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相似文献
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1.
环绕八廓,每座贵族房屋,浓缩着西藏的贵族的文化,聚焦了西藏贵族的世相人生。环绕八廓,每座贵族房屋,积淀了贵族官场上的游戏,折射了根深蒂固的等级观念。  相似文献   

2.
正在无数八廓街的图片中,一些古老的大院总时隐时现,展露遗迹。因为有了这些大院,才使八廓街道在视觉上变得更加美丽,如同一个装扮好的姑娘,靓丽无限。所以说,大院是八廓街道上不能没有的景观。八廓,一条记录着精神和物质的奇迹的古街道,承载着灿烂而沉重的文化。大院,不知从什么时候开始,已经植根于八廓古街的每一个角落。当大院作为建筑时,是具体而物质的;但当大院作为人文据点时,是抽象而精神的。传统的观念使得每一座建筑与人的生活有着直接的联系。八廓很像朝着一个方向流动的棋盘,自觉不自觉地遵守着这一规律。当  相似文献   

3.
有人说:不到西藏,不知道天空有多蓝;不到拉萨,不知道空气有多新鲜;不到大昭寺,不知道信仰有多虔诚;不到八廓街,不知道逛街多有趣.其实,八廓街并不大,如果不买东西,一个小时就可以转完但它却让所有到过这条街的人终生魂牵梦绕,它像一个历经沧桑的藏族老人,见证着西藏千百年来的兴衰与信仰. 八廓街的前世今生 八廓街是由藏语“帕廓”音译而来,意思是围绕大昭寺的“中转经路”.有意思的是它还有另一个名字——八角街.据说由于在拉萨,四川人占有很大比例,而在四川话中,“廓”与“角”的发音相近,所以就把八廓街误读成了“八角街”,它由八廓东街、八廓南街,八廓西街,八廓北街组成,是拉萨最古老的街道,其历史几平与大昭寺一样久远.  相似文献   

4.
Ria  张洋 《世界》2008,(11):142-145
“卡片机”的诞生解决了我们的摄影装备空间,而手机摄影解放的是一个摄影态度。  相似文献   

5.
朝圣     
每天清晨,天刚朦朦亮,八廓街已经被一处处的桑烟烘托出来,空气中弥漫着松、柏、冬青焚烧的清香。最早出现在八廓路上的几乎都是上了岁数的人。卓嘎出来的时候,天已经亮了,八廓街的人流稍稍加快了行进的步伐。  相似文献   

6.
通视走廊     
《西藏人文地理》2008,(5):13-13
在八廓南街拉让达热屋顶上,以及在其他更多类似于此的街角或露台,是否能看到布达拉官,不单对拉萨人来说很重要,对整个拉萨城来说更重要。  相似文献   

7.
正八廓街,既是是宗教的,也是世俗的。古刹旧殿、客栈商铺、贵族豪宅、活佛拉章(府第)、以及祈福经杆……和谐地汇集在这条古道上。八廓,在藏文中指中国。相对于这个名词,拉萨就有内圈、外圈、上圈、下圈以及环绕布达拉宫的转经路。圈圈相扣相连,形成了拉萨古城的完整形态。拉萨作为一个圣地,有一个关键词"圈",藏语中被称为"廓"。是基于佛教理念形成的一个有着秩序和规律的圆形城市。关于八廓,能够看到的文字记载非常多。而且  相似文献   

8.
电力之光     
利用广角镜头近大远小的成像特点,进行贴近、仰拍的方式也使作品拥有了强大的视觉冲击力。夸张是艺术上的一种手法,这种手法同样也应用在摄影上。这运用适当的技术技法,可以使摄影画面空间纵深感增强、透视效果明显,表现出景物的高大雄伟气势。  相似文献   

9.
《华夏地理》2007,(12):44-55
来拉萨已经两星期了.在这座成市的每个角落,只要抬起头,你就能看到它.它出现在机场、火车站前巨大的广告牌上和八廓转经道旁的每家商店里.每年有超过200万游客把它装进数码相机带回家.  相似文献   

10.
《西藏人文地理》2006,(2):94-94
环绕八廓,每座贵族房屋,浓缩着西藏的贵族的文化,聚集了西藏贵族的世相人生,环绕八廊,每座贵族房屋,积淀了贵族官场上的游戏,折射了根深蒂固的等级观念。  相似文献   

11.
邦达仓大院位于八廓东南拐角处。转过白拉姆,绕过“甘丹塔青”,绕赛巷路口西侧的高大建筑,就是邦达仓了。大院的名字来自于它先前的主人,西藏著名大商户“邦达仓”。  相似文献   

