天下第一雄关

天下第一雄关王秀玲众所周知,山海关称为“天下第一关”,嘉峪关称为“天下雄关”,而“天下第一雄关”则知之者甚少。其实它就位于北京昌平县境内西北约２０余里的关沟之中,也就是长城上的著名关城居庸关。１９９３年———１９９７年,十三陵特区办事处投巨资将这一古...     

嘉峪关

甘肃省嘉峪关市,是以明代万里长城西端起点——嘉峪关命名的城市,南有绵亘千里的祁连山雪峰,北有龙首山和马鬃山。由于其地理位置的特殊性,因此秦汉以来的历代王朝都在这里派兵驻防。“天下第一雄关”嘉峪关关城,楼阁高耸,巍峨壮观,与远隔万里的“天下第一关”山海关遥相呼应,名动天下。     

神奇古老的嘉峪关之旅

嘉峪关，南望祁连，北接黑山，东连酒泉，西通玉门，是明代万里长城的西端起点和保存最为完好、规模最为壮观的古代军事城堡。有“天下第一雄关”之美誉。     

雄关，一部精致的书卷

嘉峪关,这座位于西北戈壁大漠之中因关得名的城市,在茫茫的戈壁瀚海中,显得是那么异乎寻常的美丽。这份美丽是缘于她有神奇的七一冰川、迷人的天下雄关,也缘于悠悠古道上的烽燧,观峡暗叹的天险。皑皑祁连白雪,碧海辉映苍天。她是一幅画,更是一首诗。     

雄关脚下千秋业

当历史进入新的千年,嘉峪关文化旅游景区,又为天下雄关增添了辉煌的一页。１９９９年以前,嘉峪关下还是一片戈壁滩,只有关城脚下的一块苗圃和几条渠道。为努力寻求新的经济增长点,全面加快嘉峪关市旅游业的整体发展步伐,加快文物景点、旅游景点的开发建设,１９９８年嘉峪关市人民政府经过充分规划论证,正式确定开发建设嘉峪关文化旅游景区,并将文化旅游景区的开发建设列入了市“三区一线”的重点建设项目,列入了市委、市政府的重要议事日程。１９９９年２月,市委、市政府成立了嘉峪关市文化旅游景区开发建设指挥部,专门负责景区的开发建设工作。为做好景区的规划论证工作,保证景区建设高起点、高档次,景区开发建设指挥部于１９９９年２月邀请了北京首都社会经济发展研究所副主任、研究员于英士教授等６位旅游和建筑设计方面的专家学者对嘉峪关市的文物保护、旅游资源的开发利用和城市建设情况进行了实地考察。他们根据景区开发建设指挥部提供的有关嘉峪关的地理概况、水文地质、城市建设规模和旅游资源等方面的资料,结合嘉峪关市经济发展的总体思路和各方面的优势,进行了较为全面的论证,并提出了一些指导性建议。他们认为,嘉峪关市委、市政府抓发展旅游业带有战略意义的目标有两点很重...     

走近嘉峪关

领略雄关嘉峪关,始建于明洪武五年（１３７２）,因建在嘉峪山西麓的嘉峪塬上而得名,它比山海关早建九年。这里依山傍水,南面是白雪皑皑的祁连山,北面是坡陡谷深、连绵起伏的黑山,两山之间形成１５公里的峡谷地带,川道内文殊山、榆树沟山南北对峙,鳖盖山堵塞其间,三山成犄角之势,控制整个走廊通道,构成天然要塞,其进可控扼玉门关,退可据守河西重镇酒泉,自古为“河西咽喉”、“边陲锁钥”。嘉峪关布局合理,建筑精美,占地约１０万平方米,由外、内、瓮、罗城四部分组成。有三重城廓,多道防线。中心是形如大斗,略成棱台状的内城,有光华门、柔远门各踞东西;两座大门之外有瓮城回护,为关城平添了几分幽深肃穆之感;迎敌的正面是凸形罗城,两端与外城墙相连,外城墙又与关城南北的明墙暗壁相接,罗城正中有城门与外界相通,城门正中央的门楣上镌刻着“嘉峪关”三个大字。而分别位于三座大门之上的光华楼、柔远楼、嘉峪关楼,斗拱重叠,檐翼飞耸,富丽堂皇,并与建于城墙之上的角楼、敌楼、箭楼交相呼应,更显万里长城雄关的凛然姿态。由此,形成了以关城为中心,城内有城,城外有壕,重城并守之势和长城、城台、烽燧、墩台星罗棋布的网络结构,构成了古代完整的军事防御和通讯体系。这也正...     

