不妨把武夷玩大一点——止止庵，武夷风水绝佳处

在人民大会堂的福建厅里,有一幅巨大的墙画,是武夷山的绝美风光,玉女峰、大王峰和九曲溪。其中,最中心的位置就是止止庵,它的地形地貌有点像把大太师椅,背后有靠,两侧有扶手,三面储郁成幽,一面通透开放,尤其绝的是,过谷口外就是九曲溪,面对谷口,左右还有两峰,就像两个门卫,这是典型的传统山水形胜理论中最佳的地势地貌,也就是俗称的好风水。     

武夷秘境 止止壶天止止庵

<正>止止壶天,最早知道是因为知名作家何况的笔名,当时私下觉得作家果然有学问,名字取得有意思。到了武夷山,才发现止止壶天就在九曲溪畔、大王峰下水光石后的止止庵内,这才恍然大悟。酷暑天气,汗流浃背,仍然拦不住我的好奇心,徒步走进武夷宫,去探寻止止壶天的传说。     

{九曲棹歌}随朱熹放舟武夷山

"武夷山上有仙灵,山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处,棹歌闲听两三声。"九曲溪发源于武夷山脉的主峰——黄岗山的西南,上游流经山深林密,雨量丰沛的武夷山自然保护区,下游流过星村,进入武夷山风景区绕了九曲十八弯,到武夷宫前汇入崇阳溪,全长约60公里。而从星村至武夷宫这段则为名闻遐迩的九曲溪,长不过10公里。武夷山风景区的绝大部分风景点就分布在九曲溪两岸。与今人不同的是,古人是逆流而上游九曲。在历代文人骚客吟咏武夷诗中,首先全面概括描写武夷风貌的是朱熹的《九曲棹歌》。"棹"即船浆,棹歌就是舟子渔夫所唱的歌。朱熹这首用民间乐歌形式写的《九曲棹歌》,是对武夷山九曲溪的全景扫描,也就是描绘九曲溪的一幅长卷佳作,被刻石在九曲溪畔。     

泸县龙脑桥

四川泸县有一座雕刻精美的石桥名为龙脑桥。该桥位于县城西北45公里的福集区大田公社龙华大队的九曲溪上,以石条叠砌作墩,石板铺面作梁,是一座石墩石梁式平桥。整座桥梁用十四个桥墩,分十三个桥孔架设,总长54米。桥墩系用灰沙岩石条修     

八闽巡行

武夷山厦门、泉州分别是我国 著名的景观性名山、休闲海滨 以及历史名城把这三个地方串起来就构成了一条不折不扣的黄金旅游线。 乘飞机直飞或乘火车在邵武（鹰厦线）、上饶（浙赣线）车站下车然后转乘汽车到武夷山市。武夷山全境划分为七个风景区。有三十六峰、七十二洞．九十九岩．一百零八景。主要集中在九曲溪沿岸和山北一带。 曲曲山回思,峰峰水抱流 九曲溪发源于三保山,经星村入武夷。盘桓山中约１５里,折为九曲。到武夷宫前汇入崇溪。游览九曲溪,您可乘车沿一曲溯流而上,至星村乘竹排顺流而下。轻舟慢筏,风光细赏,一朝览遍两…     

封面介绍

玉女峰位于武夷山九曲溪景区的二曲溪南岸,为武夷山三十六名峰之一。高数十仞,挺秀、窈窕,有妹丽之态,在溪流中仰视,宛若一位秀美绝佳的少女。“插花临水一奇峰,玉骨冰肌处女容”。就是古代诗人对该峰风采神韵的真实写照。玉女峰是武夷山典型的柱状山之一,峰壁有两条垂直节理。将柱状体分为高度递增的三块削岩,当地山民把它衍化为比肩俏立的玉女三姐妹。     

邵武真灿烂

听人说邵武有一个古镇,比周庄美,有一条峡谷,与武夷山九曲溪幽。言者凿凿,听者心动。二月底在邵武召开旅游会议,我欣然前往参加。主事者在会后安排考察,正是这两个去处,巧遂了我的心愿。     

