大象孤儿院

斯里兰卡的小孤象现在有机会存活下去了。该国政府在乌达瓦拉威国家公园设立了“大象中途之家”,每年收容12至15头幼象。这些小象大多是在农民试图吓走或     

保护大象启动“象口普查”

斯里兰卡政府于8月11日起,进行了为期3天的“象口普查”,对该国境内野生大象的数量进行统计。专家们估计,目前在斯里兰卡境内的野生大象数量应该在5000至7000头左右。斯里兰卡野生生物保护部表示,历时三天的“象口普查”旨在为政府制定保护大象的政策搜集信息。野生动物保护组织认为此次普查只是个“烟雾弹”,其真实意图是捕捉和...     

周易旧说正误三则

众所周知,《周易》之“大象传”是按照一个统一的体例撰写的,这个体例由三段文字构成：首先是描述“卦画之象”的文字,其次是关于“卦画之名”的文字,最后是解说“卦画之义”的文字。如屯卦大象辞：“云雷。屯。君子以经纶。”屯卦上单卦为坎,象云;下单卦为震,象雷;故屯卦卦象为“云雷”。屯之词义为聚,屯卦云雷相聚,故以屯为卦名。“君子以经纶’倒是”大象传”作者体悟出的卦义。仔细研读《周易》之后,可以发现六十四卦中乾卦、坤卦、坎卦等三卦句读注疏之旧说与此体例不合。韩仲民先生曾撰文指出乾卦“大象传”句读旧说之误;…     

山雀和大象(布朗族)

一头大象正在草滩上来回找草吃。一只山雀从草丛中飞了出来,山雀对大象说:“象大哥,请你高抬贵脚,不要踩着我的窝!”大象不以为然地问:“怕什么?”山雀回答说:“窝里有我的雀娃,请你不要踩着它!”大象毫不在乎,把长鼻子一甩,大踏步走了过去,一脚正踩在雀窝上,一窝雀娃全被踩死了。雀妈妈十分伤心。大家吃饱了肚子,钻进树林休息去了。山雀飞进树林,把遭到的不幸告诉了松鼠、苍蝇和石蚌。松鼠、苍蝇和石蚌对大象蛮横无理、欺凌弱小的行为都很生气,共同商量要为山雀报仇。大象在树林里睡着了。松鼠轻轻爬到大象头上,伸手左一把,右一把,便把大象眼     

漫步密林心脏 偶遇珍奇动物

或许,人一生中该有一次骑大象的经历,至少刚坐到象背上的我是这么想的。可经过了一个小时,就觉得似乎不坐也行：两个小时以后,一种“晕象”的感觉来了,很想吐。两个半小时的奇旺国家森林公园大象之旅结束后,庆幸和惋惜交织的情绪在心里回旋。后来如今回想起来又觉得,这真是一趟有趣的骑象之旅。     

探访斯里兰卡“大象孤儿院”

<正>去"孤儿院"看大象斯里兰卡野生动物局于1975年建造了一所大象孤儿院,主要收养那些在丛林中失去母亲的幼象,这座大象孤儿院是世界上第一所大象孤儿院,位于距科伦坡约3小时路程的品纳维拉(Pinnawela)小镇。孤儿院成立30多年来,共收养了近百头大象。斯里兰卡大象是全球大象家族中较为独特的分支:它们不如非洲大象块头大,耳朵尤其小,成年后,象的耳朵、脸和鼻子周围的皮肤甚至还会显出一块与众不同的粉红色斑。目前世界上存在两所大象孤儿     

探访斯里兰卡“大象孤儿院”

<正>去"孤儿院"看大象斯里兰卡野生动物局于1975年建造了一所大象孤儿院,主要收养那些在丛林中失去母亲的幼象,这座大象孤儿院是世界上第一所大象孤儿院,位于距科伦坡约3小时路程的品纳维拉(Pinnawela)小镇。孤儿院成立30多年来,共收养了近百头大象。斯里兰卡大象是全球大象家族中较为独特的分支:它们不如非洲大象块头大,耳朵尤其小,成年后,象的耳朵、脸和鼻子周围的皮肤甚至还会显出一块与众不同的粉红色斑。目前世界上存在两所大象孤儿     

