推荐地：黄公望隐居地 走进富阳走进《富春山居图》

“天下佳山水、古今推富春”,说的就是江南山水城市富阳。富阳位于杭州西郊,是“西湖－钱塘江－富春江-新安江-千岛湖”“三江两湖”黄金旅游线上的重要节点。富阳历史悠久,山川灵秀,横贯全境的富春江如诗如画。山水之间,多少文人墨客停下脚步,挥洒着他们的挚爱与才情,留下佳作无数。     

西湖综述

"上有天堂,下有苏杭",中国人将杭州比作天堂, 就是因为杭州有了西湖的缘故。西湖山水和文化,是中国传统哲学"中庸"在文化和山水美学上的代表,具有极高的典型意义,在中国文化、历史、宗教的发展史上具有不可替代的价值。     

继南宋版西湖十景、85版西湖新十景之后 杭州海选07版西湖十景

[事件] 2007年6月18日,以“和谐西湖、品质杭州”为主题的“三评‘西湖十景’——我最喜爱的西湖新景点评选活动”在杭州正式启动。三评“西湖十景”活动的举行,让西湖再一次成为了众人     

环环精彩京味人生“京城”酒店艺术揽胜

安缦集团在中国地区的扩张步伐一直“小心翼翼”,至今也只开了两家：北京颐和安缦和杭州法云安缦。细细品味,其实安缦独爱江南风情。 颐和园本就是以昆明湖和万寿山为基石,以杭州西湖为蓝本,汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林。     

为西湖“把脉”

“城镇和风景区水环境治理国际研讨会”在杭州召开,国内外诸多“水”专家通过实地参观考察,为西湖和杭州这个城市的“水”把了把脉。西湖水生态环境也受关注。专家认为目前西湖水质明显改善。     

寻迹西湖 西湖的历史云山

杭州西湖,位于浙江省杭州市老城区的西部因此而得"西湖"之名,自东汉西湖形成以后的近四百年间,钱塘县不断生聚.扩展,至6世纪,杭州诞生。隋代江南运河的开凿,杭州城成为运河的终点,就此一跃成为一个商业城市,并迅速发展。"西湖"之名,大概始于隋代,至唐代已被频繁使用,也是从这个时候,杭州开始迅速发展。至唐代李泌开凿六井,引西湖淡水润泽杭州城里的千家万户开始,西湖就成为杭州城不可分割的一个部分。同时,杭州城的不断发展兴盛也有效地阻遏了它的沼泽化过程使之继续存在。西湖,从一个大海湾,到一个泻湖,在不断地淤积疏浚过程中,最终成为一个风景湖泊。它的形成与发展过程,就是一部保护与治理的历史。这其中贯穿了中国传统山水文化的精神和理念,体现了西湖历史文化的延续性。     

论西湖景观对日本传统风景营造的影响

杭州西湖是中国传统山水审美的核心意象,同时也对日本的庭园与风景营造产生过深刻的影响。本文通过叙述西湖审美文化在日本的传播简史,分析17世纪后日本传统庭园和城市景观营造手法中所受西湖的影响,呈现了日本对于西湖景观学习和鉴赏的三个阶段。     

天台山与杭州西湖的佛缘管窥

天台山与杭州西湖,同在“文物之邦”浙江省境内,都有得天独厚的自然山水风光和丰厚的历史文化积淀。历史上,由于佛教的兴盛,两地之间发生并逐渐形成了紧密的佛教文化联系。这种联系,即本文所要探讨的天台山与杭州西湖的“佛缘”。 天台山驰名海内外,很大程度上得益于这里是中国佛教第一个有自己特色的宗派——天台宗的发祥地。天台山佛教起源甚早,三国吴大帝赤乌年间(238—251)已有佛寺出现。(见项士元《两浙佛教志》)东晋以后,支遁、慧观、竺昙猷等西域高僧相继来到天台     

新年好心情

杭州西湖的“申遗”,将这个“自然和文化高度复合的产物”,又一次推到了万众瞩目的聚光灯下。这次西湖申报世界遗产的类别是“文化景观遗产”。西湖的无与伦比正是她2000年发展过程中形成的文化深度,“申遗”的“破发点”就在于让世界读懂西湖与中国文学和哲学绵延不息的文脉。本期推出西湖专辑,聚焦西湖“申遗”,“西湖24小时”里的人们装点着这片中国最著名的湖山风景,演绎这处“活着的文化形态”别样的风韵。     

西湖之西

杭州从来就不仅仅是西湖十景,她隐隐约约地藏在山水之间,需要你用心去体会,用双脚去丈量。在这个阳光明媚的春天,从游人如织的西湖一路往西行,在山野湿地间信步,你会发现她那未曾向你展示过的美丽。     

