明代建文帝驻足广西横县宝华山有关史实考据

明代“靖难之变”后,建文帝朱允坟去向何处曾为历史疑案。从徐霞客的《徐霞客游记》、王济的《君子堂日询手镜》、邓士奇的《应天禅寺记》等同朝人的记述中,从钦定类书《古今图书集成》中,从地方志书记载中以及有关专家学者著述中,可考证得出结论：建文帝朱允坟“靖难之变”出逃后,曾驻跸广西横县宝华山寿佛寺达15年,这段历史是可信的。     

明建文帝南逃与隐匿广西宝华山之谜

明建文帝朱允坟（1377－？），生于洪武十年（公元1377年）十二月初五日，是明太祖朱元璋的嫡长孙，于洪武三十一年（公元1398年）继承了皇位，成为明朝第二代皇帝，登基次年改元建文元年，建文四年（公元1402年）逊国，在位4年，史称“建文帝”。明朝无谥号，清乾隆元年（公元1736年）追谥“恭惠闵皇帝”，故又称“明惠帝”。     

试论明代建文帝历史冤案的反正过程──以明中后期建文朝史籍纂修为视角

试论明代建文帝历史冤案的反正过程──以明中后期建文朝史籍纂修为视角牛建强朱元璋在７１岁那年,比较满意但也不无遗憾地写完了他那３１年的帝王历史,传位给了刚历世事、年仅２２岁的皇太孙朱允,寻改年号为建文,因被人们习称为建文帝。不虞风云突变,燕王朱棣出于自...     

江苏省海洋与渔业局举办江苏省2010年世界海洋日暨全国海洋宣传日有奖知识竞赛

明初建文朝靖难之役后,建文帝的踪迹一直是难解之谜。近年来,各种传说层出不穷,遗迹、遗物不断涌现,建文帝踪迹话题引起越来越多的专家学者和地方政府及建文后裔的兴趣,相关的学术活动十分频繁。2010年7月2日,由中国明史学会、中山陵园管理局南京钟山文化研究会主办,南京明文化研究会、明孝陵博物馆承办的“明建文帝踪迹国际学术研讨会”在南京召开。     

“削藩”的悲与喜

明朝初年的政治舞台上曾连续上演了两幕“削藩”的活剧。两剧的导演，一是建文帝朱允蚊，一是永乐帝朱棣。建文“削藩”，激起“靖难之变”，刀光剑影，干戈扰攘，结果皇冠落地，江山易主；永乐“削藩”，从容不迫，谈笑之间，恶藩被削，众王俯首。同样是“削藩”，为何结局竟有天壤之别？历史给我们留下了意味深长的问号。     

《明史·张昺传附谢贵传》补遗

明朝建文帝朱允是朱元璋的长孙,在位仅三年半,就被其叔父燕王朱棣发动“靖难之役”赶下了台。在靖难之役中跟建文帝关系密切的一个名叫谢贵的武将,其有关事迹载于《明史·张传附谢贵传》里:张,泽州人。洪武中,以人材累官工部右侍郎,谢贵者,不知所自起,历官河南卫指挥佥事     

建文帝后裔谈建文

明朝第二个皇帝明惠帝朱允蚊于明太祖洪武三十一年（公元1398年）五月即皇帝位,明年改元为建文。     

建文帝避难贵州应是史实

六百年前,在中国的政治舞台上,发生了一场大地震——靖难之变。刚从爷爷朱元璋那里接过帝位的朱允蚊(史称建文帝),由于采纳了大臣的建议,实施“削藩”政策,引起了诸王的恐慌。1399年,驻守北京的燕王朱棣,     

寻踪建文帝

洪武三十一年(1398年)明太祖朱元璋于闰五月十日去世，按遗诏所示，时年二十一岁的皇孙朱允炆于当年五月中旬登极，因年号是“建文”，历史上称他为“建文帝”，为明朝第二任皇帝。     

南京将召开建文帝国际学术研讨会

600年前,发生在南京明皇宫的建文帝谜案,由于明成祖朱棣对建文帝史籍的禁毁,废除建文年号,许多史事扑朔迷离,难于破解,以致建丈四年中的史事难见真相,关于建文帝的下落之谜更是众说纷纭。近十来年,关于建文帝下落之谜的讨论更加广泛,形成新的热点。为此南京明文化研究会决定,近期召开有关明建文帝的学术会议,     

明建文帝逊国之谜

关于明建文帝逊国问题,众说纷纭,莫衷一是,至今还是个难解之谜。建文帝朱允?,是明太祖朱元璋的嫡孙。他继承皇位之后,采纳了兵部尚书齐泰、侍读太常卿黄子澄等人的意见,认为太祖分封给各地诸王(他的叔父们)的权力太大,对中央政权有     

方孝孺后裔在安庆

明代名士方孝孺曾任惠帝朱允坟的侍讲学士,他在燕王朱棣以武力夺得皇位后,因拒绝为其起草登极诏书,招致杀身之祸,还被灭十族(九族及门生),死873人。据安庆何竞芬女士说,祖辈相传,     

郑和下西洋原始契机论

一、对传统观点的再认识郑和下西洋.究竟出于什么动机.在这方面最有权威性的观点是“踪迹建文”说.但是,近人对此说基本上取否定态度,理由是:一、郑和前后7次下西洋,持续时间近28年,难道这么长时问,就是为寻找一个建文帝吗?二、建文帝在京师城破时,已阖宫自焚死.所以踪迹建文纯属于虚乌有.近人的这种观点到底是否正确,笔者认为应该予以分析、澄清.无庸讳言,否定踪迹建文的第一种理由是不能成立的,只有论点,没有论据,也没有论证.     

