《新修南唐书》作者考辨

据记载,历史上撰有《南唐书》的共三家。明人毛晋道:“是书乃马令、胡恢、陆游三本。先辈云:马、胡诠次识力相似,而陆独道迈,得史迁家法。今马本盛行,胡本不传,放翁书一十八卷,仅见于盐官胡孝辕秘册函中。”传为陆游撰的《南唐书》,一般称为《陆氏南唐书》,陈振孙《直斋书录解题》作《新修南唐书》,历来以为是陆游作。笔者认为并非如此。本文拟就此问题加以讨论。一陆游未作《新修南唐书》从各个方面考察分析可知,《新修南唐书》传为陆游作是沿袭已久的误论。(一) 考之于文献记载,陆游作之说不能成立。     

南唐书(两种)

"五代十国"是我国封建社会中最后一次大规模分裂割据的历史时期。这个时期,全国各地分裂割据政权之间,充满了激烈的军阀混战,造成了频繁的王朝更迭,南唐就是接替杨吴建立的割据王朝。南京出版社把《南唐书(两种)》收入《南京稀见文献丛刊》正式     

第一部《南唐书》的作者胡恢其人

五代十国时期的南唐,自李昪于后晋天福二年(937年)建国,至北来开宝八年(975年)灭亡,凡历三十九年。南唐在当时的一些割据政权中,不但占地广大,生产发达,封建文化也较为繁荣,因此引起不少史家的重视。最早记载南唐历史的作者,元人戚光在他所著的《南唐书音释》中便列举了六家:     

《玉壶野史》“生旦杂处”考辨

北宋文莹《玉壶野史》载南唐韩熙载事,有"生旦杂处"一语,学者或据此而论定其时已有"生""旦"脚色。今梳理该书历代版本流变,知是书在明初后五卷阙佚,嘉靖年间抄补时已有阙文,作"生杂处",鲍廷博校刊本则去此空格,作"生杂处"。另有清抄本作"生冝杂处",乃抄录之误,周星诒、陆心源等人校订时皆删去。作"生旦杂处"者后出,最早见《四库全书》本,乃将"冝"误作"旦"。参酌《南唐书》《宋史》《续通志》的相关记载,"生"之本意当为"生徒""门生",故此语不可作为南唐时已有生旦脚色之依据。     

马融文章考

范晔《后汉书》述马融文章21篇,明张溥辑为《马融集》1卷,清严可均《全后汉文》辑19篇.兹按《后汉书·马融传》所录文类,参以严氏《全后汉文》,并考诸书所见马融文章、残篇、残句、存目,得赋颂10篇、书奏(含表)10篇、对策2篇、遗令1篇、书序2篇、自叙1篇,哀辞未知篇数.     

稀世国宝王齐翰《勘书图》

稀世国宝王齐翰︽勘书图︾文图／熊承芬王齐翰《勘书图》从全国现存的古代、近现代绘画来看,许多传世之作是经历很多沧桑才保存下来的,这并不是一件轻而易举的事情。南唐王齐翰绘制的《勘书图》,成画约一千余年,前后历经十六家之手,为现存古代稀世绘画精品之一。王齐...     

读《马楚史研究》

罗庆康教授所著《马楚史研究》,2004年4月由湖南人民出版社出版。这是近年来继《前蜀、后蜀史》(杨伟立著)、《钱氏吴越国史论稿》(何勇强著)和三部南唐史著作(任爽《南唐史》、杜文玉《南唐史略》、邹劲风《南唐国史》)之后,又一部研究五代时期南方割据政权的专史。本书共21万     

《江南录》:先天不足的“千古信书”

在五代十国中,南唐得到宋人的格外重视,因而产生了十国中唯一的宋朝官修史书《江南录》,并被修撰者徐铉自诩为"千古信书"。然而,特殊的政治环境与作者的个人因素,令这部史著先天不足,招致上至宋廷统治者,下至宋人尤其是南唐遗民的普遍不满,最终导致了这部官修史书的湮没无闻。     

云梦秦简《日书·马》篇试释

近读贺润坤同志《从云梦秦简<日书>看秦国的六畜饲养业》一文,很受启发。该文述及秦国六畜饲养的概况,对研究中国畜牧史不无参考价值。只是对《日书·马》篇的句读·释文及其说明方面,尚有不足。笔者不揣浅陋,谨就原文考释于此。《日书·马》马禖,祝曰:先牧日丙,马禖合神,东乡、南乡各一马,□□□□。中土以为马禖。穿壁直中,中三服。四厩行大夫,先(先攵)兕席。今日良,白肥豚,清酒美白梁,到主     

