唐代关中的蚕桑问题

唐代关中的蚕桑问题萧正洪据《唐六典》、《元和郡县图志》、《新唐书·地理志》和《通典》等所载贡赋情况,可推知唐代关中蚕桑生产之地位。这一点业已有多人研究。史念海先生指出：“从整个黄河流域来说,蚕桑事业的中心是在它的下游各地,径渭流域虽有基础,也只能屈居...     

《中国历史地图集》辨误一则

中国地图学社1983年版《中国历史地图集》第五册唐代江南东道一图,将沙县划在建州境内,似不妥。本图集编例称“府州县建置以公元741年(开元二十九年)为准”,据《元和郡县图志》卷二十九,“沙县,本宋置,属建安郡,隋开皇十六年废,武德四年又置,属建州,开元二十三年割属汀州”。又,韩偓《韩翰林集》卷二有诗《余寓汀州沙县……》本诗作于公元909年。可知自735年(开元二十三年)至909年,沙县均属汀州。那么,以公元741年为准的唐代江南东道一图则不应将沙县划在建州,而应归于汀州。     

关于《大唐开元礼》的性质及行用问题

《开元礼》是汉魏以来五礼的规范和总结,是礼的一般性原则规定,在唐代受到礼经一样的尊崇,它与仪注之间是体、用关系,二者不能完全等同。尽管《开元礼》中一些礼仪如“养老礼”在唐代并未推行,但它的基本原则和规定在唐代中后期是得到遵循的,而且对当时的国家礼仪生活仍然发挥着非常重要的作用,从这一意义上讲,《开元礼》在唐代是基本得到行用的。     

由日本《朝日新闻》谈唐开元钱的版别

“开元通宝”系中国唐代货币，而《朝日新闻》乃日本当代影响最大的综合性报纸之一。看似风马牛不相及的中国开元通宝的钱文和日本《朝日新闻》的报头，同出唐代大书法家欧阳询的手笔，恐怕不是人人皆知之事了。     

敦煌文书中的唐代道经

唐代是道教经书编纂史上的重要时期.敦煌藏经洞发现的古道经写本,为研究唐代《道藏》的编纂与道经的传写,提供了极有价值的资料. 一学术界谈唐代《道藏》的编纂,多言玄宗开元中发使搜访道经,纂修成藏之事.但《开元道藏》的编纂,自有其基础.     

《神乌赋》初探

尹湾6号西汉晚期墓所出竹简中,有一篇基本完整的《神乌赋》。这是我国古代文学史资料的重大新发现。本刊1996年第8期已经发表了《神乌赋》大部分竹简的图版。同期所载《尹湾汉墓简牍释文选》,选入了此赋的释文。同期所载滕昭宗《尹湾汉墓简牍概述》和第10期所载《尹湾汉墓简牍初探》,都对此赋作了简单介绍(后者对赋文内容的介绍较为符合原意)。为了使大家能更好地研究、利用《神乌赋》,我们专为它写了这篇《初探》以     

吐鲁番出土《驾幸温泉赋》残片新考

<正>《驾幸温泉赋》为唐刘瑕(一作刘朝霞)所撰,赞贺唐玄宗骊山温泉之行的俗赋。此赋传世文献仅有唐郑棨《开天传信记》所载节录本,称《贺幸温泉赋》;此后,李昉等编《太平广记》、曾慥《类说》、陶宗仪《说郛》等复据《开天传信记》引述。敦煌文献P.5037号抄有《驾行温汤赋一首》、P.2976号抄有《温泉赋一首》,题名虽与《开天传信记》所载《贺幸温泉赋》略有差异,但三者实为一赋,即刘瑕之《驾幸温泉赋》①。吐鲁番出土文献中也有此赋的抄本残片,经小田义久、张娜丽、刘安志等先生的努力,目前可确定者有大谷3170、3172、3174、     

唐河中府始置年代辨正

唐河中府治所在今山西永济市西南蒲州镇,其始置之年代,史书记载共有以下四说：１．开元元年说。《通典》卷三三“职官十五”：“开元元年正月于蒲州置中都,改州为河中府,至六月而罢。”《元和郡县志》卷一二河中府：“开元元年五月,改为河中府,仍置中都;丽正殿学士...     

