法国汉学界的丝路研究

丝绸之路是沟通中西经济、政治、人员、文化和思想交流的一条大动脉。陆路丝绸之路东起中国长安,穿越西域、古印度、阿拉伯-波斯社会,一直通向希腊-罗马世界。丝路输送的并不仅仅是丝绸,从时空和交易额方面综观全局,丝路上的丝绸交易量所占比例始终甚小。从狭义上讲,丝路上的文化交流实际与物产交流平分秋色,甚至还可能有过之;从广义上讲,正如联合国教科文组织所提倡的那样,“丝绸之路是对话之路”。由陆路丝绸之路又衍生出了诸如海上丝绸之路、西南丝绸之路、瓷器之路、草原之路、皮货之路、茶叶之路、沙漠之路和骆驼队之路等不胜枚举的名称。虽然这些耳熟能详的名称的科学性和历史真相,尚有商榷余地,但它们在中外关系史上的作用却不容小觑。     

《丝绸之路》杂志社策划系列活动助力首届丝路(敦煌)文博会

正2015年11月13日,党中央、国务院正式批准甘肃省举办丝绸之路(敦煌)国际文化博览会。这是继华夏文明传承创新区后又一"国"字号文化平台落地甘肃。《丝绸之路》杂志社将承前启后,充分利用海内外丝绸之路文化、学术资源,务实合作,努力与省内外高校、学术单位、文博机构、文化单位、文化企业、互联网等社会各界联系,充分显示丝绸之路"友谊之路、合作之路、交流之路、发展之路、创新之路"的特色,助力2016首届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会。     

青铜之路:上古西东文化交流概说

青铜之路与丝绸之路是一对相辅相成的概念。青铜之路活跃于夏、商、周三代,几乎没有文字记载,主要是由西向东传播青铜与游牧文化。丝绸之路繁忙于汉唐宋元时代,史不绝书,主要是由东向西传播丝绸与定居农业文化。两者先后相继而方向相反,可以说是青铜之路诱发了丝绸之路,丝绸之路取代了青铜之路。研究表明青铜技术的传播并不是孤立的现象,而与羊、羊毛、牛、牛奶、马、马车等技术的传播密切相关。青铜之路将欧洲和东亚纳入了以西亚为中心的古代世界体系,丝绸之路又加强了东亚与西亚、欧洲的联系。只有将丝绸之路与青铜之路相结合才能全面系统地理解欧亚大陆文化的形成及其相互交流与互动的历程。     

“跨越海洋——中国‘海上丝绸之路’八城市文化遗产精品联展”开幕

2012年9月28日,“跨越海洋——中国‘海上丝绸之路’八城市文化遗产精品联展”在福建省福州市博物馆开幕。国家文物局副局长童明康、福建省文物局局长郑国珍等出席开幕武。童明康指出。“海上丝绸之路”是一条连接东西方的贸易之路、开放之路、文明交往之路,沟通人类物质文明和精神文明的对话之路。     

丝绸之路文化研究中心2008年年会论文专辑序

丝绸之路这个名称是19世纪后期被提出的．最初是指以丝绸为主要商品、横跨欧亚大陆的贸易之路，后来研究愈多，认识愈深，对丝绸之路的认识也逐渐提升，它不仅是贸易之路，也是文化交流之路，是技术传播、思想交融和友谊理解之路，是多种文明相互交流的大通道。     

中阿博览会:丝绸之路文化的延伸——兼论丝绸之路的走向与研究范围

丝绸之路源起很早。丝绸之路的名字,承载着厚重的丝路文化与中外学者的广泛认同,它早已成为一个文化符号。绿洲丝绸之路是丝路之主干。在中外学者眼中,丝绸之路是内容丰富、多元开放的文化与商贸交流之路。当代意义的丝绸之路,已经超越了传统丝绸之路的时空。阿拉伯半岛是西亚地域文明的象征,是中西文化传播与商贸往来的桥梁与纽带。中国举办的中阿博览会是丝路文化的延伸,是源远流长的中阿文明的接续。宁夏在绿洲丝绸之路的畅通与繁荣过程中起过直接或间接的重要作用。丝绸之路经济带承载着国家的西进战略,其意义多元而重大。     

