修志问道 抒写华章 传承服务 推动地方志事业不断迈上新台阶

<正>"十二五"开局以来,大兴安岭地区地方志系统在省地方志办公室的关怀指导下,在大兴安岭地委、行署的正确领导下,在各级、各部门大力支持、密切配合下,经过全区广大地方志工作者的共同努力,大兴安岭地区地方志事业在工作体制机制上、在成书质量标准上、在年鉴编纂创新上、在编纂领域拓宽上、在服务功能延伸上实现新突破。一、牢固树立四种观念(一)树立以人为本的观念。我们从地方志的切实需要出发,明确地方志工作的功能定位,以人为本,充分发挥"存     

有一种精神,叫钟南山

在这个疫情蔓延至全国所有省、自治区、直辖市的春节假期,在这个确诊人数已经超过非典的春节假期,在这个超长的、闷守在家里的春节假期,每个人都经历了慌乱、紧张、惶恐、惊疑、甚至沮丧的心路历程。而一位84岁老人的几次露面,却如同定海神针,给慌乱中的人们以镇定和希望。     

我收藏的两张华中银行币

抗日战争时期,新四军在华中先后建赢了苏中、苏北、苏南、淮北、淮海、淮南、皖江等抗日根据地。在对敌进行军事、政治斗争的同时,还在根据地建立了银行,设立印钞厂,发行货币,开展经济斗争。     

还权于民、让利于民才能保障民生

我们的政府叫人民政府,党和政府部门的门口都有为人民服务、立党为公,执政为民之类的标语。然而,这不只是讲在嘴上、写在纸上、贴在墙上的东西,必须落实到行动上;不是只在一两件事情上这样做,而是在所有事情上都这样做;也不是只有一段时间不能违背,其他时间可以另搞一套,而是全时空和全覆盖的。由于社会的复杂、组织的局限、人性的缺陷,完全做到是不     

王室的角色

在这个世界上,王室就像来自远古的孑遗,数量稀少而生命力顽强。仅仅在欧洲,就有英国、西班牙、荷兰、瑞典、挪威、丹麦和比利时保留君王;在非洲,有摩洛哥;在亚洲,有沙特、约旦、泰国、日本……不同的国家,不同的体制,不同的历史传统,让它们呈现百变面孔。有些只是虚位元首,国家的象征;有些则兵符在握,实权在手。大多数成功适应了现代社会,个别人却被历史淘汰。     

1946年宪政运动的失败及其教训

1945年国共两党的重庆谈判,是在Et本明确宣布无条件投降、中国面临着“两种前途、两种命运”的关键时刻举行的。在国共两党签署的《双十协定》中,明确提出了政治民主化、军队国家化、各党派合法平等的基本原则,其后在1946年初,国民党、共产党、民盟、青年党以及无党派人士的代表一起,在重庆召开了政治协商会议,     

金代"重贰拾肆两壹钱"中型银锭

前不久,杭州南宋钱币博物馆收集到一枚民国时期在浙江嵊县出土的金代银锭（彩5上）。据以前公布的考古资料,金代银锭在内蒙、甘肃、陕西、北京、河南、山东、山西、黑龙江等地均有出土,但是,在浙江地区,尚属首次。     

抚今追昔话蚕俗

在距今7000多年前,中国历史进入新石器时期。这是中华民族的祖先跨入文明门槛前的最后一个历史时期。在这个时期,先民们在衣、食、住、行、生产、宗教、     

大文西溪 生态西溪

西溪之胜,在于山水之幽胜,在于人文之古今,在于渔耕之朴淳。总括而言,集中体现在自然的山水文化、悠久的历史文化、丰富的民俗文化、良好的生态文化之中,以其静、幽、野、韵而别开生面。     

“道拉”起源的传说与马太夫人

"道拉",是民和回族土族自治县三川地区在婚礼、春节等喜庆时刻演唱的一种特有的传统礼歌,广泛流传在官亭镇、中川乡、前河乡、甘沟乡、满坪镇、杏儿乡一带。"道拉"曲调优美动听、歌词内容丰富,体式自由,富有知识性和趣味性,土族的神话传说、天文地理、历法等知识,都比较系统、完整地保存在"道拉"里。尤其在问答式唱段中,还即景生情,编唱一些民俗、生产生活等方面的常识,极具文化内涵和灵活性。     

“万国建筑博览会”——天津小洋楼

建筑,通常被称为“凝固的音乐”。一个城市的规划、一栋住宅建设、一个建筑细部,都能体现出当时的社会背景、政治制度、经济实力,以及文化与宗教。天津的近代和现代建筑在中国最具代表性,历史的痕迹在建筑中显露无遗,人类的文明和发展在建筑中留下了痕迹。在第二次鸦片战争(1860年)后,天津被迫开埠,天津的城市规划、住宅建设,逐渐偏离了中国传统城市发展的轨迹,到1902年,天津已是有九国(英、法、德、意、日、俄、     

舞台是你的,自信地站上来——“四维”联动,实现教师生命的最大价值

正教师是幼儿园持续发展的基石,教师队伍的建设和成长决定着一所幼儿园的办园质量和水平。我园在坚守"教师发展幼儿园"的理念基础上,把教师的选拔、培养、考核和激励作为一条完整的价值链来开发,从多视角探视教师的发展途径,在实践中创新教师培养模式,实施"引、研、赛、评"四维联动,让教师在引领中升华师德,在研究中提升专业,在竞赛中提高师能,在评价中实现增值,在跟进中唤醒自我成长意识、生命意识和成功意识,在不断追求、不断提升中实现生命的最大价值。     

