大众文化背景下的高校校园文化建设

流行于高等院校的大众文化,以充满青春激情、追逐时尚潮流的年轻人为主要消费对象,深受许多大学生的欢迎和喜爱。大众文化正以特有的功能影响着当代大学生的生活方式、价值观念和审美情趣。正确认识高校学生大众文化表象及其对大学生的积极影响和消极影响,建立高校学生大众文化引导和管理的长效机制,提高大学生的审美情趣、审美能力和审美理想,才能消解其负面功能,让先进文化思想和活动形式占领校园文化阵地。     

浅谈当代中国电视剧的大众文化思潮

电视剧是一种非主流意识的大众文化形态。随着中国社会文明进程的演变,它已融入广大民众真实生动的生活中,成为社会生活不可或缺的一个重要内容,具有了更广阔的社会文化品格。     

试论中国玉器的发展与审美特征

试论中国玉器的发展与审美特征常素霞众所周知,工艺美术不仅是一种物质产品,也是人的精神世界及社会而貌的表现形式。同样,中国玉器的发展,也是随着社会生产力、物质文化的提高和人们生活方式、审美意识及审美心理的变化而不断发展的。它不仅体现了人们的愿望和理想,...     

论痛感美育——兼论大众文化语境对中国痛感美育缺失的影响

席勒的审美教育理论，是具有优美感、喜剧感、悲剧感、崇高感等关涉人性、人生全面性的美育。上世纪90年代以来，大众文化在中国的发展已经渗透到国人生活的各个方面，大众文化在给国人带来惑性解放和个性张扬的同时，也以其商业性、娱乐性和复制性对个体及社会群体的塑造产生了负面影响。大众文化的娱乐性及对人们“趋乐避苦”的逢迎，使得当代美育身处快感的包围之中，而无力顾及使人警醒的痛感美育。造成痛感美育的淡化甚至被驱逐。本文立足当下中国所处的大众文化语境，力图揭示通过痛感美育对人进行全面塑造的深远意义。     

近年来网络语言流行研究

在我们日常生活中,网络语言总是伴随着我们生活时刻存在,影响了人们的社会生活,也可作为社会语言学的一个方面。网络语言总是跟随着社会的热点事件,它贴合当代的“草根”一代,使得大众对它大力追捧,同时也对社会媒体和传统文化也造成了影响和冲击,继而引发了大量对网络语言的思考。因此,对网络语言的正确认识和适当引导是必须和必要的,同时也应发扬它积极有利的一面,最大限度地发挥它的社会功用。     

论红歌的教育功能

形成于特定历史时期,蕴含特殊文化内容的红歌,作为一种独特的音乐类型,其当代教育功能是多方面的：一是历史教育功能,红歌真实、生动地再现了中国共产党领导中国人民波澜壮阔的革命、建设和改革开放的伟大历程;二是德育功能,红歌引导人们树立正确的人生观、价值观和道德观,培育爱国主义、集体主义和社会主义的高尚情操;三是美学教育功能,红歌培养正确审美情趣,提升审美能力,塑造完美人格,激发无限创造力。     

关于体育考古学学科体系的理论思考——《南方文物》“体育考古”专栏主持辞

体育,是通过人类活动而产生的一种文化形态,是构成不同时代人类社会生活特征的一种身体运动的表现形式。中国古代体育文化,从其所处的历史环境和文化背景来看,它是与当时的社会政治和经济发展水平相适应的。同时,也是人类在自身发展过程中所产生的一种身体文化产物。当代,随着考古学的发展,与古代体育活动有关的文物资料被大批地发掘出来,从而使我们对古代体育文化形态的研究有了更为充实的依据。     

桥的象征意义世界——读《境界与象征：桥和民俗》

文化象征体系一向是人类学和民俗学关注的重要主题之一。这两门学科都以人们的生活世界为研究对象,而在象征人类学或阐释人类学看来,生活世界是由意义构成的。一种文化的象征体系展现了该文化的宇宙观图式和价值体系,它渗透于人们“如何说、如何做、如何想”的各个层面。由于仪式和某些在人们生活中具有特殊地位的事象能浓缩地体现象征体系的结构或某些方面,它们往往成为进行象征意义讨论的关注点。     

浅谈大众文化对我国思想政治教育的影响

随着我国经济改革的深入与发展,具有商业性、娱乐性和通俗性等特点的大众文化业也飞速的发展起来,并逐渐发展成为我国社会流行文化。本文从大众文化的性质和它与高校思想政治教育的内在联系出发,阐述了大众文化对我国的思想政治教育的重要影响。     

当代民俗传承途径的变迁及相关问题

当代社会,传统民俗日趋衰微,许多民俗的传承途径已经发生了极大的变迁。伴随城市化、信息化和现代媒体日益深刻地侵入人们的日常生活,传统的民俗传承母体渐渐消失。与此同时,多种新的传承媒介替代了传统的传承模式,民俗不再是无意识的传承,而是一种有意识的文化生产过程。这导致民俗朝向主流文化和大众文化的方向发展,民俗学研究对象因此也面临转型。     

