共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
两轮修志至今,县市志社会篇概念难以界定。社会篇设与不设,社会内容的集中与分散,由志书的篇目体式决定:大篇体志书,内容按自然、经济、政治、文化、社会5大类划分,各自独立成篇,必然应该设置社会篇,集中记述社会内容;中篇体是将几个相近门类合为一篇,形成一个中间层次,它比社会概念小,比各事物门类概念大,以设“居民篇”为宜,内容为居民本体状况及属性系统,重点在民间的层面上,一些政府行为的事物归入相关部类;小篇体以事物门类为篇,暗隐社会,以社会内容与经济、政治、文化部类相关事物远近归类,社会内容散见在各部类中。 相似文献
2.
3.
以“社会保障”单独设卷、设篇、设章,为本届各市、县(区)修志所采纳。我看了部分市、县(区)志稿,大体上均归类于社会部类,一般所设篇目有三种情况:第一种是单独设卷、设篇;第二种是将民政与社会保障或劳动与社会保障合一,卷名分别为“民政与社会保障”、“劳动与社会保障”:第三种是在民政卷中设社会保障章。 相似文献
4.
在首届新方志和续修方志中,有许多设了群众团体志(编、篇),还有的将党派群团或党政群团写在一起,称党派群团志(编、篇)或党政群团志(编、篇)。少数则设社会团体志(编、篇),或合设党派社团志(编、篇)。究竟应叫“群团”,还是称作“社团”呢?对此,我们首先要弄清群团和社团的概念。 相似文献
5.
6.
巴里坤哈萨克自治县有10万人,12个民族,少数民族人口共占总人口的27%,其中有哈萨克族2.43万人,占总人口的24.3%。在县志中如何记述“民族”?我们的做法是: 一、立民族篇 开始写志时,我们认为自治县志就是民族志,再立民族篇没有必要。1986年底,我们在修订试写稿篇目时,感到不设民族篇目,自治民族的有些内容在其它专志中不易反映,同时,有几个人口较少的民族的情况亦反映不出来。于是,在写一、二稿时、我们在社会篇中设了一个民族章,在征求意见和评审中,大家普遍认为,一个自治县仅把“民族”作为社会篇中的一章,规格太低。 相似文献
7.
1998年10月,省地方志办公室下发《续志工作规划》,并将大庆市确定为续志先行单位。从那时起,我们开始酝酿续志的框架结构和篇目设置,在近两年的时间里,初步拟订了《大庆市志》(1986—2000年)篇目。虽几经讨论修改,仍然很不成熟。这次续志是《大庆市志》首志的续篇,在体式上,我们仍采用章节体,设篇、章、节、目四级结构。除总述、大事记外,主体专志部分共设19篇,其中:概况、城乡建设、改革开放、区县概况和人物各1篇,经济部类7篇,政治部类3篇,文化及社会生活4篇。总体上讲, 相似文献
8.
首轮和第二轮已经出版志书的经济部类,基本上都是以部门设篇立目。按部门设篇立目,难以反映某一经济行业的全部历史与现状,势必漏设三次产业中许多行业,破坏了三次产业的完整。要通过参照《国民经济行业分类》和《统计年鉴》的分类等多种方法,解决部门志痕迹突出的问题。 相似文献
9.
2008年1月16日,广东人民出版社出版发行了《中山五桂山镇志》。这是中山市自2002年启动第二轮修志以来正式出版的首部镇志,也是五桂山镇首部志书。该志由五桂山镇地方志编纂委员会编纂,全书98万字,不设上限,下限至2005年12月,设地理、政治、经济、社会文化、社会、人物6篇47章。 相似文献
10.
11.
以34部第二轮县(市)区志篇目及4部志书为对象,从篇目设计、入志资料选取和表述3个方面,思考党的地方组织入志的有关问题。 相似文献
12.
对历代方志的整理和出版,不仅是古籍整理出版事业的一个重要组成部分,而且是古籍整理出版事业走向繁荣和成功的一个关键性标志。方志作为古籍整理的一部分,既有相同之处,也有自己的特色所在。本文介绍了中华人民共和国成立以来,历次古籍整理的发起以及取得的一些成果。 相似文献
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
本文结合课题研究与实地考察,认为深化第二轮志书内容与提高志书质量的重要途径在于:一是要重视地情的动态变化与地域社会发展的转折点;二是把握好历史与现实的衔接,做到溯源有度;三是开门修志,深入社会基层进行访谈;四是修志工作中要坚持以人为本,既要重视经济部类中人文精神的记述,又要在修志工作中尊重编纂者的知识、人格与权益以及加强修志工作者自身素质的提高. 相似文献
20.
本认为方志期刊应主要是以方志学和区域社会史研究为对象的学术期刊。因此,其读对象是地方志工作,不可能拥有广泛的读群。续修方志阶段,方志期刊面临引导转变修志观念,开拓修志视野的任务,要注重引导和反映志书编纂思想性、地方特色和基本地情方面的研究和成果。方志期刊要用浅显易懂的实例来表达自己的学术观点,以便更有效地发挥其指导性作用。 相似文献