镜头

春色北京时间2020年3月14日中国,杭州西湖杨公堤杨公堤位于西湖以西,是与白堤、苏堤齐名的“西湖三堤”之一。航拍风景里,春色动人。     

康有为在杭州

杭州西湖“杨公堤”上有“康庄”，知道的人可能不多。     

西湖旧十景

西湖十景形成于南宋时期,基本围绕西湖分布,有的就位于湖上。苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月,西湖十景各擅其胜,组合在一起又能代表古代西湖胜景精华,所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道,先游为快。     

宋元明清画西溪

杭州的西湖和西溪,素有“姐妹篇”之称,在历史上西溪与西湖齐名,两者仅一山之隔,而相互媲美。明代诗人说：“溪水何缘也姓西,淡妆浓抹总相宜。”西溪发展于唐宋,兴盛于明清,于今有1800年历史,现在西溪国家湿地公园的如期开园,不但对杭州城市具有巨大的调节生态、改善环境的独特功能,而且迈入了西湖、西溪“双西共舞”的新时代。     

历尽沧桑的雷峰塔

位于杭州西湖南岸夕照山上的雷峰塔,以“雷峰夕照”列入西湖十景之一,“雷峰夕照”曾作为西湖的代表景观,塔废后才由“三潭印月”取代。此塔因《白蛇传》的传说和有关的戏剧、影视以及列入语文课本的鲁迅杂文《论雷峰塔的倒掉》使其妇孺皆知。     

西湖——杭州的根 杭州的生命

杭州倚湖而兴、因湖而名、以湖为魂。自古以来,杭州人民依湖而居、伴湖而作,演绎了一部"江南丝竹"般的经典史话。中涵碧水的西湖,给了杭州人民以灵气和智慧;先民的追求与创造,更使湖山胜景熠熠生辉。在西湖自然山水的环抱中,数十上百的名胜古迹,闪耀着文明的光辉,散发着艺术的魅力。唐代的白堤,五代吴越国的雷峰塔, 宋代的苏堤,明代的杨公堤,都是杭州人民的骄傲和自豪。     

关于西湖龙井茶起源的若干问题

杭州西湖龙井茶素以色翠、形美、香郁、昧醇冠绝天下,其独特的“淡而远”、“香而清”的绝世神采和非凡品质,在众多的名茶中独具一格,冠列中国十大名茶之首,自古以来深得人们钟爱,有“黄金芽”、“无双品”等美称。本文根据大量杭州乡邦文献史料,结合实地调查口碑资料和遗存文物古迹,就西湖龙井茶的起源及相关问题作了初步探讨,认为西湖龙井茶起源于唐朝、北宋时期杭州灵隐、天竺一带佛门寺僧栽种炒制的“山茶”,两宋时已被列为贡品, 元代备受文人赞誉,明朝中叶后开始有“龙井(茶)”专称,并被列为西湖南北“两山绝品”,清朝尤其是乾隆观茶作歌以后,声誉鹊起,成为名茶中的后起之秀。其发祥地是西湖群山幽僻之地的老龙井狮峰山麓。文章还探讨了“十八棵御茶”、龙井“茶祖～”龙井茶独特炒制工艺等相关问题。     

古代画家马远、夏珪的杭州西湖情结

杭州西湖风景秀丽,妩媚多姿,干百年来赢得了历代文人墨客的青睐,他们流连于其风姿倩影之中,产生“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”的无限缱绻之情,竞相以诗文画作加以赞颂,留下了众多传世佳作,从而使美丽的西湖更平添了几许诗情画意。在以西湖为创作对象的画家群体中,南宋画院画家开时代之先,尤以“南宋四大家”为代表,即李唐、刘松年、马远、     

水之缘

她与杭州水的不解情缘,是对杭州“水”与杭州人最好的注解：西溪水之无邪、西湖水之轩昂、钱塘水之搏击、运河水之创意无边。     

商界豪杰的聚义厅：杭州江南会

艾未未设计,金庸撰写馆名 “隐居”着的江南会,幽静地藏身于杭州西湖边。白墙墨瓦,檀木门窗,七座小楼,临西湖而建,依北斗星序列排开,这就是杭州西湖边的顶级会所——江南会。会所里到处可以寻到名人的踪迹,马云、陈天桥、丁磊、宋卫平、鲁伟鼎、沈国军、郭广昌、冯根生是会所的发起会员。据称,会所正在拟一张只能使用一次的“江南令”,若遇非常难事,