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自从2003年联合国教科文组织第32届大会通过《保护非物质文化遗产公约》(以下简称《公约》)以来,中国掀起了一场空前的“非物质文化遗产”热,中国政府不仅马上批准了公约(成为世界上批准公约的第六个国家),而且正着手颁布一部《非物质遗产保护法》,这种高效率与紧迫感令人激赏,但同时也令人忧虑:我们真的领会了国际上保护非物质文化遗产之精神吗？ 相似文献
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西丰县西岔沟古墓群是1956年发现,由前东北博物馆文物工作队清理发掘的。1960年《文物》第八、九期合刊上发表了该墓群的发掘简报,提出了初步的研究成果,认为该遗存为匈奴文化,并称之为“匈奴西岔沟文化”(以下简称《匈奴论》)。简报发表后,引起了学术界的重视和讨论。曾庸同志发表文章对《匈奴论》提出了质疑,认为西岔沟墓群是乌桓人的遗存(《考古》1961年六期,以下简称《乌桓论》)。但由于以后一直没有新的发现, 相似文献
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《源氏物语》(以下简称《源》)是世界文学史上一座古老而又神秘的金字塔.它产生在公元一千年左右的日本平安朝时期,是世界第一部长篇小说.但奇怪的是,这部巨著并不处在小说发展的摇篮阶段,它的一些表现方法和写作技巧已相当成熟,具有了一种近代小说的倾向.各国源学家都曾经从不同角度、用不同方法给这种现象以各种各样的解释.本文拟就佛教对《源》的影响,提出一些意见. 相似文献
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傅高义著《邓小平时代》（以下简称傅著）自去年下半年由香港中文大学出版社在香港推出中文版之后,今年元月在中国大陆出版,首版50万册。《人民日报》元月16日率先在要闻二版发布《邓小平时代》出版中文版消息,6天后又发表记者对傅著作者3000字的专访《告诉西方,一个真实的邓小平》。出版当日,新华社发文《“邓小平时代”作者傅高义：让西方世界更了解中国》。24日,《光明日报》紧接着也发表了记者的访问记《傅高义：哈佛大学的“中国先生”》。《人民日报》、新华社、《光明日报》,竞相报道一个外国学者的译本在中国大陆出版,如此盛况,可谓空前。 相似文献
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“至正年制”款彩瓷碗与嘉靖红绿彩瓷 总被引：3，自引：0，他引：3
1994年第2期《文物》刊登的张英先生《从“至正年制”彩瓷碗的发现谈“大明年造(制)”款瓷器的年代》一文(以下简称《张文》),介绍了吉林省扶余市最近发现的一件有“至正年制”款的缠枝花彩瓷碗(以下简称“至正碗”),据其分析有“元代晚期的特征”,作者以此为断代标尺,认为“大明年造(制)”款彩瓷和青花瓷应是明初或明早期的产品。对于古瓷的断代研究,前人做了大量工作,积累了丰富的经验,进行科学的考古发掘,收集整理各方面的资料,根据有 相似文献
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“薛孝通贻后券”(以下简称“贻后券”)是陈直先生在《南北朝谱牒形式的发现和索隐》(以下简称《南北朝》)一文中引用的一条石刻资料,据《南北朝》文：“薛孝通贻后券。北魏太昌元年刻,文十七行,每行十二字,公元一九二○年,山西太原出土,其地址恐为当日薛氏之祠堂。原石为夏子欣所得,后不知所售何人,外间知者绝少。”关于其价值, 相似文献
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苏联科学院出版的《世界通史》,是一部颇有影响的多卷本著作(以下有时简称《通史》)。《通史》编辑部认为这部著作“是马克思主义史学发展上的一个独特的成果,是马克思主义史学所业已达到的水平的反映”。事实上,这部著作是为苏联的政 相似文献
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读罢《伊犁哈萨克自治州志》(以下简称《伊犁州志》),久久难以忘怀,欣喜之余,感慨万端。因为我完全体会得到编州志难,编《伊犁州志》更难!伊犁哈萨克自治州(以下简称“伊犁州”)是全国唯一的一个既辖地区又辖县市的自治州。伊犁州位于新疆维吾尔治区西北部,下辖伊犁、塔城、阿勒泰3个地区的23个县市。它外与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古3国接壤,边境线长2019千米;内与阿克苏地区、 相似文献
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董莲池 《古籍整理研究学刊》1996,(6)
《汉语大词典》“甚”释“责备”义商榷董莲池在使用《汉语大词典》（以下简称《大词典》）过程中，偶然发现《大词典》在“甚”这一词目下释出一项“责备”义①，并为此义举了四条书证，第一条是《谷梁传·隐公元年》“贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑，成... 相似文献
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苏联多卷本《世界通史》(以下简称《通史》),集苏修史学界大国沙文主义观点之大成。但苏联历史学家却对这部《通史》大加吹捧,说它“是一部贯穿了所有民族精神的真正全人类的历史”①,“确立了所有民族的完全平等的原则,令人信服地揭穿了殖民主义”,②,是“马克思主义的历史书籍”(《世界通史》俄文版,第一卷,第一页)。但是,实际情况完全不是这样。《通史》不但没有揭穿沙皇政府的殖民主义,而且竭力为沙皇俄国的殖民扩张和侵略政策辩护。 相似文献