从云梦秦简《日书》看秦国的六畜饲养业

云梦秦简《日书》是秦昭王时期秦国民间用来选时择日的迷信书籍,在记载人们的日常活动之中,涉及大量的六畜饲养方面的内容,特别是《马》篇,实即当时一篇朴素的相马经。据《日书》及史籍所载,可推知秦国当时六畜饲养业的概况。现将秦国六畜饲养业概况与《日书》《马》篇的价值分别     

《国学四十讲》：嘉惠学林之巨著

卞孝萱、胡阿祥主编的《国学四十讲》,收录国学门类四十种,由国内老中青学者分别撰述。该书推源溯流,正名国学;拓其堂庑,宏收博取;重在实用,指示门径。是迄今为止最全面、最系统的国学著作,也是嘉惠学林、功在千秋的巨著。     

一本不该被忽视的史著——《马阁老洗冤录》

近人姚大荣所著《马阁老洗冤录》一书,旨在为马士英翻案。囿于成见,学界长期以来忽视其存在,乃至视而不见。笔者仔细研读全书,认为此书亦不乏值得今人学习和借鉴之处。但是它最大的不足就是臆断过多。本文主要介绍该书的内容,讨论其史学价值,以期引起有关治史者的相应注意;同时对书中的一些重要观点予以评析,希望能借此对马士英这一历史人物做出更全面更客观的认识和评价,并推进相关的研究。     

马王堆三号汉墓帛画

中国帛画不仅是举世稀见的文物珍品,也是具有极高艺术价值的美术作品,在世界上别具一格,它在美术发展史上有着特殊的地位。如果追溯其绘画艺术的发展,则不能不提到马王堆汉墓出土的帛画。在马王堆汉墓出土的帛画中,除了享誉全球的一号墓T形帛画之外,其余均出自于鲜为人知的三号墓中。     

批校本《资治通鉴》记略

辽宁省博物馆藏清胡克家翻刻本《资治通鉴》为朱笔批校本,批校者当为著名学者魏建功。故此本具有一定的版本学价值,当以善本视之。     

“最低限度的国学书目”之争与文化史观

在 2 0世纪 2 0年代兴起的整理国故运动中 ,围绕着胡适和梁启超给清华学生开列的“最低限度的国学书目”出现了争论。胡适的“最低限度的国学书目” ,反映了他具体实践整理国故主张的一个方面 ,即把国学研究史学化 ,用文化史的眼光统整国学研究的范围。梁启超则从“狭义的”文化史观念出发 ,对胡适提出了质询与批评。他们都对转型中的中国史学的发展方向提出了自己的见解。     

明驸马赵辉墓志铭及明代驸马都尉制度考释

明代驸马赵辉墓志铭的发现对于研究赵辉的生平事迹以及明代的驸马都尉制度具有重要意义.墓志铭文不仅提供了赵辉的卒年、当选驸马的过程以及任职期间的公务等信息,也包含了史书阙如的记载,可修正史书中有关赵辉的讹误,同时,对研究明代驸马的择选标准、职掌以及子孙恩荫特权等也有重要的参考价值.     

上海成都民间收藏曾熙信札选注（上）

曾熙是民国著名书法家、画家、收藏家,字子缉,号嗣元,又号俟园,晚号农髯,自署七十三派嗣孙熙、老农、老髯等。1861年11月19日出生于湖南省衡山县石市乡洪家堂。光绪二十九年（1903年）进士。辛亥革命后,绝意仕进。     

上海成都民间收藏曾熙信札选注(下)

曾熙致姚云江八封筠庵弟请以赵叔牡丹六<幅>、一幅赵仲穆山水欲乞弟向钱庄押借洋四百元,熙为保人可否?乞既回数语。云江弟熙顿首初三(图16)牙痛旋愈旋翻,极不欲服药,然今日更甚,仍乞弟来商之。季爰近得邹衣白山水,极佳,可看也。云江髯启十一月四日(图17)     

披沙拣金二十载 陕西历史博物馆新入藏文物精粹展

2011年6月20日是陕西历史博物馆新馆开馆20周年纪念日,为了庆祝20周年馆庆,4月7日,陕西历史博物馆文物征集处与陈列部在陕博西展厅联合举办了陕西历史博物馆新入藏文物精粹展。     

王同轨交游及其小说创作

话奇谈怪成为晚明文人交游雅集的新风尚,王同轨的《耳谈》正是在这种风气大盛的背景下生成。王同轨通过与胡应麟、屠隆、江进之、李维桢、梅鼎祚、丘长孺、李维寅、顾朗哉、孙鹏初、朱汝修等活跃于文坛的文人名士交游雅集,激发了其小说创作的原动力,为其小说创作提供了各色素材,由此更赋予了小说文学与史学的双重价值。