父子帝王家 千年翰墨香宋徽宗赵佶与宋高宗赵构的书法艺术

中国书法史上以笔墨见长的父子书家,在三国有钟繇、钟会;在东晋有王羲之、王献之;在唐有欧阳询、欧阳通;在宋有苏洵、苏轼,米芾、米友仁;以至元赵孟烦、赵雍;明文徵明、文彭等。若论及帝王之家,宋徽宗赵佶与宋高宗赵构父子是最为典型的两位,辽宁省博物馆举办的《中国古代皇帝与名臣书画精品展》中,就有他们的作品。     

《思想与时代》创刊号

抗日战争期间国内一批知名学者随清华、北大、浙大、中大、山大等学校迁至西南三省,由张其昀、张荫麟,贺麟、钱穆、朱光潜、谢幼伟等发起,在后方创办《思想与时代》月刊,因这些发起人和所在的学校分散于昆明、成都、乐山、遵义等地,便把编辑部设在贵州遵义的国立浙江大学,由浙大史地系主任张其昀负主编责任,于1941年8月1日在贵州遵义出版第一期(如图).因在该刊撰文者皆是学界精英,在一定程度上反映了当时国内人文社科学术研究的动态和水平,所以刊物出版后颇受欢迎,曾在全国学界风靡一时,影响极为深远.     

说说北京《大公报》（下）

说《大公报》人才济济,主要指的是编辑、记者中能人众多。今天回忆起来,真是群星璀璨,目不暇给。说出一些名字,都令人不胜向往：范长江、孟秋江、杨刚、萧乾、朱启平、黎秀石、梁厚甫、张高峰、吕德润、高集、陆诒、李侠文、徐铸成、周太玄、查良镛（即金庸）、唐振常、季崇威、曾敏之、谭文瑞……但这些人与北京《大公报》基本没有关系,有的早在解放前就离开,有的在解放初期离开,个别人在北京《大公报》成立不久后调离。因此,我在这里讲的杰出编采人员,都是在北京《大公报》工作过一段时间,有突出贡献的人。     

佩文韵府:中国古典诗韵的终结者——四谈平水韵兼论诗坛乱象

正站在当代的时间点上眺望,平水韵在中国传统文化中,宛如一座掩映在浓荫密林中斑驳陆离的城堡。我们看到,在唐、宋、元、明、清的诗人群体中,这城堡迎接过李白、杜甫、李商隐;迎接过苏轼三兄弟,陆游、王安石、欧阳修;还有元好问、陈子龙、陈维崧、龚自珍等等。从公元601年《切韵》的诞生到公元1008年《广韵》的推出,407年间,《切韵》韵部的     

唱着“花儿”走青海

在青海省湟源县,湟水河还是一条柔弱的小溪流,在千折百回的草场、湿地和湟源峡谷冲撞跌扑许久,最后小溪流在草地低洼处一泻而下,冲出高原牧区,一路欢歌,向东流去.历经湟中、西宁、平安、乐都、民和,在近200公里的征途中不断接纳小溪小河,形成一条颇有气势的大河,在北面,揽接了远道而来的大通川道和互助川道的两条主要支流,河流气势更大了,在民和县东北面,流入甘肃境内,汇进黄河的一条主要支流——大通河.从湟源县到民和县的这一片开阔的河川,在地理学上被称作河湟谷地,千百年来,青海“花儿”民歌就孕育、滋生在这片土地上.     

周濂未经考察的人生是不值得过的人生

在没有英雄的时代里,怎么做一个人,一个不犬儒、不苟且、不绝望、独立、宽容、理性的乐观主义者在给周濂拍照的时候,他选择站在中国人民大学人文楼的《雅典学院》复制品前。《雅典学院》是文艺复兴时期拉斐尔的名作。画面上,柏拉图、亚里士多德、苏格拉底等古希腊圣贤,站在高耸的穹顶下论辩。     

永乐年间，北京房租价多少

在明朝,北京房子可分成三类。一类叫“大房”,盖在北安门、宣武门、海子桥、钟鼓楼附近,共有443间;一类叫“小房”,盖在安定门、德胜门、西直门、阜成门附近,共有329间;还有一类叫“中房”,盖在西直门内,共有29间。当时说的“大房”、“小房”和“中房”,指的显然是豪华程度。     

冲冲哈拉木藏族人心中的神鸟

黑颈鹤,是唯一生活在高原上的鹤类,曾经是我国的特有物种.近些年,由于环境、气候等原因,有部分黑颈鹤在尼泊尔、不丹等国被发现. 历史上,在交通尚不发达、信息较为闭塞的我国西部地区,春日里从天而降、秋日里无影无踪的黑颈鹤,让藏族同胞充满好奇.同样,黑颈鹤的这种"青藏高原繁育、云贵高原越冬"的迁徙习性,也给越冬地——云贵高原的人们描绘了许多神秘色彩.有关黑颈鹤的传说,在云南、四川、青海、西藏,有各种版本的故事.