历史与现实

历史与现实只是两个词,而不是两回事。语言把本体弄成两半,同时又遮蔽了另一半。这样,一半是语言性的“历史”和“现实”,一半是事实性的历史与现实。“历史即现实”这个新历史观的命题在最抽象的意义上,它是最具体的,同时,在最具体的意义上,它又是最抽象的。本质上,历史首先是一种深度的存在。只有在历史的无限深度之下,才有永恒的意义。历史是距离人们最远而又最近的东西。但人们只知道“最远”而不知道“最近”,所以,人们的历史观就大成问题。     

徐肖冰镜头里的红色中国

一种激动,一种骄傲,一种自豪,一种辉煌,一种无法忘却的记忆。一个个永恒的瞬间,记录下中华儿女前仆后继、悲壮前行的历史画卷,也写下了摄影家自己壮丽的人生。让我们随着这些历史镜头,走进那充满硝烟的岁月。     

民主斗士——闻一多

镜头中的红色历史辈班，、、。答澎:粤补澎攀冬共二卜李二率二卿蜘巍62彝瞥嘿臀镜头中的红色历史爹64碑歹;一口卜、、镜头中的红色历史佘灌澡孰豁礁66镜头中的红色历史、蔗︸兹狂似决续撇68镜头中的红色历史69丫姻彝.镜头中的红色历史书曙71民主斗士——闻一多~~     

西柏坡

每个时代,都有令这个时代感动的事件,而这些事件,又总是与传奇和辉煌紧紧相连,对于中国革命来说,这样的传奇与辉煌太多太多,它留下了一处处光辉的红色印迹,这正是一种可供人们吸取历史知识与感受爱国主义精神的历史文化遗产。今年是中共中央移驻西柏坡60周年,也是改革开放30周年,今天的西柏坡成为了历史和现实之间的一个永恒的"支点"。     

在禁欲主义与消费主义之间——关于消费伦理的思考

消费是人类生活的永恒话题,消费作为人类生存和发展的必要条件,始终受到人的伦理观念的制约。不同的伦理观念指导下,必然产生不同的消费行为。在历史和现实中,存在过和存在着禁欲主义、消费主义等等消费伦理。本文通过对禁欲主义和消费主义的初步分析,指出两者与现实生活中经济、社会、生态的不和谐关系,并提倡适度消费的消费伦理观念。     

历史与现实

<正>编者按:历史与现实是相互联系、不可分割的,历史是过去的现实,现实是历史的延续;历史需要现实的支撑,现实不能脱离历史。人们研究历史,是为了更好地认识现实。为了推进对这一问题的认识和研究,我们邀请了六位教授就此发表意见。     

东欧演变的若干历史思考

东欧演变的若干历史思考阚思静东欧演变是一个与现实紧密相关的历史课题，它既是历史的，又是现实的。由于发生的事件与今天相隔太近，人们对其评价免不了会掺杂过多的主观感情和功利因素的偏见，要把握住本质、贴近真理的思考还有待于时间的检验。兹试择若干问题分述如下...     

浅论历史与现实的关系

本文作者在学习《邓小平文选》的基础上阐发了关于历史与现实关系的个人见解。文章认为,历史与现实既有区别又有联系,两者是不应割断的。历史与现实之间不是任何一方面的单向运动,而是从历史到现实和从现实到历史的双向的相对运动,根据过去认识现在,根据现在了解过去。历史不单纯是对过去发生的事实的简单描述,而是历史学家从现实角度对过去发生事情所作的选择和评价。现实对历史研究的影响,既表现为生活在现实中的历史学家由于阶级的局限必然对历史产生不同的认识和观点,也表现为他们不能不受到自己生活的那个时代的局限。作者指出,要正确认识和处理历史与现实的关系,必须反对实用主义历史观和客观主义历史观。这两种倾向都与历史唯物主义格格不入、背道而驰的。马克思主义史学应该并敢于公开申明历史研究应当与现实相结合,为现实斗争服务。     

“口述历史”征文启事

历史是过去的现实，现实是未来的历史；每一个人都是历史的过程，也是历史的主角。通过笔录、录音、录影等技术手段，记录历史事件当事人或者目击者的回忆而保存的口述历史，已经是记录、发掘和认识历史相结合的重要形式和途径。为全面收集、挖掘和抢救口述资料，客观、真实、准确记录历史原貌，《巴蜀史志》自2016年第1期起，将开设“口述历...     