“鸟道雄关”世界一绝

“鸟道雄关”世界一绝○字开春刘家进柳艳梅仲秋时节的凌晨１时左右,云南省巍山彝族回族自治县境东隆庆关山丫口——“鸟道雄关”浓雾缭绕,漆黑的夜幕下,铺天盖地的鸟儿在盘旋打转,婉转嘹亮的鸟叫声响彻云霄。巍山彝族回族自治县地处东经９９°５′—１００°２５′、...     

飚轮千里驰——赵朴老的嘉峪关之行

读《丝绸之路》杂志2000年第6期上刊登的《日照丝绸一路红》一文,勾起了我无尽的思念和回忆。作者马文治先生忆道,赵朴初到嘉峪关后,用整整一下午时间参观了天下雄关、魏晋墓。晚饭后到长城宾馆下榻,“久久未能入睡,一直在写诗。第二天一早,人们看到的是一篇用毛笔抄写的长篇诗作……可惜的是,这首诗作我事后一直没有机会去找它的照片和内容。” 我感到有责任填补这块空白,也想圆马先生一个梦,并以此告慰赵朴老在天之灵。 1992年9月15日,全国政协副主席、中国佛教协会主席、著名书法家赵朴初先生偕夫人一行四人在省政协副主席应中…     

“梅神父碑”的那段历史

据《长江日报》2009年5月5日载：地处汉口闹市的市传染病医院去年迁往东西湖后．原址内的“梅神父碑”面临拆毁。一批网友在汉网上呼吁留住这个不可多得的历史遗迹。5月7日又载：记者从市文化局和市卫生局了解到．那块“梅神父碑”原本就有迁移保护的安排,这一历史遗迹肯定会得到妥善保护。但报载的“梅神父是谁？”对“梅神父碑”的前因后果则多有遗漏和缺实。本文特根据有关史料,就“梅神父碑”和梅神父事件作一全面介绍。     

浅谈嘉峪关关城的建筑特色与艺术

嘉峪关是明代万里长城的西端起点,享有"天下第一雄关"的美誉.作为一座缜密的军事关隘和丝绸之路上的商贸关卡,嘉峪关城内有城,楼宇相连,建筑风格融汇了中原和西域共同的特性.许多细节之处建造结构精巧、实用,并且蕴藏了当年大国工匠的聪明智慧和独特思维.今天研究和挖掘嘉峪关关城的建筑特色和智慧对传承长城文化有着重要意义,因此应该...     

嘉峪关抒怀

兴游嘉峪关文化景区长城此雄关,气象有万千。黑山嶂夕照,讨赖瀑三悬。垂柳添新韵,乳燕恋故泉。请问往来人,何事话当年？登嘉峪关楼只身登斯楼,凭栏望神州。风催花愈翠,雁鸣叶惊秋。朗月轻轻上,彩云淡淡收。长龙呼啸去,壮怀万里幽。双泉水库文殊林果花惜身,双泉自流满地春。五雷三冬坚持贵,吟怀不负白头人。风雨雕拾遗浩渺戈壁万古悠,首逢新纪此再游。风雨雕琢淋漓画,又添人间几乐忧。雄关际会千里飞车钓月轮,轻舟荡水语温柔。微风脉脉牵事往,墨翰飘香岁月稠。雄关杨礼赞远看老树斗云霄,根深枝繁出世骄。性灵曾慕疆边土,趣雅常立陇上潮。守职无为天马报,垂暮有期时雨敲。承欢骇浪精神励,意舒胸宽雁飞高。嘉峪关人工湖一池峥嵘一池峰,游人宝树歌舞中。神情共梦尘嚣远,枕石一笑万里空。嘉峪关抒怀@孙一峰     

那彦成撰书《平定州东路修治石道碑》帖考

那彦成撰书《平定州东路修治石道碑》帖考王振华照１：砌在石桥上的碑首在井陉东天门古驿道北侧、清代递铺“立鄙守路”石屋旁,曾有碑房一座。据当地老人介绍：内存碑３０余通,全系清嘉庆十五年后与修治白石岭（东天门）石道有关的碑刻。其中有募修白石岭路承办人、平定...     

