不醉窍门

夏夜燠热,桔子喝得在椅上坐不住,抱着膝盖埋头坐到了地上。     

来自戈麦高地的消息

图中中排左起第二位,腕子上挂着一条哈达、蓄着两撇小胡子、眯着眼睛绷着嘴笑得喜不自胜的那位,就是我们的朋友柴春芽,春芽是前年（05年）秋天进戈麦支教的,     

葫芦里出来的人(彝族)

很早很早时候,人的长相很不好看,个子还可以看得过去,就是两只眼睛朝顶上直生着。这就是被称为蚂蚱直眼睛时代的人。直眼睛人良心不好。当时,有哥弟三个,老大很有本事,会念经,会掐会算。谷子熟了,他念《叫谷魂》,谷子就一颗接一颗走到家中囤箩里来了。那时土地肥得很,一锄头挖下去,就挖起一火块黑油油的鸡粪土,随便用木棍戳个洞,丢下几粒谷子,谷棵就长得很高,谷粒也很大,颗粒有鸡蛋     

神灵下的扎拉村

从巴松错度假村经结巴村、错高村顺扎拉沟东行,途经大片广阔的湿地,这片湿地在夏、秋两季是鸟类的天堂。再穿过一个顶端刻有藏文经咒的几字形木框,就到了扎拉沟深处的扎拉村。     

母鸡孵鸭子(傣族)

说起鸭子为什么只会下蛋,不会孵小鸭的事来,其中还有一段故事哩。相传在很古以前,有一天,地上发了洪水,到处都变成了一片汪洋大海。鸭子看到世间的动植物都被水淹了,心里难过起来,便垂头丧气地在洪水中游着。就在这个时候,洪水深处传来一阵呼救声:“鸭妹妹,你快来救救我呀!”鸭子朝呼救方向游去,发现在冒出洪水面的一棵大树梢上歇着一只     

巴东鸭子嘴新石器至商周时代遗址的新发现

鸭子嘴遗址位于巴东县官渡口镇五里堆村二组,与巴东新县城隔江相望。遗址地处三峡库区长江左岸二级台地上,面积约１．５万平方米,海拔约８０－１２０米。吉林大学、黑龙江考古所、武汉大学曾各自组队先后对其进行过发掘。为了配合巴东长江大桥的修建工程,２００１年３－４月,湖北省文物考古研究所组队对该遗址进行了发掘,发现大溪文化时期墓葬５座、商周时期灰坑１个、周代迁葬墓２座、明代砖室墓１座,出土大批大溪文化至商周时期的陶器和石器及少量的小件铜器等。商周时期陶片较多,器类有方格纹红陶缸（尊）、壶,夹砂红褐陶釜、杯…     

丰子恺趣事

丰子恺一生坎坷,心中却总是充满童真和豁达,不乏诙谐幽默,因而留下不少轶闻趣事。丰子恺家中养了很多小动物,但他最喜欢的是鸭子。他认为鸭子天真憨厚,还懂得廉耻:人去喂食时,鸭子一定远远避开,直到人去远了,才慢慢走近来吃;绝不摇尾乞怜,绝不贪婪争食,颇有"不食嗟来之食"之志,即使忘了喂它们,也仍然是     

猎豹与瞪羚的生死时速

<正>如果在马赛马拉草原开展一次选美活动——当然是评选动物世界的阳刚之美,那么,猎豹一定众望所归,摘得桂冠。首先,让我们欣赏一下猎豹的身材相貌。猎豹是豹子乃至猫科动物中体型最好的,它健壮,胸膛壮阔,腰部纤细,身材比一般的豹子瘦削,四肢细长,趾爪较直,小头,宽鼻,短嘴,小巧的圆耳,高视力的眼睛。成年猎豹的体重40至     

小小爬山经

我喜欢爬山又喜偷机取巧便得出了若于小小爬山经。１走上坡路尽量让脚后跟吃劲脚后跟自然就在人的重心上于是身体的重量就能分配在大小腿乃至腰上,这比用脚前掌爬山要省１／３左右的劲。用脚前掌爬山,等于让小腿累死而让大腿闲死。坡路上常会突出块石头、石埂之类,要用脚跟踏之。若坡路较平也尽量全脚掌着地。走上坡路的第二个窍门是让每一次迈步换腿时都须将支撑腿伸直让关节嘎嘎一下这样腿的承重就能分散结腰肌一部分不要嫌直一下腿麻烦它能让人每走一步都有０．３秒的单腿休息。谁要是仅用脚前掌又不让膝盖绷直一下地爬坡就等于故意磨…     

为不做“豆芽菜”,加油！

为不做“豆芽菜”,加油! 你需要大约1刻钟的时间来进行这项个人测试,便可以测试出你的灵敏度、力量和耐力。这项练习非常简单,每个人都可以跟着做一做。 1.空骑自行车仰卧,将手平放在地上,脚伸向空中(但不是做“倒立”)。用双腿空骑半分钟自行车。如果动作到位,每“踩”到“自行车踏板”上一次,你可以为自己记上0.5分。 2.抓趾练习坐起身体,双腿并拢,膝盖伸直。将身体慢慢前倾,试着去抓到自己的脚趾。成功了吗?你同时还能用头碰到膝盖吗(请不要摇摆)?如果你行的话,那么     

