《中国书院史》中12所书院非北宋考

书院对于古代教育的发展、人才的培养以及学术理论的繁荣曾起过重要的作用。北宋书院亦受到了学人的重视。目前,在对北宋书院数量所作的统计中,首数李国钧先生主编的《中国书院史》附录三的《历代中国书院名录》(湖南教育出版社1998年版,以下简称《史》),但该书所列的书院仍有可探讨之处。如下中的12所书院本不是北宋时创建,     

孔林书院钩沉

距南雄县城120华里的油山镇平林村,在北宋初创办了一所孔林书院。这所书院创办的时间已查明是建隆三年(南汉后主大宝五年)(962)。它是南雄州的第一所书院,也是岭南(广东省)第一所书院。北宋时称天下四大书院:衡州石鼓书院、庐山白鹿洞书院、应天府书院、长沙岳麓书院。孔林书院的创办时间仅次于石鼓书院(唐光和年间,公元806—820年)白鹿洞书院(南唐升元年间,公元     

金代书院考

金中后期,在辽、北宋书院发展基础上,受南宋书院影响,金修复和新建了一些书院。本文经考证得出金有书院11所,其中新建书院6所、修复和延续前朝书院5所。这些书院集中分布在中原地区的山东、河南、河北、山西等地,是汉人地区的办学行为。从办学途径看,均为民办书院,其建筑与当地的传统民居相结合,呈现出地域特点和民俗风格。同时概因私家积书之多而建书院,故金代书院藏书亦应不少。修复和新建书院,是金代文化教育事业发展的标志,对后世元、清等少数民族政权书院的发展具有深远的历史影响。     

宋代书院的发展及其与官学的关系

书院是中国古代特有的一种教育机构。它历史悠久,对我国学术思想及文化教育的发展影响巨大。书院在两宋教育史上也占有重要的地位,从北宋初年到北宋中后期再到南宋,书院在曲折中发展着,其与官学的关系也在不断的变化。     

宋代安徽书院述论

宋代安徽地区曾设立书院30所,其中官办的只有4所;创办于北宋时期5所、南宋时期25所。安徽地区书院呈现创办时段不一、分布不均、规模不齐、创办者身份多样、选址多在山林僻静处、教育效果显著等特点。     

平定书院与平定文化的发展

平定书院的正式出现,据光绪《平定州志》载,始于元初,但其孕育胚化要追溯至北宋末年和金代。书院的持续发展为平定文化的形成与发展奠定了重要的基础,书院的学术研究提升了平定文化理论思维高度,书院的藏书、刻书事业促进了平定文化的发展,书院培养造就了大批人才,为平定文化的发展提供了基础与动力。     

介绍邓洪波先生《中国书院史》

邓洪波先生所著50余万字的《中国书院史》已经由中国出版集团东方出版中心出版了。此书是一部全面、系统地论述中国书院历史的学术专著,以书院的发展历程为主线,阐述书院起于唐、兴于宋、延于元、全面普及于明清的一系列史实,强调文化性、学术性,并注意各个时期书院的典型介绍,点、线、面有机地结合,办求反映书院与中国传统文化的紧密关系以及书院在近代西学东渐后的变革。全书分六章,首论书院作为一个新生的文化教育组织在唐代的出现,二论北宋书院的名扬天下,三论书院制度在南宋的确立,四论书院在元代的推广和官学化,五论明代书院的繁荣与…     

大程书院

大程书院王一心,王纪安豫东扶沟县城西南隅有一所著名的古学堂──“大程书院”。大程书院为宋代哲学家、教育家程颢于北宋熙宁八年（１０７５年）至元丰三年（１０８０年）在扶沟任知县时所建。原名为“书院”。因程颢与其弟程颐合称二程,程颢居长,故称之为大程。后人...     

无锡东林书院藏古代书画综述

<正>东林书院,位于江苏省无锡市解放东路867号,亦名龟山书院,为宋明时期我国江南地区的理学传播中心和著名书院。东林书院创建于北宋政和元年(1111年),为当时著名学者杨时长期讲学之所。元至正年间废为僧区。明万历三十二年(1604年),顾宪成与高攀龙等人同倡捐资修复书院,并相继主持其间,聚众讲学,享有"天下言正学者首东林"之赞誉。1956年10月被列为江苏省文物保护单位,2006年6月入选第六批全国重点文物保护单位。作为一个重要的历史遗迹,它不仅是旅游胜地,更     

白鹿洞书院的环境艺术

依山傍水是白鹿洞书院自然环境的特色。白鹿洞书院与嵩阳书院、岳麓书院、睢阳书院并称古代四大书院,被誉为“天下书院之首”。它位于世界文化景观——庐山的东南,现存元明清古建筑面积5000多平方米。由于书院所处四面环山,俯视似洞,唐代江州(九江)刺史李渤曾在此隐居读书,养一白鹿自娱,故名白鹿洞。南唐在此兴办“白鹿国学”,北宋时更名为白鹿洞书院。书院座东北朝西南,前有一溪,名贯道溪,水自五老峰的凌霄峰来,汇入鄱阳湖,溪南有卓尔山为屏障,书院后有后屏山,左有左翼山和回流山,右有五老峰．