东下嘉峪关

我是从敦煌去的嘉峪关,故为东下嘉峪关。     

广州孔氏考述

孔姓由于出了孔子,而使孔氏名声震天下,照宇宙,传古今,子孙绵延,遍于阙里,播乎四海,且谱系延绵不绝,成为世界上最古老而有系统的世系。广东一隅亦有孔氏流寓,并以广州地区为主。笔者因于去年参加广州地区文物补查工作,获知广州地区尚存有关孔氏遗迹若干处,乃考稽旧典,搜罗文献,而勉成此文,既期方家学者之指教,又表对文化圣人之仰止。 一、几处遗迹 南海神广利王庙碑 该碑立于唐宪宗元和十五年(820)十月一日,韩愈撰文,陈谏书丹,碑为青石质,平道方趺,身首一体。碑高2.47米、宽1.13米、厚0.25米。篆额阴刻“南海神广利王庙碑”,左     

大足北山石刻《韦君靖碑》“颍川”、“河内”辩

陈灼同志《北山石刻(韦君靖碑)“颖川”“辩”》(载《四川文物》1999年第2期)提出：唐代《韦君靖碑》：“政茂颍川,化光河内”两句,“颍川”乃“颖川”之误,又释“颖川”之颖为汉献帝初平元年(190年)征东中郎将赵颖。说“‘颖川’一词是韦君靖部属胡密所遣造,源出于汉末赵颖首举分巴。”又赞同刘蜀仪先生注释,“以河内代全国”。“化光河内”释为韦君靖“功德还辉映全国”。     

嘉峪关变迁与明代交通地理之关系——基于史源学的研究

明代嘉峪关是东西方陆上交通线的枢纽。但嘉峪关创建于洪武五年(1372)的说法于史无征,从史源学的角度看,实际出自明末的错误认识。冯胜西征结束后的20年中,明朝以军事胜利为前导,继之以军卫建设,终于在洪武二十三年(1390)以后完成了对河西全境的军事控制,嘉峪关创建的时间不可能早于此时。永乐朝东西方陆路交通全面展开,使团往返不绝于路,延续至明末。其间,中国的官私史料,域外人盖耶速丁、赖麦锡、白斯拜克、鄂本笃等人都有涉及嘉峪关内外交通状况的记录。结合东西方对陆路交通的记载,加以比较分析,既可以相互印证,又能够发现一些史料缺载之处,明代嘉峪关交通地理的变迁得以明晰展现出来。嘉峪关自身的变化反映了受畿服观念制约的明朝边疆控制模式的复杂性。明朝政治军事影响力是否溢出嘉峪关外在很大程度上决定了东西方陆路交通的便捷、效率与繁荣。     

李白旧宅记碑辩正

北宋淳化五年(994年),彰明县令杨遂撰《唐李先生彰明县旧宅记》,是现存记载李白事迹的最早文物,历代都很珍视。碑经三迁,较好地保存了下来,今藏四川江油李白纪念馆内。刘友竹先生写出《唐李先生彰明县旧宅碑考释》一文(载《四川文物》)1989年第2期,下称《考释》),把这块宋碑,说成是“明人翻刻”,而且“错讹甚多”。既然宋碑被说成是翻刻的假古董,又多错讹,甚至连文理也“不通之至”,我们就有必要认真研究了。     

西安碑林几通诗刻碑石

明、清时代,在西安碑林刻置了一些诗赋碑石。这些诗刻的内容,文献上大都尚未记载,现择要考释于后,以求诸师。赐佛伦诗碑玄烨东表闻风化,西秦作雨霖。扬清知疾苦,激浊勉官箴。旷世孤芳节,超伦千古心。封疆资大吏,抚育代优深。癸酉夏书总督川陕兵部尚书臣佛伦“赐佛伦诗碑”,是清代康熙年间“总督川陕兵部尚书臣佛论”刻立,于“癸酉夏”,即康熙三十二年(公元1693年)夏置西安碑林。碑呈竖方形,高302、宽83厘米。碑为蟠螭首,碑额署题方笔篆书“御赐”。碑侧线刻云龙纹;碑身上下侧边刻饰涡卷云纹。碑左右两侧中段浮雕对称的披麟长爪的神龙     

山西灵丘北魏文成帝《南巡碑》

《南巡碑》,全称《皇帝南巡之颂》碑,是为纪念北魏和平二年(461年)文成帝拓跋濬南巡而立。该碑原存于山西省灵丘县县城东南约15公里处的河阶台地上(图一、二),台地东、南、西三面环绕唐河水,北面与山地相接,由山顶俯视,台地平面南北向呈楔形,北宽南窄。台地隔唐河以南为一座拔地而起的山峰,当地人称“笔架山”;台地隔唐河以西,即北魏著名的“灵丘道”(现在是一条省级公路),当年北魏皇帝由平城南巡山东诸州,就必经此     

唐县“禁革陋规”与“古唐侯国”异代一体碑考

上世纪80年代中期被重新发现于唐县的“古唐侯国”碑为一方异代一体碑,其一面为康熙年的“禁革陋规”碑,另一面为光绪年的“古唐侯国”碑。本文对此碑两面碑文的作者、刻制历史背景及其内容、意义作了综合分析考证。