摩羯、摩竭辨

摩羯与摩竭来自外域图像之译名,本各有所指,译语已有混用现象。辽代黄道十二宫图中以摩竭图像取代摩羯。近十余年来,文物、考古界又以摩羯一词取代摩竭,但从现已出土的图像来看实为摩竭而非摩羯。摩羯、摩竭虽古已混淆,但当今文物考古应视图像为准,定名要规范化。     

老班怪传

我们的老班个头不高,戴着一副秀朗眼镜,头发成四六开,常穿西装,嘴一抿,眼睛半眯,就成了笑佛,你可要看仔细哦!老班这一副模样,常常使人忍俊不禁,也因为老班是我们的“同志”加“兄弟”,言行非常随和,才有了下面几个有趣的小故事——     

机智教育化险为趣

课间活动时分,我听到办公室外有不少孩子吵吵闹闹的声音,便走出去看个究竟。刚一出门,便被门外的一切惊呆了:不少孩子双手撑在地上,头朝下,双脚往墙上伸直,整个人倒立着。这是多么危险的游戏“!别”字刚开口,我便下意识地摁住了嘴,害怕由于我的大声说话惊吓了他们,由此带来意外     

林夕 我是通过爱情来认识世界的

歌词只是某一个部分的林夕,就像爱情之于他,相信,但并非不可替代白衬衫长及膝盖,袖子盖过手掌,头帘遮住眼睛,松垮颓废的背后,他似乎想把自己藏起来。他不愿和人对视,哪怕在新书《毫无代价唱最幸福的歌》的新闻发布会上,读者再热情洋溢地提问,他也只是侧耳或低头倾听,偶尔抬头扫一眼,继续低头回答。     

我是小鸡

正大家好,我是小主人养的一只小鸡。因为我全身都是金黄金黄的毛,又软又密,所以小主人给我起了一个响亮的名字"黄绒球"。我有一颗大大的脑袋,脑袋上镶嵌着像黑宝石一样的眼睛,我还有一张小巧玲珑的嘴,小主人经常说:"你的嘴好红,是不是擦口红了呀?"我的小脚有三个脚     

河南偃师灰嘴遗址发掘报告

灰嘴遗址位于偃师县城西南约20公里的灰嘴村西边的黄土台地上,南依青罗山,浏河从遗址的东北流过。整个遗址南高北低,东西长240、南北宽230米,总面积约55200平方米。中部的文化堆积层较厚,周围较薄,平均厚度约4.5米左右(图一)。     

母鸡抱鸭(寓意歌)

养儿想过好时光,谁知遇着不孝儿,两眼泪汪汪。母鸡:母鸡说给小鸭听: 到底你是哪个生? 整整抱你一个月, 费多少苦心? 为你脱落一层毛, 嘴唇干裂喉咙疼, 水米不沽如重病, 问你可知情?骂声我儿鸭子心,翻过脸来不认亲,喝酒吃肉自欢乐,不想你母亲。小鸭:你说伤心怕不会, 闭着眼睛莫瞎吹! 何时背我抱过我, 何时把我来喂养? 你那嘴巴尖又长, 我生的是扁圆嘴, 你说你是我妈妈, 你雌会亮水?“母鸡抱鸭”是比喻,老来无靠是真情,儿子大了不认娘,伤心不伤心?你一下地呱呱叫,摇摇摆摆到处奔;一日三餐啄喂你,你大口大口吞,如今长大你昧良心,越是教你越不听…     

兔子和老虎(藏族)

一大,几只兔子在山林里寻找食物,突然跑来一只老虎,张牙舞爪,向兔子扑去,几嘴就把几只兔子都吃掉了,只有一只向老虎胯下一钻逃脱了。第二天,这只逃脱的兔子刚一出门,又碰到了那只凶恶的老虎。兔子眼看无法躲避,就干脆在一棵树下坐了起来。老虎咪笑着走近兔子,骄傲地问: “兔子小弟,你看我生相长得美不美?身材长得好不好?”兔子回答说: “虎大哥,咱们野兽群中,你是长得最美的了,身材也长得比其它野兽好,只可惜     

心系桑梓的美籍华人袁振胜

正山西省的去台人员不少。他们当中的一些人和子女后来离开宝岛台湾,到外国发展(赴美国的居多),身份变成华侨、华人。老一代的思乡情结是与日俱增,至死也难以割舍的;第二代很多人也心系桑梓,时刻不忘自己是山西人,尽管不少人并不在山西出生。美籍华人袁振胜先生,就是一个时刻也不忘自己是山西人的去台人员第二代。1953年,袁振胜出生于台湾一个山西人的家庭。父亲是汾阳人,知识分子,二战时     

高山上的诗行 后申遗时代哈尼梯田的保护与发展：神佑梯田

一年之中,哈尼族有四分之一的时间都在过节。逢节日必有祭祀,必有祭祀的神灵。 哈尼族最重要的两个节日,一个是二月节“昂玛突”,意思就是祭祀寨神,在农历二月的特定日子,元阳哈尼族会以村寨为单位,举行一系列的公共祭祀活动,村寨内的各家也会举行家庭祭祀活动。祭祀神灵是以寨神昂玛为主,其他的一些神灵比如地神咪收、天神摩咪、火神、水井神以及祖先神也被祭祀。二月节在寨神林举行,祈求神灵保护自己的村寨。