武夷山道教遗存探讨

正道教是中国土生土长的宗教,开始于2世纪,至今有1800多年的历史。道教承袭了中国古代的自然崇拜和祖先崇拜,因而是一种多神教。武夷山是中国著名的道教三山(武夷山、庐山、崂山)之一,这里"奇秀甲于东南",主要景点九曲溪、三十六峰、七十二洞、九十九岩,构成了一幅天然的太极图,整座山就是一座神仙洞府(图一)。道教在武夷山有深厚的传     

武夷山纪行 一爬一漂一泡

正在武夷山采茶季,我应邀到武夷山岩茶基地采风。其实,我是再访,这次专门到武夷山"三坑两涧",即"正岩"种植基地,来体验和见证一罐岩茶的来龙去脉和制作过程。九曲溪漂流,悬棺里到底有啥来到武夷山的人,大致都要体验"一爬一漂一泡",也就是爬山、漂流和泡茶。可以说,没有经历过这三种境界,就不算来过武夷山。     

九曲溪逍遥游

九曲溪,是武夷山自然风光中最为奇特的景观;九曲溪逍遥游,是武夷山独具魅力的旅游形式。沿途群峰竞秀,碧水丹山;高耸处悬崖壁立,古棺高悬,自然景观与人景观由九曲溪水相连,尽在视野所及的审美解读之中。     

曹墩乡村风情

<正> 曹墩是武夷山一个古老村庄,座落在山水与田园之尖,四面青山环抱,九曲溪源头的桐木溪穿村而过,土地平旷,一马平川,良田美池,鸡犬相闻,村口三轮水车悠然转动于平旷的田野之中,登上观景台,脚踏水车,满目青山绿水,田园风光,其乐融融。     

台湾少年团与武夷摩崖石刻

<正>在武夷山风景区九曲溪的六曲溪北,有一峰方正如屏,这就是武夷山三十六奇峰之一的苍屏峰。在苍屏峰东麓岩壁上,有两方醒目的摩崖石刻,一幅是"打倒日寇保我中华一九四○·七·三",另一幅是"台湾少年团到此一游"。这带有几分稚气的石刻,却为武夷山诸多石刻中为数不多的革命胜迹之一。它是抗日战争时期,台湾义勇队少年团回到崇安县慰问宣传时留下的重要史迹。一据1942年版《崇安县新志》载,抗日战争爆发     

我的穿衣变奏曲

1978年春,我复员回乡,在阳城县润城公社干“十大员”中的通讯报道员,后来又兼了理论教员、经营管理员。当时二十几岁的我,每天无忧无虑,就是吃不饱肚子。公社食堂晚饭是一人两碗清汤面,头碗是有汤有面,二碗就成了有汤无面,我常常半夜里被饿醒。一个长我两岁的同事告诉我,用膝盖顶住小肚睡,就能一觉睡到天亮。     

养生休闲就在武夷源

<正> 如果说,武夷山是一座清灵、秀美的花园,那么,武夷源无疑就是隐身于这座大花园后精致的后花园。源者,源头也。武夷之魂在于山,武夷的灵则来自于山中蜿蜒而过的九曲溪,而九曲的源头,就在武夷源生态旅游区,这也是武夷源名称的由来。武夷源生态旅游区位于武夷山的西南部,距武夷山市36公里,离武夷山国家级风景名胜区26公里,规划面积46平方公里,其中核     

晋代青釉谷仓

新乡博物馆藏有青釉谷仓,高46.3、底径14.5厘米。顶部微残。上部各有两层建筑物,顶有两层四阿阙。上下两层分别堆塑人物,上层每面两人,共八人。下层一对称面各有三人和四人。另一对称面各有二人。其它两面,一面三人,一面二人,中间是龟驼碑碣。碑     

山光水色一舟归——武夷山九曲溪

素有“碧水丹山”之称的武夷山,以其同纬度保存最完好的生态环境和丹霞地貌著称。一条清沏的九曲溪,环绕着武夷三十六峰,七十二洞,九十九岩蜿蜒东流;山因水而动,水随山而行。     