关于如何完善博物馆对青少年教育功能的思考

在当前社会极速发展的大环境下,青少年的成长需要通过校园文化以及社会文化、家庭文化、历史文化等方面进行全面教育,从而促进青少年更健康全面的发展。随着生活水平的不断提高,人们对精神文化生活方面的需要也愈来愈重视,更多的人开始走进博物馆丰富自身的文化知识,提升自己的审美情趣,其中青少年是比较重要的力量。因此,如何通过对博物馆进行完善来加强对青少年的教育就显得尤为重要。本文主要对博物馆和青少年的关系加以阐述,就目前博物馆对青少年教育功能发挥的现状以及问题成因进行详细分析,从而探究如何更好地发挥博物馆对青少年的教育功能。     

浅谈大众文化对我国高校思想政治教育的影响

随着我国经济改革的深入与发展,具有商业性、娱乐性和通俗性等特点的大众文化业也飞速的发展起来,并逐渐发展成为我国社会流行文化。本文从大众文化的性质和它与高校思想政治教育的内在联系出发,阐述了大众文化对我国的思想政治教育的重要影响。     

浅析审美文化的最高形态--艺术

从人类起源就有了艺术,艺术是人类文化的一个重要组成部分,是社会存在的产物,它与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系。艺术是人们根据社会生活,运用一定的物质文化实体,遵循一定审美或反审美规律,创造出的极具大美学特征的精神文化的创造性行为或后果。     

浅谈审美化在美术教学中的渗透

美术由于其艺术形式的特殊性,它反映社会生活比任何一种艺术都更为集中,这样它也就蕴含了更多美的因素。美术教育是典型意义上的艺术活动,它是师生之间的审美双边行为,是教师将自己的审美知识、艺术表现技能技法传授给学生的过程,也是学生审美情趣的培养和审美倾向形成的过程。当代美术理论研究表明“美能使任何活动的境界得到提升”,由此可见美育的重要性。     

法门寺地宫文物审美初探

审美关系是人类在长期的社会实践中与现实形成的诸种关系之一,它是人们从审美角度来认识事物把握世界的一种特殊方式,属于美学研究对象。从审美角度入手,探讨法门寺地宫文物的审美本质、审美特征,把握法门寺地宫文物的审美施教方式,这是全面地进行法门寺文化研究,搞好历史文物的审美教育,促进社会主义精神文明建设的一个重要方面。一、法门寺地宫文物的审美本质法门寺地宫文物,是法门寺于一九八七年在唐塔地宫发掘中出土的一批珍贵的唐代集群性历史文物。这批稀世瑰宝中,有“眼睹     

当代中国网络文化软实力初探

随着互联网的迅猛发展,网络正在深刻地改变和影响着人们的生产,工作和生活方式,对政治,经济,文化社会产生了广泛而深远的影响,并形成了网络文化,当代中国网络文化展现了强大的影响力和吸引力。当前网络文化的现状与前景需要我们继续研究以提出对策,推动网络文化的发展及软实力的提升。     

文化惠民——对社会主义公益文化的思考

公益文化是面向全民的、非营利性文化,以维护社会公共利益,推动社会和谐发展,提高全民文化道德素质,增强民族凝聚力为宗旨,体现了对人民群众基本文化权益的保障和基本文化需求的满足。公益文化涵盖了社会福利性文化、大众文化、高雅文化以及地方特色文化等,集中展示了一个国家或地区的文化底蕴和文化积累,是文化事业的根基,是实践社会价值体系的重要载体,是构成现代社会文明不可缺少的文化元素。     

浅谈非主流之火星文的潜藏文化

时代在不断地前进,社会也在不断地发展,事物也在不断地更新,新的文化也在不断涌现,发展着,并在人们的生活中慢慢渗透。当今网络给人们和社会带来许多新型的技术,但在方便的同时也带来了文化生活的影响和变更。近几年“非主流文化”在网络上快速发展,“火星文”在目前是很流行的文字,很多“90后”热衷于使用此“非主流”的文字形式。“火星文”的流行有它的原因,这种文字的出现带给我们很多值得深思的地方,是借鉴。还是剔除,是要慎重考虑的。     

当代东南亚华文教育面临的文化传承问题辨析

世纪之交的东南亚华文教育正处于历史转折点。一方面,由于自50年代末开始,东南亚国家对华文教育的限制、打击与取缔,年轻一代华人或不请华语华文,或华文水平低落,难以传承中华文化,引起华人社会有识之土的极大关注。另一方面,八九十年代以来,华语华文经济价值上升,世界范围内“华文热”方兴未艾,又为东南亚华文教育的振兴创造契机。本文试从华文教育的目的功能、文化选择、发展特征以及困境与出路四个方面,探讨当代东南亚华文教育所面临的文化传承问题。一东南亚华文教育的文化传承目的与功能教育是个人发展和社会生活延续的手段…     

美育对新时期大众文化的审美调节

伴随着中国全面进入商品经济社会,大众文化对个体、社会的影响不断增强,成为社会关注的热点。本文在研究大众文化的现象和特征的基础上,分析大众文化商品化、通俗化和娱乐化方面对公众的负面影响。从审美心理、审美态度、审美趣味三个角度,探索美育如何面对大众文化,对大众文化的发展过程进行调节和控制。