祖国统一为宗旨。创刊六周年来,颇受海峡两岸黔人欢迎,此项功德与马、李两先生之风夜匪懈,惨淡经营分不开。这里,特选刊他俩唱和的七绝怀乡诗四首以飨读者:     

论海峡两岸对峙格局形成的原因

1949年中华人民共和国成立,国民党蒋介石集团退守台湾,至1954年台美《共同防御条约》签订,海峡两岸军事、政治对峙格局形成。海峡两岸对峙格局形成的最根本的原因是国民党蒋介石集团反共反人民的内战政策与“反攻大陆”战略的厘定。中国共产党历来强调和平与团结,而国民党将内战强加在中国共产党头上,因此以毛泽东为首的中国共产党人为肃清国民党残敌、实现祖国的完全统一采取了种种措施,这在客观上也成为海峡两岸军事、政治对峙格局形成的被动因素。     

近代中国卫国战争对台湾社会之影响

鸦片战争中，台湾连获大捷，但由于清政府全局失败，台湾也与祖国一起，开始向半殖民地深渊沉沦。第二次鸦片战争以后，台湾开港，殖民地化程度严重加深。中法战争，台湾、内地军民同仇敌忾。法国殖民军撤离台湾，不仅是台湾军民抗战的胜利，同时也是祖国在中法战争中军事胜利的重大成果。１８９４年～１９４５年，中国人民与日本侵略者进行了长达半个世纪的较量，在此期间，海峡两岸人民共赴国难，台湾亦与祖国一起，随国运兴衰，载沉载浮，荣辱与共。     

海峡两岸纪念中国人民抗日战争全面爆发70周年学术座谈会纪要

由中国抗日战争史学会、中国人民抗日战争纪念馆主办的“海峡两岸纪念中国人民抗日战争全面爆发70周年学术座谈会”,于2007年7月6日—7日在北京召开。来自大陆、台湾、香港的近80位专家学者出席学术座谈会,报告论文50余篇,对七七事变、正面战场与敌后战场的关系、台湾同胞抗日斗争等与抗日战争相关的多个专题进行了热烈研讨。7月6日上午,“海峡两岸纪念中国人民抗日战争全面爆发70周年学术座谈会”在中国人民抗日战争纪念馆开幕,馆长沈强主持开幕式。中国抗日战争史学会会长何理致欢迎词,原中国国民党党史委员会主任委员陈鹏仁代表台湾学者…     

往事追梦——记我弟弟唐满城在“文革”中的缧绁之灾

我们兄弟姐妹的名字是以“成”字排行的,而弟弟唐满城改“成”为“城”,则有一段小故事。1962年他与杨威结婚,简单的婚礼在我舅父欧阳予倩家(现欧阳予倩故居)举行。田汉先生适逢其会,当时大家请他题词助兴。他不假思索,即兴命笔,写下七绝一首,祝贺二人新婚。我记得后两句为“何日风波靖台海,满城歌舞庆扬威”。田先生才思之敏捷,不输古人曹植的七步成诗。内容既谐音“满成”和“杨威”,又吻合他们从事的舞蹈事业,并且道出了渴望和平统一台湾的心声。短短二十八个字,寓情于景,情景交融,田先生之才,不能不令人心折。自那时起,我弟弟就改名为唐…     

简讯

20 0 2年 8月 9日 ,中国侨联与中国华侨历史学会联合在北京举行“坚持‘一个中国’原则 ,谴责‘一边一国’言论”座谈会 ,强烈谴责陈水扁“一边一国”的台独言论。中国侨联主席、中国华侨历史学会会长林兆枢指出 ,无论是在事实上还是法理上 ,海峡两岸同属一个中国 ,台湾是中国一个不可分割的组成部分 ;台湾同胞大部分来自大陆 ,台湾地方文化源于大陆 ,与大陆的其他地域文化共同构成了中华文明 ,因此 ,台湾是中国的台湾 ,台湾的前途应由包括台湾人民在内的十三亿中国人共同决定。林兆枢会长进一步指出 ,陈水扁的“一边一国”论是分裂中国的台…