晋南地区汾河流域明清戏台文化研究

戏台是不可移动文物类别中古建筑的一个重要类型,它是依托戏曲表演而生的文化建筑。从古至今,古戏台作为一种建筑符号,承载着人们对精神世界的追求和寄托,更是研究戏曲文化的“活化石”。文章通过对晋南地区汾河流域一带明清时期戏台建筑形制、建造结构和装饰特点等方面的研究和分析,总结归纳出这一区域明清时期戏台的文化特点。     

晋南史前文化的发展与中华古代文明的起源

近年来,我们把文物勘探工作的侧重点放在古代文化遗存较丰富的晋南地区,这就需要对这一区域的古文化有一个较清晰的认识,因此,我们首先必须对史前时期的遗存进行梳理和研究。在收集和整理考古资料的过程中,我们对中国文明起源时期的晋南地区有了进一步的了解,在此谨将其中的部分认识整理出来,     

湖北五峰古茶道

在全国第三次文物普查田野调查中,湖北省宜昌市五峰土家族自治县文物普查小组在该县采花乡、湾潭镇和渔洋关镇进行田野调查时发现一条重要的文化线路——五峰采花骡马古茶道。普查小组通过实地深入调查,发现这是一条距今已有四百多年历史的古代骡马茶道。     

公元前二千纪前后的晋南至嵩山地区——以石器为视角

本文旨在通过比较晋南至嵩山南北地区庙底沟二期至二里头文化时期不同遗址的石器组合情况,来探析石器组合与聚落等级之间的关系及其反映的社会面貌。这一时期,石器组合特征的变化和遗址性质密切相关。同一遗址在性质不变的情况下,石器组合特征基本不变。石器组合特征和遗址等级之间也有一定关系,等级相同的遗址,石器组合特征大体一致。功能性遗址因各自功能的不同呈现出不同的石器组合特征。东下冯遗址的多镞现象可能除了因为其生产威望产品外,还和它的位置及其与二里头遗址的关系有关。     

论前后蜀文化对后世的影响

五代十国时期是一个分裂割据的历史时期,也是一个承唐启宋的历史时期。当此之时,中原地区战乱频仍,而四川地区则在王建、王衍父子,孟知祥、孟昶父子的统治下,保持了一个较为安定的社会局面,四川地区的化事业由此在唐朝奠定的基础上有了进一步发展。西蜀与江南遂成为当时全国的两大化中心,不仅保存了唐代的化传统,而且对于北宋初年的化重建工作发挥了极其重要的作用。北宋治时代的迅速到来,也与西蜀与江南两地化人的参与有极大关系。     

当惹雍错的象雄遗迹

2002年9月至11月,西藏社会科学院的苯教研究专家顿珠拉杰曾经对当惹雍错这一区域的象雄遗迹和废墟做了详致的田野调查,写就《西藏西北部地区．象雄文化遗迹考察报告》。     

豫西晋南和关中地区仰韶文化初期遗存研究

正目次一遗存分期与年代二文化特征与类型划分三文化源流及相关问题河南三门峡所在的豫西,以及主要包括运城盆地与临汾盆地在内的晋南和以渭河谷地为主体的关中地区,新石器时代属于中原文化区的中心区域~([1])。自河南渑池仰韶村、山西夏县西阴村等遗址发掘以来~([2]),此区域新石器时代考古发现与研究硕果累累,但仍有许多课题有待深化,近年提出和论证的仰韶文化初期遗存即是其一。     

史前时期晋中与晋南的文化交流——大运高速公路上的马和遗址勘探

配合纵贯山西省南北的大运(大同——运城)高速公路建设进行的考古勘探是山西省历史上规模最大、战线最长的田野勘探工作。时近一年的考古勘探工作从2000年冬季开始,直到2001年初秋方结束,对于所有参加这项工作的人员来说,这都是一段难以忘怀的经历。在此,我们节选在灵石县发现的马和遗址,来说明山西史前时期两个主要化发达区域之间的交流与融合,由此也可见物勘探在发现和认识史前化中的重要作用。     

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●冯晓枫／男,供职于成都市文物局。2006年起开始在成都平原及藏彝走廊地区进行考古学、文化人类学田野调查和记录工作,专注于以当下的视角观察文化的适应和变迁,记录文本与影像工作。先后有上百万字的作品发表,2011年初出版《彼岸羌影》一书。本期作品《湾东：一个村庄的肖像》。