唐代州县等第稽考

唐代州县等第稽考赖青寿有唐一代,其州县等第之变迁,开元四年以前,史乘所志,仅得６条（《唐会要》２条,《旧唐书》４条）,至开元四年以降,州县等第变迁颇剧：《唐会要》所志升等州县,凡３４４条（不含赤、次赤、畿县）;笔者在校勘、比照５种有关唐代州县等第之资...     

敦煌本《燕子赋》体制考辨

近年来,国内外关于敦煌文学的研究,特别是变文的研究,有着长足的进展,但是对于故事赋的研究却仍然是一个薄弱环节,特别是关于故事赋的源流,众说纷纭,莫衷一是,本文试图通过对于敦煌本《燕子赋》的考察来探求故事赋体制的某些特点以及源流传承的某些问题。《燕子赋》是敦煌故事赋中具有特色的寓言体韵文作品。它存两种体制,一是以四言为主,间有六言的杂言体,一是整齐的五言体。为了论述的方便,我们称前者为人作,称后者为B作。A作产生于唐代开元时期,写身有征辽功勋的雀儿侵占了逃户燕子     

陕西唐墓壁画之研究(上)

我国古代壁画艺术历史悠久,源远流长。唐代是我国古代壁画艺术百花盛开、万紫千红的繁荣时期。在《历代名画记》、《唐朝名画录》、《寺塔记》等书所载206名唐代画家中,就有110人参加过壁画创作活动,他     

日僧邵元在我国所撰碑文塔铭考略

元泰定四年(1327)日本僧人邵元来我国后所撰碑文、塔铭,据《寰宇访碑录》所载计有四石,即:少林寺《息庵禅师碑》(图版贰)、灵岩寺《让公禅师道行碑》(图一)、《贡副寺长生供记》和《新撚玉佛殿记》。此四石之前二石原书分别注明存于河南登封和山东长清,而后二石系据浙江鄞县范氏拓本,没有指明原石所藏的确切地点。《攟古录》却指明"《贡副寺长生供记》比丘邵元撰,正书后至元五年正月河南登封,""《新撚玉佛殿记》后至元五年五月三日河南登封。"同时,此书还有"少林寺贡副寺     

慧琳《一切经音义》成书年代考实及其他

唐释慧琳撰《一切经音义》的成书年代,过去或日成于唐宪宗元和二年(807),或日成于元和五年(810),一直没有定论,因二说皆为孤证。今本得《册府元龟》卷五十一《帝王部·崇释氏二》所载一条慧琳于元和三年三月向朝廷进献该书的资料,证实该书撰成于元和二年可无疑义。《宋高僧传》之“五年”说,或为字误,或为传闻异词。据《册府元龟》此条,尚可知《一切经音义》为该书原名,而《大藏音义》等乃为后起之别名。复可知,慧琳《音义》原本尚有《目录》三卷。     