12.
三月末的一个清晨,一场纷纷扬扬的夜雪过后,拉萨周边的山都白了头,灿烂的阳光也掩不住春寒料峭的清冷。由于波及全国的疫情尚未解除,街上的行人显得稀稀落落,就连往常热闹的八廓商城也没了鼎沸的嘈杂声,我和帮我做翻译的朋友其美如约来到这里,探访西藏德民藏医门诊部的医生尼玛扎巴。  相似文献   

13.
秘密 《华夏地理》2007,(12):44-63
来拉萨已经两星期了。在这座城市的每个角落,只要抬起头,你就能看到它。它出现在机场、火车站前巨大的广告牌上和八廓转经道旁的每一家商店里。每年有超过200万游客把它装进数码相机带回家。[第一段]  相似文献   

14.
拉萨最尊贵的佛殿是大昭寺,当地人称之为“祖拉康“的佛殿中,有着全藏最珍贵的释迦牟尼十二岁等身像,人们称之为“觉卧仁波切“。大昭寺由此成为了圣地拉萨的心脏——八廓街的核心。在围绕着大昭寺的“八廓街“环绕的这一圈迷宫般的小道与街区中,在大昭寺东边,与之一墙之邻的木如宁巴,也被八廓的环形线包围其中。  相似文献   

15.
在采访这期专题时,一组系列摄影作品引起我的关注,它就是中央美术学院教师姚璐的《中国景观》。这组作品使姚璐获得了2008年巴黎摄影展的最高奖:宝马摄影奖。这个系列乍看意境空远,青山绿水,亭台楼阁,是中国古代文人山水画的典型空间格局,然而细看却令人触目惊心:那山水,是由当下城市中随处可见的建筑垃圾堆积而成。  相似文献   

16.
《西藏人文地理》2006,(2):66-67
拉萨现存的老房子主要集中在八廓区、吉日区和夏萨苏区。在其它旧城街道中,大部分建筑物已被新盖的公共房屋所替代,少数老房子分散其间。拉萨的房屋,如同卫藏的大多数居民建筑一样,主要由石料、泥土和木料建造,其中有一中心庭院。平屋顶和夯土墙为其明显特征。  相似文献   

17.
班丹拉姆:八廓“变形记”藏历十月十五日,是传统的吉祥天女节(白拉日珠),这一天是班丹拉姆的出行日,我有两年赶上这个冬季盛大的节日。班丹拉姆,也称吉祥天女,是藏传佛教万神殿中位居首席的密宗女性护法神,是藏密中最重要的出世间护法神之一。据说,班丹拉姆在人们庆祝藏历新年的期间,曾出现在背水的妇女群中,并因此产生了西藏第一首歌谣。  相似文献   

18.
吴瑶瑶 《风景名胜》2013,(5):174-175
"非常旅行"系列丛书是浙江摄影出版社继"西湖天下"系列图书之后,为扩大图文类旅游图书版图而倾情打造的一套精品文化旅游图文丛书。丛书共计20卷本,通过8000余幅美轮美奂的摄影图片展示了全球著名的各个景点,编织出一次穿越空间的梦幻之旅。"非常旅行"的宗旨就是:借着摄影的震撼,借着文字的热情,为你带来放飞梦想的方向。  相似文献   

19.
孙家利 《神州》2011,(20):136-137
随着数码影像技术的兴起和发展,摄影行业也不得不经历一场科技革命的阵痛——由传统摄影向数码摄影转变;在商业摄影领域,这种转变的趋势尤其突出,主要在于高像素的数码相机相比传统相机所具有的更大性优势。通过对比传统胶片摄影与数码摄影的差异,从而对数码摄影有一个较完整的认识。了解其在商业摄影领域的一些较新技术的应用,了解数字技术给摄影带来的一种全新的创作理念和较不同的摄影创作方式。在当代数字时代里,商业摄影的数字化是一个必然的发展进程。  相似文献   

20.
孙家利 《神州》2011,(9):136-137
随着数码影像技术的兴起和发展,摄影行业也不得不经历一场科技革命的阵痛——由传统摄影向数码摄影转变;在商业摄影领域,这种转变的趋势尤其突出,主要在于高像素的数码相机相比传统相机所具有的更大性优势。通过对比传统胶片摄影与数码摄影的差异,从而对数码摄影有一个较完整的认识。了解其在商业摄影领域的一些较新技术的应用。了解数字技术给摄影带来的一种全新的创作理念和较不同的摄影创作方式。在当代数字时代里,商业摄影的数字化是一个必然的发展进程。  相似文献   

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