译名对照表

THEMIs热辐射成像系统Mars Odyss6y sPaeecratt火星奥德赛宇宙飞船Noetis Labyrinthus纳克提斯迷宫UdaWS!aW6 National Park乌达瓦拉威国家公园ElePha爪Transit Home大象中途之家Ian Redmond伊思·留德蒙th6 BOrn FF68 FoUndstion生而自由基金会Sonoran Desert索诺兰沙澳arroy。早谷，干河床saguaro巨人柱仙人掌Saguaro National Park仙人掌国家公园GIIa monster钝尾毒晰Csrdon CSCtUS康天柱仙人掌paloverde小叶假紫荆eatclaw aeaeia猫爪金合欢hon即mesquite腺牧豆树Mourning doves哀鸽eaetus wrens棕曲嘴鹤鹤(Coueh‘s)s…     

象尸(藏族)

从前,鱼儿在海里游玩,青蛙在水边觅食,蛇却在地面上为生活而奔波,黄鼠在箐沟里建窝,它们自由地生活着,相互结成了亲密的朋友。大象身居深山,经常来大海里喝水。它身体象一座小山,在小动物面前跃武扬威,踩坏了黄鼠的房子,踏死了蛇和青蛙,惊动了自由生活的鱼。为此,大家纷纷议论着:只有杀了大象,小动物才能得安宁。一天青蛙邀集大家来商量,要大家为杀死大象出谋献计。朋友们都来齐了,青蛙说:“大象吃水     

汉代“钩象”技术

象,在古代呈逐渐南迁趋势,秦汉时中原已无大象,随着帝国开疆拓土、交通事业的发展,它以“驯象”的形式被引进中原。驯象的专用工具是长钩。这种工具及其技术随着驯象一起传入中原,生动地体现了当时中西文化交流的活跃程度。从汉代画像石及后世文献来看,执钩驯象的方法是用长钩钩象的头部,以此传达驯象人的意图。     

大象去无踪

怎样防止大象入侵你的花园？这个问题听起来似乎诡异．但在东南亚却切实存在着——饥饿的大象经常钻出树林,跑到庄稼地里大嚼。在泰国西部的萨拉科普拉地区．单是2006年就发生了462次象袭．农民遭受的损失约3万美元。     

拉萨曾有过大象

拉萨曾经有过大象,此话令人难以置信。海拔三千六百米的高原上有过热带森林动物——大象,具有一般地理常识的人是不会接受的。为违背常识的一个论题去辩解是荒唐的,也是徒劳的。可是事实上拉萨确实有过大象,而且现在年龄45岁以上的拉萨人几乎都亲眼见过,这总该不是无中生有吧! 说起拉萨大象,自然要谈到龙王潭,因为龙王潭的一个角落里,有一间高大的象屋,那里是大象居住的地方。龙王潭是拉萨的一个风景区,它象一个修行者,远离尘世的喧嚣静静地躲在布达拉宫背后。龙王潭最引人注目的是座落在潭心的那座小庙,它精巧别致,很象     

漫步密林心脏 偶遇珍奇动物

<正>或许,人一生中该有一次骑大象的经历,至少刚坐到象背上的我是这么想的。可经过了一个小时,就觉得似乎不坐也行:两个小时以后,一种"晕象"的感觉来了,很想吐。两个半小时的奇旺国家森林公园大象之旅结束后,庆幸和惋惜交织的情绪在心里回旋。后来如今回想起来又觉得,这真是一趟有趣的骑象之旅。     

绿的遐想——记梅雨潭

浙江瑞安仙岩山梅雨潭是现代散文名家朱自清在《温州的踪迹·绿》中所描绘的风景胜地,多年以后,我踏上了这片绿地。 小汽轮在江南水乡的河道中行驶,只见两岸新房毗连,田野一片新绿。从城镇出发约一个多小时,便到了仙岩山。仙岩群峰,像一群聚集在草原深处的巨狮、大象。这里有十座峰峦,号为“九狮一象”。远远望去,这九狮一象,好似在相转、相扑、相嬉、相偎,形象雄伟,神态逼真。前侧“雄狮”头部朝天昂起,那片茂密的草木,宛若是它直竖的鬃毛,在护卫着同类;后侧“雌狮”,低首缓步,悠闲文静;左侧“吼狮”,峥嵘险峻,仿佛在扑腾跳跃,传来阵阵吼声;右侧“无毛狮”,几近光秃。还有数只“幼狮”,有的像     