湖南望城出土开元通宝残陶范

湖南望城出土开元通宝残陶范曾敬仪近年来,关于唐钱铸法问题,各家论述颇多,但都因不曾发现唐代钱范实物,所以尚无定论。有认为用翻砂法的,如唐石父先生的《开元通宝的铸法》（载《陕西金融·钱币专辑（８）》）;有认为用＂印范法＂的,如孙仲汇先生的《开元通宝铸法探讨》（载《陕西金融·钱币专辑（９）唐代钱币》）和章国强先生的《试说唐钱铸造的新技术》（载《中国钱币》１９９２年第三期）;有认为是＂模夹铸法＂的,如徐达元先生的《唐代钱模夹铸法初探》（载《陕西金融·钱币专辑（９）唐代钱币》）;还有认为用失蜡法的等等。唐钱的铸法究竟怎样呢？今年９月２０日获得一件新近出土的往形开元通宝残陶范后,笔者认为唐代仍存范铸法。此残陶范１９９２年８月１７日上午出土于望城县书堂乡古城村唐代长沙铜官窑窑址保护区谭家坡子（该窑陶器以质地细腻、坚牢耐高温著称）。是被人做工取土时从距地面３～４公分深处发现的,与其在一起的是一些碎陶片。这件陶范质地细密、坚硬,断面呈灰白色,无使用痕迹。范残长３．８５厘米,为半边圆往形,直径２．９厘米,半边周长４．６厘米,半圆柱外部左右两侧各有宽０．２厘米,深０．１５厘米,长１．３厘米之凹槽,当是作捆缚固定钱范之用的。陶范     

唐代都畿道的属郡

<正> 唐玄宗开元年间曾划全国土地为十道。这是在贞观年间十道基础上再度划分的,每道仍各辖属郡若干。 据《新唐书》卷三八《地理志》所载,都畿道于河南府外,仅辖有汝州一州。都畿道和京畿道分别为拱卫都城而设立的。京畿道于长安所在的     

浅议唐钱背月

千家驹、郭彦岗合《中国货币发展简史和表解》,“唐代钱币沿革表”所列唐代全国流通的铸钱9种：即“开元通宝”、“乾元重宝”、“乾封泉宝”、“大历元宝”、“建中通宝”、“会昌开元”、“大齐通宝”、“得壹元宝”和“顺天元宝”。笔初步统计其中钱背镌有月纹或月痕     

唐代蒲州的造纸业

<正> 《元和郡县志》和《新唐书·地理志》备载各地贡赋,从中可见唐代手工业和农业等方面的地区发展差异。但贡赋品类并不能全面反映各地的实际生产情况,如入贡名纸的州郡中就没有著名纸产地蒲州。 蒲州纸为唐代名纸,可见于《唐国史补》卷下“叙诸州精纸”条:“纸     

唐代崖州治所考

关于唐代崖州治所,《通典》和新、旧唐书等史志都明确记载在舍城县,但《正德琼台志》等海南旧志则认为在颜城县。本文通过对颜城说的资料来源和开元后舍城县是否存在进行探考,认为“颜城说”资料来源于《新唐书·地理志七上》,但误解其本意,而且开元后舍城县仍然存在。至于唐代崖州治故址在今何地,现存旧志则众说纷纭,大致有9种说法,本文认为应当在今海口市琼山区东南30里龙塘镇博抚村北侧的珠崖岭上。     

都山位置考

<正> 都山,又称马都山、乌都山等,始见于唐代。现在一般都认为唐代都山的位置是在今河北省迁安县的北、滦河的两条支流青龙河与瀑河之间,即今都山之所在(见稻叶岩吉主编《满州历史地理》第1卷,谭其骧主编《中国历史地图集》第5册《唐·河北道南部》图)。《旧唐书》卷一○三《郭英杰传》记开元二十一年幽州副总管郭英杰“率精骑万人及降奚之众     

唐代造籍日期考

《册府元龟》卷四八六《邦计部·户籍》:“诸户籍三年一造,起正月上旬,县司责手实、计帐赴州依式勘造……三月三十日纳迄,并装潢一通送尚书省。”这只是开元十八年(公元730年)十一月敕颁布以后的造籍日期,而开元十八年以前唐代的造籍日期当在籍年的六月到八月。这可由开元十八年前户籍与庸调车发往尚书省的时间关系推断。开元十八年以前,唐代各州的户籍是随庸调车送往尚书省的。《册府元龟》卷四八六《邦计部·户籍》景龙二年(公元708年)九月敕:“诸籍应送省事,附当州庸调车送。”因而,判断庸调车发往尚书省的时间的是我们考察户籍勘造时间…