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巍巍昆仑,以“冰山之父”——慕士塔格峰、“冰山公主”——公格尔峰及其姊妹峰公格尔九别峰,并称“昆仑三雄”。与之相媲美的,尚有“昆仑文化三宝”,这就是史志奇葩——《克孜勒苏柯尔克孜自治州志》(新疆人民出版社2004年出版,以下简称《州志》)、《中国柯尔克孜族百科全书》(新疆人民出版社1998年出版,以下简称《百科全书》)和《柯尔克孜民间文学精品选》(中国文联出版社2003年出版,以下简称《精品选》)。“文化三宝”论,乃笔者阅读上述三著后的命题,广大史志界有识之士,或将有此共识。 相似文献
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由靳文翰、郭圣铭、孙道天主编的《世界历史词典》(以下简称《词典》)是我国第一部世界史的专业性工具书,给全国广大读者学习和研究世界史提供了许多方便和益处。但是,我们也发现,这 相似文献
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唐诗是我们伟大祖国文化宝库中的珍品,先后出现数以百计的唐诗选本。而流传最广、影响最大的莫过于清代孙洙编选的《唐诗三百首》(以下简称“孙编”)。但自它问世二百多年来,人们在不断的学习探索中,却逐渐发现其中的缺憾,认为有必要在原选本的基础上重新编选出一个更为完善的唐诗读本。最近,我们读到的马茂元、赵昌平选注的《唐诗三百首新编》(以下简称“新编”),可以说,就是颇受广大唐诗爱好者赞赏的一个唐诗新选本。 相似文献
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近日展读新编《增城县城》(以下简称为《增》),以为其志当年称为“波澜壮阔”和“史无前例”的“无产阶级文化大革命”(以下简称为“文革”)在增城一地进行的情况,用心复用力,致其记述见广度又见深度。又由此联系到笔者主编(后期为参与主编)的《怀集县志》(以下简称为《怀》)之志“文革”在怀集进行的情况,乃产生将两志之记此从铺张编排到具体记述作比较总结设想,以从中对县级地方综合性志 相似文献
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发表在一九八○年第二期《中国社会科学》上冯建辉同志的文章《我党开创农村包围城市道路的历史考察》(以下简称《冯文》)和五月六日《光明日报》史学栏上金再及、刘志强同志的文章《关于南昌起义和实行土地革命》(以下简称《金文》),对南昌起义进行了研究,提出了一些新的看法。这对于扫除林彪、“四人邦”涂抹在南昌起义史页上的污秽,恢复南昌起义的历史面貌 相似文献
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《哲学研究》1986年第5期发表何新的《盘古之迷的阐释》(以下简称《阐释》)一文,读后觉得《阐释》以陈寅恪《三国志曾冲华佗传与佛教故事》(以下简称《故事》)为魏晋之际,印度文化深刻地渗入并影响了中国文化的“两个典型的事例”。并说《故事》的“分析极为深刻。非常发人深省”。对此,我并不敢苟同。 1950年,日本千叶大学东方医学研究室长滨善夫、丸山昌朗两位学者,发现并报告第一例经络敏感 相似文献
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拜读了田炳珍先生《对当前方志理论存在问题的思考》(原载《广东史志》1995年4期)一文(以下简称《思考》),获益匪浅。《思考》事实上颇具慧眼地看出了许多新编方志一定程度上存在的“政治化”或“宣传色彩”,《思考》对时下志评的“八股”模式和应酬、吹捧风提出了中肯的批评,这显然是有意义的。 相似文献
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1993年7月,美国指控中国“银河号”货轮载了有硫二甘醇和亚硫酰氯两类化学武器前体正运往伊朗,制造了震惊世界的“银河号”事件。航行中的“银河号”货轮被迫在波斯湾沙特的达曼港接受检查。事态发展关系着中国的尊严和国际声誉,作为现场采访记者,我目睹了美国人无视中国主权和伤害中国人感情的蛮横行为,怒火中烧,当《检查报告》一宣布《银河》事情清白无辜,我立即抢发了消息,让这一振奋人心的消息尽快传遍全世界。《检查报告》是由中沙美三方政府代表签署的。《检查报告》说,通过对“银河号”货轮上“全部集装箱的彻底检查结果表… 相似文献
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近年来长沙走马楼简牍研究综述 总被引：2，自引：0，他引：2
长沙走马楼简牍自发掘以来 ,迄今已有五年。目前 ,公布的简牍资料主要集中于《长沙走马楼三国吴简·嘉禾吏民田家》(文物出版社 1 999年。以下简称《田家》)一书和《长沙走马楼简牍整理的新收获》(《文物》1 999年第 5期。以下简称《新收获》)一文以及《长沙走马楼Ｊ2 2发掘简报》(《文物》1 999年第 5期。以下简称《简报》)中。截止 2 0 0 1年 8月“长沙三国吴简暨百年来简帛发现与研究国际学术研讨会”(以下所引论文未注明出处者 ,均系会议论文提要或发言稿 ) ,有关走马楼简牍研究的各类文章已达 50余篇。另有日本长沙吴简研究会主编… 相似文献