锐角布国别漫议

所谓锐角布,最明显的特征就是市首两端各有一突出锐角,平首,平肩,方足,分平裆、尖裆两类。平裆市形大,面部正中从首至裆有一竖线（“毫”字布竖线因有字未到裆）,文字多分列其两侧;背面竖线,从首至裆,其两侧各有一从肩（也可谓从首）至足的斜线;面背有廓,形体硕大,铸造工整,面文计有四种,尖裆布形小,裆呈“入”形,铸造比大者粗造,或有廓。目前发现者只有两种。一种是所谓“公”字布,面之两侧各有一从首至足的斜线,中间有一“”字;其背面中有一从首至裆的竖线,两侧各有一从首至足的斜线。另一种即所谓的“垂”字布,面…     

游武夷农舍问茶

游武夷农舍问茶○永年闽西北的武夷,丹山碧水,风光旖旎。在绿树遍布,清溪环流的一片空灵青翠之中,随处可见红峰挺秀,丹崖叠奇,构成了青翠与朱红两种基本色调,既和谐融洽,又交相映衬的特殊景观,人称“东南山水,武夷为最”,此言非虚也！游武夷,浮九曲溪漂筏,登...     

保护世界自然文化遗产复兴武夷山水文明

武夷山因具有自然与文化双重价值,列入《世界遗产名录》。它的西部是自然保护区,主峰海拔2158米,发育着五个明显的垂直植被带谱,保存了世界同纬度地带最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统。也是全球生物多样性保护的关键地区,已知的植物有3728种,动物5110种,其中有许多珍稀濒危动植物,是世界著名的标本产地,也是珍稀动植物的"避难所",具有世界突出的普遍价值。武夷山的东部是发育典型的丹霞地貌,不但具有地学价值,更以碧水丹山之美闻名天下,尤其是切割于丹崖奇峰,萦回于峡谷深壑之中的九曲溪山水,美学价值极高。九曲溪长7.5公里,曲率半径只有300米左右,河床宽度20- 100米,森立两岸的奇峰绝壁相对高度达100-300米,山水组合巧妙,水清石洁,滩潭交替,动静有致,游者驾筏溪中,俯仰山水,如在画中游。先人对这仙境般山水的敬仰、崇拜,至少有3000多年的历史了。九曲溪小藏峰的"架壑船"、"虹桥板",就是那时古闽族丧葬文化的遗存。2000多年前,西汉闽越王城遗址,亦具有很高的历史文化价值。对中国文化影响更大的武夷山还是朱子理学摇篮。朱熹先后在武夷山从学、著述、讲学,生活50余年。他创办的武夷精舍等书院,成为当时最有影响的书院。此后历代理学家在此传道办学,留下书院遗址有35处,成为理学名山。摩崖石刻450多方,还有保护山水和动植物的禁令、乡规13方,这都是珍贵的文化遗产。尤其是在名山办书院传播理学,对天下名山书院文化的发展产生很大影响。这在世界自然文化遗产中也是非常突出、十分罕见的。武夷山的科学、美学和历史文化价值,无论在中国或世界上都是十分突出的,不愧为人类的珍贵遗产。     

合阳面花：来自乡村的视觉盛宴

面花,在我国中原地区被称为“花馍”、“花馒头”,是广泛流传在民间的一种风俗礼馍,也是中国北方“馍文化”的重要组成部分。面花选料考究,制作精巧,用色鲜丽,大多通过气息纯正的乡土语言,巧妙地用面粉和颜料手工组合出令人愉悦的形态和风貌,既有能吃的实用性,又有可看的观赏性。其中“秦艺六绝”之一的“合阳面花”就是艺术性颇高的民间手工艺术品。在合阳乡村,面花就是村妇们的精神世界,她们靠制作面花来展示风采,更是用面花来寄托感情。几百年来,黄土高坡上的婆姨们就是这样为自己、也为全人类创造了独一无二的“面花奇葩”。