论清代贵德厅社会管理效能

清代乾隆末年对贵德地区进行了重要的地方管理体制的变革即建立贵德厅,贵德厅与之前设置的管理制度共同构成了贵德地区的地方管理体制。所以贵德厅的设置不仅仅单纯是一种制度的变革,而且在这种制度的管理下也产生了一定的社会管理效能,而这种效能既体现了其积极性的一面又有其局限性。     

30年耕耘 30年巨变——开拓奋进中的贵德县

贵德县位于青海省东部,全县总面积3703平方公里,辖4镇3乡。119个行政村,总人口9．8万人。居有汉、藏、回、土、撒拉等15个民族。其河谷地区山青水秀。自然环境优美,素有“高原梨都”和“高原小江南”以及“天下黄河贵德清”之美誉。历经三十年改革风雨的洗礼和历练。贵德这个座落在黄河沿岸的高原县城,在各民族人民的共同努力下,摆脱了贫瘠与落后的旧面貌,在政治、经济、     

徜徉在历史的画卷——话说刚察

说起刚察,但凡留意过青海地名的人都会纳闷：青海怎么有那么多地方都叫刚察？除了海北藏族自治州的刚察县,贵德、贵南、同德、循化、同仁等地都有刚察,果洛也有刚察。大一些的村落,按所处的地理位置分成两块,叫“上刚察”、“下刚察”。     

天然公园风景独好

古人以偏盖全,或仅凭主观想象,往往把青海高原描写得悲怆荒凉,毫无生气,什么"君不见青海头,古来白骨无人收",什么"青海城头空有月,黄沙碛里本无春"等,使人们闻而却步,不敢西进.殊不知,这江河源头天高地广,物华天宝,有不少人间胜境.截至目前,青海已有互助北山、坎布拉、昆仑山、察尔汗、年保玉则、贵德阿什贡等国家地质公园,走上了可持续发展的道路,也使青海有了展示大美的金色名片.     

八鸽岩 八德岩 八鸽岩路

黔灵山的周围,从前是很荒凉的,只有少数民族才在这里居住。 现在的八鸽岩一带,原来是一个苗族寨子,有七八十户。因为附近的山岩呈白色,因此人们就把这个苗寨叫白岩脚。又因为山岩面向贵阳城的石壁上有两个石洞,每个石洞口经常都有4只鸽子站在那里,因此又把这个寨子叫八鸽岩寨。由于贵阳人称某某寨时,都习惯把“寨”字省略,因此一般就把这个苗族村寨叫作八鸽岩。     

法国《贵德年鉴》探论

法国《贵德年鉴》曾是全球法语世界中影响较大的一本综合性年鉴。文章对《贵德年鉴》的发展情况、框架内容和编纂特点进行了研究,认为《贵德年鉴》的框架设计基本合理,其内容的丰富性、实用性、时效性都很值得称道,索引系统也十分完善,甚至引入了网络数字技术,发行了因特网版年鉴。同时,文章还分析了《贵德年鉴》后来停刊的原因,以及对我国综合性年鉴编纂、经营带来的启示。     

青春奉献边疆——记20世纪50年代去萝北垦荒的哈尔滨市知识青年

正青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。回望历史,20世纪50年代,也有一批批热血青年,在国家需要的时候,挺身而出,奔赴祖国的边疆,奉献青春和终身,用汗水和鲜血报效国家。     

写在恢复高考四十年

正在恢复高考四十年的日子时,传媒很热闹,又是征文,又是访谈;当年的举子也很兴奋,又是集会,又是出纪念册。是的,这是一个很特殊的日子,它从某个角度折射了一个时代和一代人的命运。因为高考与改革开放几乎同步,早已嵌入了宏大叙事的话语中,成为国家发展路径的一个注脚。我们是被耽搁的一代,我们又是幸运的一群。翻晒一下这段难忘     

小人书大故事

著名美术评论家蔡著虹曾做过一个生动的比哈,他说小人书好比一艘船,一艘满载着人间喜怒哀乐的船……巡行在碧波万顷中,经历过大海长期考验。是的,这大海就是小人书的读者,发行量最高时达到4亿册的小人书,承载了一代又一代人的故事。     

重逢罗马尼亚

这次,请跟随我们“重返”罗马尼亚。 是的,罗马尼亚,我们确实曾经来过。那个露天电影院时代的罗马尼亚,是一代人曾经共同的回忆。《多瑙河之波》、《沸腾的生活》满溢着理想主义的影像与旋律曾经沸腾了70年代的中国,那时候,