丝绸之路与唐代边塞诗

唐代国力强大,锐意经营西域,丝绸之路进一步繁荣,诗人游幕入边出塞现象比较频繁。众多诗人希望立功塞外,一展抱负,于是纷纷踏上西去之路,领略大漠风光,感受丝路文化,写下了大量的边塞诗篇。丝绸之路的开拓与唐代边塞诗的繁荣息息相通,从某种意义上说,丝绸之路也是一条唐诗之路。丝绸之路上的唐代边塞诗,是丝路文学的重要组成部分。     

丝绸之路河南道

名的丝绸之路主干道研究甚多,并且已基本上得到国内外学和公众的认可．但丝绸之路的另一条主要线路——河南道,至今仍鲜为人知。甘肃省甘南藏族自治州境内是丝绸之路河南道主干线经过的主要区域。自前凉至明清时期,丝绸之路河南道甘南段由东南向西北,沿岷江和白龙江河各西行,经大夏河或黄河于道河谷,斜穿甘南全境．连通了四川和青海,成为连接沙漠丝绸之路和南方丝绸之路的关键通道,对西北、西南和藏区的政治、经济、化交流起过重要作用。因之,甘南在丝绸之路化史上占有重要的一页。     

丝绸之路青海道旅游开发空间结构分析

历史上丝绸之路青海道在政治、经济、文化交流等方面发挥了重要作用,如今国家实施的"丝绸之路经济带"开发战略为促进该区域的旅游业发展带来了新的契机。本文借助"点—轴"理论,在分析丝绸之路青海道沿线旅游资源空间分布的基础上,构建了"点—轴"模式的丝绸之路青海道旅游空间开发格局,并相应提出了一些旅游开发的措施及建议。     

中国文化的晴雨表——和田玉

和田,古称于阒,旧称和阗,意为"产玉石的地方"。人们大都知道,东西方经济文化交流上有一条举世闻名的丝绸之路。但很多人并不了解,丝绸之路的前身就是玉石之路。丝绸之路的形成和发展只有2000多年的历史,而玉石之路却有7000年的历史。历史证明,我国边疆与中原、东方与西方的文化与商贸交流的第一个媒介,既不是丝绸,也不是瓷器,而是和田玉。     

美玉出西域 美景赛江南——读玉帛之路文化考察丛书断想

正玉帛之路文化考察丛书第二辑的出版,是丝绸之路文化研究史上的一个重要节点。《玉石之路踏查续记》《玉帛之路文化考察笔记》《驼铃悠韵萧关道》《图说玉帛之路考察》《长河奔大漠》和《丝路盐道》六部著作,是参与考察活动的专家学者、作者和记者汗水、心血的结晶,也是继2015年丛书第一辑面世后的又一批重要收获。随着丝绸之路研究的不     

绚丽多彩的丝路电视

人类总是充满智慧,历史总是充满追求。用“丝绸之路”这样洋溢着诗情画意的称谓来称呼中华神州通向欧亚异域的西部陆上通道,真不愧是人类永恒的微笑和历史美好的回声。地处中国大西北的甘肃省,堪称“丝绸之路省”——在45万平方公里的陇原大地上,古丝绸之路这条友谊之路、吉祥之路,与绵绵长城同行,和巍巍祁连相依,从东到西,     

两千年连绵不断的海丝历程

正海上丝绸之路不仅仅是中外海上交通之路、中外贸易之路,除了种类丰富的物产外,丝绸之路上发生的宗教、艺术、文化、价值观的交流和民族迁徙更加令人叹为观止且影响深远。广东海丝的最大特点就是两千年来绵延不断,从未中断。广东海丝起点很早,在《史记》中就有相关记载,从时间跨度来讲,它最能充分展现海丝之路的整体发展历程,并且留     