驯象·宫廷象仪

“象实魁梧,体巨貌诡;肉兼十牛,目不逾豕,望头如尾,动若丘徙。”这是公元四世纪晋朝郭璞写的一首《象赞》,虽然只有二十四个字,却把远古时代生存下来的陆地上最大的哺乳动物——大象,描写得异常形象生动。     

论商代象尊

正象是陆地上最大的动物,现在分为亚洲象和非洲象两个种属,前者较后者身形略小,现生活在南亚和东南亚,在中国只见于云南的热带雨林地区;后者体型硕大,几乎遍布非洲大陆撒哈拉沙漠以南广大地域。但在更新世,大象的分布颇为广泛,在淮河和黄河流域都有生存。及至商代,甲骨文中即有猎象的记载。大约在西周时期,大象从黄淮退到长江以南,并逐步退居西南一隅。     

大象走路为什么轻轻的(阿昌族)

“起卓勒混”猴在山洞下了小猴。多么可爱的小宝宝呀!它们半闭着眼睛,在妈妈面前翻筋斗,还“依依呀呀”地唱着歌哩!忽然,山洞里唰唰地掉土。猴爸爸忙出去查看。原来是大象从森林里闯出来,欢蹦乱跳,到湖边喝水,把山洞震动了。猴爸爸上前求告:“大象啊,请放轻脚步吧!下面就是我们的家。我们的儿女刚出世。你蹦蹦跳跳会踩塌我们的房屋,压伤我们的孩子。”大象听了,把鼻子翘得老高,甩着尾     

19世纪末20世纪初美国城市改革中的“赫尔之家”

1889年成立的芝加哥“赫尔之家”是美国社会安置运动的代表。“赫尔之家”成为美国第一代职业女性的培训基地,这些女性进入大学、政府和市政机构,成为作家、研究人员和高管,以及决心改善城市生活、解决工业化带来的严重问题的改革者。通过“赫尔之家”,以女性为主的改革者致力于改善市政,建设公园和游戏场,并为城市带来社区感。他们的最终目标是消除贫困和促进机会平等。在解决城市问题和实现城市改革目标的过程中,“赫尔之家”表现出双重作用。一方面,作为安置所,“赫尔之家”为所在社区新移民提供各种社会服务和援助;另一方面,居民在“赫尔之家”参与活动,安置所逐渐转变为实现城市改革的实验场所,他们在那里提出并尝试新的想法。     

大象有形 垂鼻辚囷——汉代中外交流视野中的大象图像研究

汉代艺术中的大象图像是构成汉画中神异和祥瑞世界的一部分。山东、徐州、河南、陕西等地区均发现有大象题材汉画像石,往往与骆驼、驯象者组合出现。驯象者与尖帽胡人、光头僧人混杂,形成了"胡人—象"图像模式,可视为汉代中外交流的产物。这一新的图像样式经寓华胡人传播,通过丝绸之路与佛教渐次进入中土,同商周以来中国传统动物纹样中的象图像结合,产生了"六牙白象"、"僧侣(仙人)骑象"等新内容,并体现出早期佛、道美术杂糅的特点。     

小青蛙救大象(傣族)

老虎在大森林里经常对马鹿、麂子、岩羊、白兔……耍威风。它今天张开大口教训这个,明天挥动爪子吓唬那个;今天找这个比本事,明天找那个打架,到处逞凶,闹得整个森林很不安宁。有一天,在一条林荫小道上,老虎对面碰着大象,大象好比墙一样挡住了它的去路。大象又转不过身来,双方就吵了起来。老虎说:“我的本事在森林中算第一,你要让我先过去。”大象不服气地说:“我的本事在森林中也不小,你要让我先过去。”它们争吵不休,决定来作一次比赛。老虎提出,各自对着森林里的居住者们做几个动作,大家