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钱庄是传统的信用机构。近年来 ,各种钱庄票币逐渐演绎成新的收藏热门。适应这一波兼备经济与文化双重意义的“市场行情” ,上海书店出版社及时推出了堪称填补空白的精美画册 :《九府裕民———上海钱庄票图史》。本书作者傅为群先生系长期从事金融史和钱币学研究的专家。作者以紧密贴近生活的态度 ,出手便抓住了“上海钱庄票”这一富有典型意义的题材。当然 ,好题材与可能受到欢迎的读物之间 ,还不能画上天然的等号。平心而论 ,过去也有人做过这个题目的文字 ,惟多吉光片羽 ,缺乏系统的观照 ,而且在表述上比较囿于资料钩沉和理论阐发 ,对专… 相似文献
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<正>题记:"不到万里长城非好汉,不吃全聚德烤鸭真遗憾!"被誉为"中华第一吃"的全聚德烤鸭早已蜚声世界,更是国内外游客到北京游玩不得不尝的美味,于是,我们记下了这样一个日子。 相似文献
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<正>南戴河是渤海之滨美丽的旅游景区,素有"海上花园"之美誉。夏日的南戴河处处苍翠欲滴,海风习习,一派海岛风光。这时到南戴河来,可以尽情在日光里休憩身心,听涛观海,享受假期。 相似文献
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根据统计,敦煌莫高窟留存有72条清代游人题记。这些留存下来的游人题记真实记录了清代时期信众游客巡礼莫高窟的事迹,部分游人题记对研究清代时期的敦煌历史具有较为珍贵的史料价值。 相似文献
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裕民通宝铜钱.清康熙十三至十五年(1674—1676年),靖南王耿精忠叛据闽中时铸于福州。
今所见裕民通宝,有小平、一分、一钱等数种。小平光背,直径26毫米,穿宽6毫米,重4-4.5克,黄铜质。一分者折二型,权银一分,背穿右署“一分”,直径28毫米,穿宽6毫米,重5.4—6克,黄铜质。 相似文献
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喵乌的游客寥寥无几,一年才吸引大约5000人。记得在山顶上看喵乌的华美日落时,也只有我一个独享风景。看着炊烟和余晖慢慢为佛塔和椰林剪出迷人身影,一幢一幢一幢一幢,我点算着平野上那些被镶上金边的佛塔,天慢慢泛起了紫蓝色,灿烂归于黯淡,夜的袈裟轻轻地覆盖在这块被人遗忘的大地上,时间究竟在这里存在过吗?还是这是一个连时间也不愿打扰的福地? 相似文献
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巩县大力山石窟是北魏后期后一处重要的佛教造像遗迹,造像风格沉静典雅而异趣于龙门。对于五座洞窟的开凿次第、时代以及功德主一直存在不同看法。大力山石窟1、2、3、4、5窟中均出现特殊样式的弥勒菩萨像,和龙门皇甫公洞、魏字洞以及洛阳白马寺旧时藏像做一对比,大力山石窟的始雕应与北魏胡太后有密切联系,雕凿时间约在公元520年到527年之间。 相似文献
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今本《论语》为西汉末张禹融合鲁齐《论语》本,又为张侯论。其篇次自《学而》至《尧日》,共二十篇,以《学而》、《为政》为其奠基石,其次第和结构体现出儒家以“仁”为核心的道德哲学本体。 相似文献
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《伯希和敦煌石窟笔记》与敦煌研究院编《敦煌莫高窟供养人题记》,共记录了唐五代至民国年间各类游人在敦煌莫高窟留下的汉文游人题记近250条,约5000字左右。这些随意题写的文字,无疑是一种特殊文献,它对敦煌的历史变迁与莫高窟的兴衰,特别是西北地区的边疆政治以及近代以来域外探险家的活动等问题的研究,都有重要的史料价值。 相似文献
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在无数次的离开后,都会回来。在前世今生的轮回中,一次又一次地憧憬、相遇、热恋,然后离别。这或许就是出发的动力,也是回去的理由。 相似文献
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菩提道次第是藏传佛教众多修行法门中经过提炼浓缩、高度概括集中的总体法门,具有严格的逻辑和因果顺序,其中亲近上师法是其人道之门,为藏传佛教所独有。本文试以上师亲近法的修行方法为切入点,分析其包含的师徒伦理道德内涵,从而挖掘其意义与价值。 相似文献