神秘的哈纳斯湖

哈纳斯湖是阿尔泰山西北、布尔津县境内边境上的一处高山湖泊,“哈纳斯”是蒙古语,意为“富饶而神秘”。哈纳斯湖为国家级综合自然景观保护区。它海拔1300多米,南北长25公里,东西宽2公里,比著名的博格达天池整整大10倍,最大湖深188．5米,除中朝边境的长白山天池外,哈纳斯湖是我国最深的湖泊。湖的北面是高耸入云的友谊峰。哈纳斯湖为冰川退缩后的冰绩湖,湖面像一把弯曲的引湖水平静如镜。湖的两岸,茂密的原始森林与湖水紧紧相连。雪岭、青山与绿水浑然一体,湖光山色美不胜收。哈纳斯湖会随着季节和天气的变化而时时变换着自己的…     

哈纳斯湖夜色

<正>哈纳斯湖像是位披着薄纱的睡美人,静静地在群山的朦胧夜色中安卧。哈纳斯夜色之美,对来自大都市的人来说简直无法想象。在摄影作品《哈纳斯湖夜色》中,长时间曝光下的湖水看上去就像一道意味深长情意绵绵的目光     

暴走族的苦乐吟

６月在新疆哈纳斯国际旅行社特种 部的Ｈｔｔｐ：／／ＷＷＷ．Ｋａｎａｓ．ｇｏｖ．ｃｎ 上发出一条消息：意欲开辟哈纳斯──禾木──黑湖的徒步旅行线路．引起了我们暴走族的兴趣．单是 １２０公里无人徒步走过的森林草原就够刺激的、再加上哈纳斯有“瑞士风光”之誉的引诱和对“要看是到禾木”一语的好奇。来自赛龙探险俱乐部的８名乌鲁木齐队员．一名广东队员．一名台湾队员组成的探险队．於７月３日齐聚哈纳斯湖区。并于当晚７时开始了征程．在全部 １２０公里的行程中．从哈纳斯到禾木段的地域风情。已经撩醉了这一群暴走族的心．７月…     

读山

正张家界来过多少次了,也懒得去数了。山河故人,天门山、茅岩河,山还是那山,水依旧是那水,可每一次来都有不同的感受。这次上山,是坐缆车,轻松当然是轻松了,但总觉得缺少点什么。记得八十年代率一群青年男女,从山脚拾级而上,沿途尽情地欣赏了这山的奇特、险峻、幽深,常常是峰回路转,好景迭现,叫人惊叹不已,不知不觉中,竟已登峰顶。那种攀登的感觉,与今天乘缆车登顶     

纳木错之旅

纳木错,意为“天湖”,是西藏妇孺皆知的著名神湖。她以其湖面浩阔——面积达1920平方公里,以其凌空的高海拔——湖水平面已达4718米,高高地雄居于世界之最。她是传说中的神湖,变幻莫测地让人难以接近。据说,有时即使你已看见了湖光波影,任你怎么走都难抵达近在咫尺的湖边。那种可望而不可及、飘忽不定的神秘诱惑,深深地吸引着我们。我们决意造访纳木错。     

纳木措湖奇观

纳木措湖奇观次仁玉珍我的民族笃信宗教,人们认为山山有神,湖湖有龙;老人们说,雪域的每座山、每个湖甚至每块石头都是有灵魂的。不过,你猜我们民族共同尊崇的神山圣湖在哪里呢？藏北牧人的《赞山词》说：北有神山４０座,南有神山４０座,是南北各部的保护神。东方的...     

我看《百年潮》——中央人民广播电台读者座谈会发言纪要

中央人民广播电台编辑雷阳:各位听众,上午好!我是雷阳,欢迎您收听由我主持的《周日新观察》节目。如果您经常收听这个节目,您会发现,我一直在给您推荐《百年湖》杂志,不过由于受节目时间的限制,每次我们都只能简单地介绍最近一期《百年潮》杂志的主要栏目和部分标题。尽管这样,还是有不少听众通过这挂一满万的介绍认识了《百年潮》、爱上了《百年潮》,也有些听众来信说,很希望我们更全面地介绍一下《百年潮》杂志。今天我们就请几位《百年潮》杂志的新老读者,给您介绍一下他们眼中的《百年湖》是个什么样的杂志。     

被撕裂的越南文化

越南在哪里?是杜拉斯笔下湄公河的风光,还是陈英雄电影里嘈杂的三轮车夫?是美国电影中那种躲藏在丛林中的战士,还是封闭的共产主义国度?似乎都是,又似乎都不是。     

此心安处是花鸟

正初见在浙江舟山,有很多岛名令人产生遐想:庙子湖、珞珈山、佛渡岛、鼠浪湖……这次去的是嵊泗花鸟岛,未曾去,脑海里便出现一个鲜花铺满、鸟儿啁啾的岛屿。嵊泗花鸟山,古时叫石弄山,明清时老百姓叫花脑山,其实这两个名字都契合当时花鸟山的真实状况。石弄,顾名思义让人想到石头弄堂,     