粤西“陶瓷之路”考识

浩瀚的南海,是中国“海上丝绸之路”的重要区域,而粤西海域则是其不可或缺的组成部分,尤其在古代,她是中国海路与东南亚、中西亚及西方各国沟通往来的必经之域。“海上丝绸之路”又有“香料之路”、“陶瓷之路”等美称。这里仅就粤西地区考古发现的陶瓷器及有关器物,对该区域“陶瓷之路”作一些考察。     

丝绸之路沙漠之路2010年联合申遗

在联合国教科文组织世界遗产中心的支持和协调下,形成了中国与中亚国家丝绸之路联合申遗概念文件,并计划于2010年联合将丝绸之路沙漠之路申报世界遗产。     

玉帛之路：比丝绸之路更早的国际大通道

2014年6月,中国与吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦联合申报“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”世界文化遗产项目成功。“丝绸之路”是德国地理学家李希霍芬于1877年提出。另外,学术界还有“对话之路”、“朝圣取经之路”、“香料之路”、“石器之路”、“彩陶之路”、“青铜之路”等多种名称。近年来,叶舒宪等教授又提出“玉帛之路”。玉石和丝帛代表了中西大通道的物质交流史和文化交流精神。我们无法考证欧亚大路上发生过多少“化干戈为玉帛”的事件,唯一可以肯定的是,在和平、沟通、合作、互利原则下,各部落、族群、国家之间才可能交流互动,并且绵延不绝。     

发刊词

1992年,邓小平南巡讲话,中国掀起了加快改革开放步伐、加大经济建设力度的大潮。一向相对封闭、经济发展滞后的西北地区,也春意盈然,生机勃勃,大有急起直追之势。志士仁人,响亮地提出了宏扬丝绸之路历史传统、重振丝绸之路雄风的口号。和者甚众。口号的提出,顺理成章。因为曾经沟通了东方和西方,为创造世界文明、推动历史进步发挥了伟大作用的丝绸之路,原本就是一条开放、交流、友谊与合作之路。开放、交流、友谊与合作,这是丝绸之路最基本的历史经验、历史传统。这种经验     

关于丝绸之路国际旅游线路开发的思考

在2000多年的历史长河中,丝绸之路一直起着联结东西方通道和桥梁的作用。它是一条联结欧亚大陆的文化通廊,使世界上不同民族的文化体系相互交流、相互学习。丝绸之路也是一条友谊之路、思古之旅。就广义而言．它应当涵盖历史上所有联结东西方的通道,其中主要包括海上和陆上丝绸之路。组织丝绸之路国际旅游．其经由路线具有突出的广义性和多选性。丝绸之路沿线各个国家、国内各省区应秉着资源共享、市场共享、信息共享、利益共享和风险共担的原则,定立共同遵守的原则并分别签订相互间的合作协议。争取尽快开通一系列国际航线．增加或开辟通往路线中各主要节点城市的国内支线航班,全面改善丝绸之路旅游的交通条件。同时加强古丝绸之路重要节点旅游资源的开发、保护和旅游产品的统一推介。鉴于丝绸之路路线、旅游方式和旅游需求结构的多样性,建议尽快编制丝绸之路国际旅游总体规划。     

浅析丝绸之路对新疆少数民族绘画色彩风格形成的影响

丝绸之路是游牧民族的迁徙之路,也是游牧民族和农耕民族的交流之路。它不仅改变了游牧民族的生活方式,而且丰富了新疆本土绘画,特别是对游牧民族绘画的发展,其影响是全方位的。本文从生存方式决定意识形态的角度,分析、探讨了丝绸之路上游牧文化和农耕文化的交融现象,及其形成的新疆少数民族绘画独特的用色风格。     

清代海上丝绸之路的中美贸易——兼论广州“一口通商”的始发港地位

正一、航线开通海上丝绸之路是东西方国家通商贸易之路,亦是和平交往和文化交流之路。正如美国前国务卿基辛格(Henry Kissnger)在其巨著《论中国》(On China)一书指出:"中印两大文明是通过丝绸之路交易商品、传播佛教思想"[1]。同样道理,18-19世纪,中美两个大国也是通过海上丝绸之路交易商品和交流文化的。据史料记载:自从葡萄牙人于1553年(明嘉靖三十二年)进入和租居澳门之后,就陆