逼近史实:建文帝贵州避难行踪推测

正永乐四年(1406年)七月,建文帝曾经到过高峰山万华禅院,与第一代住持秀峰和尚有所交往。建文帝在此系统阅读佛经,并且注释《楞严经》和《法华经》这两部重要的佛教经典,他在注释上署名文和尚。建文帝曾途经贵州并在黔中寺庙逗留建文帝从南京出逃后避难的行踪,有两份资料记载得比较清楚,一份是清人刘廷銮的《建文逊国之际月表》;一份是在《史仲彬与建文帝》一书中,史洪禄制作的《明惠帝年表》,两份年表基本上将建文帝出亡的行踪整理出     

建文帝与白云山

明朝的建文皇帝朱光灿,是明太祖朱元津的嫡孙,懿文太子的第二子。懿文太子尚未继位便早丧,洪武二十五年九月,朱允伙被立为皇太孙,洪武三十一年闰五月,太祖崩,朱允欢顺秩即皇帝位,改元建文,是明朝的第二位皇帝。故世称朱允伙为建文皇帝。而白云山,则是贵州省长顺镇（区）东南Zo多里处的一座佛寺名山,为建文帝所创建。据“明史”和“明史纪事本末”等史书记载,建文帝的叔叔燕王明成祖朱律起兵靖难,击破京城后,朱允欢与数十臣僚趁夜逃出南京,之后,这位皇帝便成了明成祖朱核追缉的对象。为了逃出魔掌,这位亡国皇帝便遣散随从…     

忠烈名臣暴昭与靖难之役

山西潞州人暴昭是明初一位耿介清俭的忠烈名臣。朱允炆即位后强藩与弱主的矛盾态势明朗,削藩势在必行。建文初,朝廷派暴昭充北平采访使,发现燕王反迹,回朝后,密报朝廷,请求建文帝早作准备。在靖难之役发生后,暴昭与铁铉等悉心筹划,屡挫燕军,坚守济南。建文四年,朱棣进逼南京,金川门失守,明廷涌现出诸如方孝孺、铁铉、谢贵、张昺、高巍、暴昭、连楹等一大批对建文帝忠贞不二、坚决反抗朱棣叛乱的忠烈名臣。朱棣用敲牙、割舌种种酷刑,但暴昭始终不肯屈服,最后身首异处,并被族诛。其忠烈气节受到当时人和后世的称颂。     

《明实录》建文朝科举书写及其意涵

科举是建文历史的重要内容,也是其"文治"的具体表现。然而,《明实录》书写的建文朝科举,既缺乏三级科举考试的正面记载,又大体上掩盖了附传传主建文年间科举中式的信息。本不属于政治敏感性问题的科举史事,因其体现了建文帝泽被天下士子的恩典、妨碍了朱棣"文治"的弘扬,遭到了《明实录》的排斥。这表明实录对建文历史的讳饰,不只限于政治敏感性问题,而是一切有利于建文帝形象的史事。值得注意的是,史官在实录编修中采用春秋笔法披露了建文朝科举的蛛丝马迹,使得相关史事并没有在"国史"话语体系中完全被湮没。这反映出史官与君主在建文历史的认识、评价方面,存在一定的差异,此种现象并非晚明才出现,而是明初已露端倪。     

贵州史家:建文帝在贵州

正郭子章做贵州巡抚10年,所著《黔记》洋130万字,为研究明代贵州最重要的文献。贵州史家的记述明清以来,贵州史家关于建文帝的记述不多,最值得重视的有明朝郭子章的《黔记》。《黔记卷三十二帝王事纪》中记载:建文君自逊国后,即祝发为僧。之蜀,未几入滇,常往来广西、贵州诸寺中。一日,至贵州金筑长官司罗永庵,尝题诗壁间。已,由贵州之粤。天顺中,出自粤西。呼寺僧曰:我建文皇帝也。     

明初削藩的悲与喜

明朝初年的政治舞台上曾连续上演了两幕削藩的活剧。两剧的导演,一是建文帝,一是永乐帝。建文削藩,激成"靖难之变",刀光剑影,干戈扰攘,结果皇冠落地,江山易主;永     

建文帝结局辨——《贵州通志·前事志》建文条编者按书后

民国《贵州通志·前事志》卷八,纳引《明史纪事本末·建文逊国》: 永乐十六年,庚戌(1418,应为戊戌),是年,建文帝反至黔。此条是谷应泰采自《建文年谱》一书。《建文年谱》是崇祯甲申国变后,掖县贡生赵士喆根据《致身录》、《从亡随笔》并旁裒民间稗官野史著成。这些书都是讲有关建文出亡的事,而《录》、《笔》二书又有真伪的问题存在,故《通志》的编者特加按语辨明。按语说: 建文出避一事,钱虞山有十必无之辨,朱竹垞有十三不足信之说;其他则如李映雪、潘稼堂及《明史稿例议》,皆就《致身录》所载,驳辨无遗,孙已定论矣。独黄石牧太