关于七星岩白玉石制品的几则史料

肇庆七星岩风景区中有座山岩叫玉屏岩,不但是著名的游览景点,而且还是白玉石的出产地。正是由于该山岩石的色泽莹白如玉,故被名之为玉屏岩。优质的白玉石主要出产于此山岩东面半山某处,因曾进行过大量的开采,其被挖凿之处已形成了一个深约20米、宽约1米多、长约40余米的井坑了,坑下积水成湖,旧名日玉石湖。该坑洞出产的白玉石,纹理细腻,色泽晶莹,可制作精美的工艺品、装饰品和日用品,质地更好的则研磨为粉以作化妆品。     

张光年先生的赤壁之行

1995年9月15日,我在北京采访中国作家协会副主席、《黄河大合唱》的词作张光年先生,请张老回忆“革”期间下放咸宁向阳湖“五七”干校的生活。82岁高龄的老人温尔雅,和蔼可亲。访谈临近结束,我补充：“张老,黄河已与您的笔名“光未然”紧密联系在一起。而向阳湖,也是您永远忘不了的!”他欣然点头,笑道：     

西漈,山与水的交响

每一次旅行都是大自然赐予我们的一份惊奇,让人 流连忘返,让人刻骨铭心。美景是具体的,真实的,而 感觉只能是笼统而模糊的。我们的西漈之行,就是这么 让人从惊叹中开始,又在满怀期待中继续着。 龙山湖位于龙山之首,以山为名,是三湖之中最小 的一个湖。湖边落叶片片,轻舞飞扬,秋水净碧,秋雾 凝烟。碧湖微波荡漾,山峦绿浪翻涌。林涛、泉流、鸟 鸣汇成天籁之声;野花、繁草、古藤织起世外仙境。行 走在秋色中,凝望一湖秋水,眺望远山红叶,山、云、树、 水之影重重叠叠,纯净无尘的秋色在心中逐渐升起。     

黄山忆

我应该早出生250年。那样,当他兴致勃勃去游黄山时,我已长大。是春天,黄山一身新绿。寺僧说,山径仄险,轿子不能过,您都67岁了,还是让人背您上山吧。及见到来人手持布匹数丈,我听到他哑然失笑:我老了还要做婴儿吗?     

对“湖熟文化”几个问题的再认识

一、“湖熟文化”的源流“湖熟文化”的来源.可从以下三个方面去探索.(一)“湖熟文化”是一种地方性土著文化,它起源于本地区的新石器时代文化.据现今所得资料,“湖熟义化”遗址的文化堆积可分两种情况,一种是直接叠压在新石器时代文化层之上,如北阴阳营、太岗寺、江宁咎庙.点将台.句容城头山丹徒高资团山以及丹阳王家山等.这类遗址一般都分作上、中、下三个文化层.下层为新石器时代文化,中、上层分别为“湖     

湖上的日子

在德奥湖区,等待自己被慢慢被冷冽清澈的湖水漫过的日子,彷如灵魂被清零后重新发芽与生长,重新感知这个鲜活的世界,这份安静的暄闹。这种缓慢的苏醒,在这段旅途中贯彻始末。直至离开。静湖如镜,照见自己的彷徨焦躁,碌碌终日却不得安宁——世上所有的安宁,早已被造物主齐齐收集了藏好在这里。跟着山一起呼吸,随着湖一起心跳,你终于不再是你,你也终于还是你。     

穷山变富乡朗县变泽当

朗县这几年发生了引人注目变化。在外地工作的朗县人回乡探亲,非常感慨地说：“母亲啊,我不认识您啦！”记者在采访中听到深居山沟里的老年人这样说：“现在朗县变成泽当啦。”朗县的天还是那个天,朗县的地还是那块地,朗县的人还是世世代代生活和生产在这块土地上的人...     

庄小尖：凝静中的峻厚

夜山之中,秃树几丛,凝云数片,一泻飞瀑自上而下串于其间……。在庄小尖凝重沉涩的画笔之下,这一切似乎都给霜封了,时间也于此凝固不前。这是一片混混沌沌苍苍茫茫的亘古大地,画家的心灵正在这里栖息着,“山耶?我耶!山借我而言山,我借山而言我：山是我,我是山：分不清是山还是我,是我还是山。”(庄小尖语)     

仰望文学之山

我小时候喜欢爬山,现在也仍然喜欢。爬山只要不惜气力,不在中途退缩,总能爬到顶上去的。到得山顶,虽汗水淋漓,气喘吁吁,但高山已在脚下,那种“上观碧落星辰近,下视红尘眼界遥”的境界,那种“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉,还有那种征服欲的满足,同样使人感到痛快淋漓。     

中日千年接力考证元结连州《海阳湖》组诗

正唐大历元年至二年(766-767),道州刺史元结(字次山,719-772)在任上客游邻郡连州,修筑并命名海阳湖,事载历代《连州志》。"海阳"作为一个地名称谓,东南西北都有;"海阳湖"作为特定称谓,唯独岭南连州才有。连州不但有过海阳湖,还因海阳湖诗文辈出而孕育出连州文脉的海阳湖分支。作为实体的海阳湖虽然早已湮没了,而升华为人文     

编纂《新疆通志·地理志》要突出区域特征和民族特点

“盛世修志”是我国优良的历史传统。当前遍及全国的大规模的修志,说明我国的形势大好。新疆维吾尔自治区修纂《新疆通志》,标志着新疆社会安定,民族团结,经济繁荣,生产发展,精神文明建设和物质文明建设都已取得了巨大的成就。 地方志,是以省、自治区、地、州、县、市、乡、镇、村或山、水、河、湖……为范围