与鬼谷子对语

走进朝歌的云梦山，仿佛一脚踏入久远的战国。顿时，历史不再遥距天涯之外，似乎与现实面对面站着，互相审视，既陌生又亲近。依稀看见那历史的巨掌竟与现实的大手紧紧地握在一起，几千年的时空一下子打破了，距离缩短得近乎于消失。眼前涌来两千六百年前的云涛雾岚，我盘桓于云雾中，倾听历史老人的诉说。蓦然间，难辨身前背后孰是历史，孰是现实，更不知这云梦仙境今夕是何年……距离往往造成遥远而坚硬的阻隔。既然没有了距离，我便能像见今人一样很容易地见到那位世外高人鬼谷子了。早已有读鬼谷子的欲望，今日幸能一睹其风采，多想与他…     

活在永恒的现在之中——在纪念史华慈追思会上的讲话

在史华慈身上有许多看似矛盾的特征，其中一个是：虽然他的话多作品和过去有关，他本人却生活在永恒的现在之中。无论他思索什么对象，这个对象对他来说都是诩诩如生的。他的大脑容得下历史上来自古今东西的各位大思想家们展开的具有永恒意义的自由讨论会，各种论争对史化慈来说总是常新的，仿佛它们刚刚开始被人讨论似的。     

把历史研究和现实政治实践严格区别开来

中国史学、历史研究落后于世界先进国家,必须在改革大潮中加快自己的现代化,这除了把继承吸收创新搞好外,还应把历史研究和现实政治实践严格区别开来。 历史研究是现实主体对历史客体(含中介客体)的认识来表述的意识过程,决定了历史研究与现实及现实政治无法分开。历史研究和现实政治的联系,主要体现在历史认     

为国戍边武将军 著作等身文状元——支持地方史志工作的袁国祥将军

南疆军区专职纪律检查委员会副书记、少将军衔、副军职领导袁国祥将军,是对地方史志工作有着特殊贡献的老将军、老领导。袁国祥将军是在新疆史志界广受推崇和尊重的方志人物。他拍摄的新中国成立60多年来各个历史时期和社会背景下反映新疆政治、军事、社会等方面发生重大变化的照片,是用镜头记录的历史真实写照。他是当之无愧的用镜头记录新疆历史的第一人。     

画面革命与革命的画面

几年前,我在半岛参加镜头语言培训班时,听一位退休多年的BBC老记者说,最让观众感到舒服的画面是从镜头左侧拉向右侧的。尽管他一再强调这是经过多年潜心研究得出的结论,但我始终认为这个结论对我们来说是不现实的。     

戴逸撰文分析历史与现实

戴逸在《世纪之交中国历史学的回顾与展望》一文中指出,正确处理历史与现实之间的关系,这是２０世纪历史学应该汲取的重要经验教训之一。历史与现实是联系的,现实由历史发展而来,历史学从根本上说要服务于现实。历史学如果不食人间烟火,对现实不发生任何作用,就失去...     

从唯物史观看技术革命的起因及其对社会历史进程的影响——兼评《第三次浪潮》

历史是现实的前身。现实则是历史在最高阶段上的延伸。因此,历史发展规律和趋势的探索者总是不得不一眼追寻过去,一眼面对现实。我们从唯物史观探讨技术革命对社会历史进程的影响时,也正是需要把技术革命的历史与现实结合起来考察。     

小地方与大历史

习惯性地,我对作家描述的历史保持瞀惕。但是阿来的《瞻对》我读不到三分之一就忘记了应有的警惕。随着他的叙述一路读了下去。在阿来的叙述里。历史与现实时时交汇,也不知是历史不停地投射在现实,还是现实不断地在重复历史。现实中的某些事情不仅是历史重现,更多是历史的因果!弄清了历史,才能明白现实。历史总是发人深省。而现实中的人们却总是忘记历史。     

在历史与现实之间——《南皮县志（1987～2006）》的几点启示

地方志书是反映一地情况的综合文献,因反映现实,必然述及历史,因为历史是现实的基础,现实是历史的形成。志书从历史的发展看现实的形成,从历史的根源看现实的渊源,故不少人认为地方志书就是史书。但是细想一下,志书并不是纯粹的史书,因为志书的最终目标还是反映现实。这样,志书在历史和现实之间似乎就有一种说不清的关系,如何处理历史和现实的关系     

俄国历史上的改革与反改革

历史是流动着的现实,历史是现实的一面镜子。很多现实问题都有一定的历史渊源,并与往昔具有某种相似之处。探讨俄国历史上的改革与反改革问题对思考当前苏联步履艰难的改革会有一些启迪。     

1937——寻找南京辛德勒

《重访》是中央电视台一档带有纪录片元素的历史类专题节目。他们将镜头对准历史中的焦点与疑点,通过今天的寻访与考证、口述与记录,在重访中捕捉答案与解密真相,触摸和感知历史的脉动。本刊将《重访》栏目的节目素材整理成文,让我们再次聚焦那一段段客观真实的历史,钧沉出那些令人难忘的往事……