清末、民国时期的王庄堡

在浑源县最南端浑源、灵丘、繁峙三县交界处的恒山脚下,有一个古老的城垣王庄堡镇。全镇总面积188平方公里,辖30个行政村,5个自然村,有3980户15243人,总耕地面积49000亩,唐河、马尾河贯穿其间,交通便利,水资源充足,无霜期125天,气候相对温暖,当地有栽植果树的传统,有水果之乡的美誉。王庄堡据于“两口一关”——即西河口、团城口、平型关之间,历史上是兵家必争之地。王庄堡城始建于明嘉靖十九年,是一个有500年历史的商贸古集镇,     

民国时期南京的社会风尚

所谓风尚,它是风俗与时尚的并称.风俗具有相当的稳定性与广泛性,而时尚却具有一定的局限性与代表性,所以风尚就是指一个社会在相当长的一段时期内所崇尚的流行.它体现在一个社会的风气上,而人是社会的主体,所以人的行为就是社会风尚的表现物.那么人的行为包括哪些呢?概括起来就是谋生与休闲.谋生的根本目的是为了衣、食、住、行质量的提高,而休闲则是人们对生活质量的更高追求.     

民国时期的南京茶馆

十里秦淮茶馆簇拥“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”这是唐代大诗人杜牧《泊秦淮》一诗对秦淮河的描绘。秦淮河孕育了金陵古城,也孕育了南京的茶馆。有的书上记载,南京历史上最盛时有茶馆1000余处。蜿蜒曲折的秦淮河源自南京东南句容的宝     

民国时期的南京寿俗

做寿习俗是人生礼仪中的重要组成部分。据《尚书&;#183;洪范》记载：“五福,一日寿,二日福,三日康宁,四日攸好德,五日考终命。”寿居五福之首,可见古人对寿是非常重视的,由此也带来了隆重的做寿风尚。这里介绍的民国时期的南京寿俗,有的已经消失了,有的发生了转变,有的融人了新的内容,因此内涵更加丰富了。     

民国时期的南京公共交通

民国时期的南京公共交通■文／李建飞１９２７年国民政府建都南京后,南京的公共交通发展就有了条件。但是由于政局动荡,官吏腐败,市区公共交通发展也是时起时落,难尽人意。那时市区的公共交通由市区小火车、公共汽车、马车、人力车、出租车以及轮渡等交通工具组成。市...     

民国时期的南京饮食业

饮食是一种文明,烹饪是一门艺术。著名学者匡亚明教授说过,烹饪水平的高低,是一个国家或地区文明发达程度的显明标志。孙中山先生也在其《建国方略》中高度评价了我国的烹饪艺术,他说:“烹调之术本于文明而生,非深孕于文明之种族……则辨味不精,辨味不精,则烹调之术不妙也。中国烹调之术之妙,亦足以表明进化之深也。我中国近代文明进化,事事皆落人之后,惟饮食一道之进步,至今尚为文明各国所不及。”     

民国时期邮政储金业概述

邮政储金最早开办于英国,后欧陆各国及美、日竞相仿效。我国也于１９１９年７月１日开始举办此项事业,至１９４９年,其经历了从萌芽到不断发展,但终因吏治腐败,经济混乱以及战祸连绵而难逃衰退厄运的全过程。本文拟根据中国第二历史档案馆馆藏史料,对民国时期的邮政储金业作一初探。一、竭虑擘划及初创时期早在１９１０年,清邮传部就曾酝酿举办邮政储金业务,并特派２２名学生赴当时邮政储金业最发达的奥国留学。①１９１２年初,上海工党总部致电袁世凯,提出“速行邮便贮金”建议案。②８月１０日,邮政总办帛黎（Ｔ．Ｐｉｒｙ）上…     

清末至民国时期的西藏邮政

一、清末民初的西藏邮政１８４０年鸦片战争到中华人民共和国成立之前的中国社会是一个半封建半殖民地的社会。帝国主义列强侵入,国家的独立和主权逐步丧失,政治和经济都受到侵略势力的控制,邮政,作为国家主权的重要组成部分,必然在其控制范围之内,就连远离内地的西藏也不例外。光绪年间,印度与中国西藏地区早已在英国人的控制之下。１８９３年１０月２８日,中英签订《中英通商条约》;１９０４年７月２８日,签订《英藏条约》;１９０６年４月４日,签订《藏印条约》;１９１８年４月２日续订《藏印条约》,修订了《藏印通商章程》…     

民国时期武训研究概述

综观百年的武训研究,可以说民国时期的武训研究最有代表性。概括地说,民国时期的武训研究形成了两次高潮。其第一次高潮是以何思源领导的１９３４年纪念武训九七诞辰的纪念活动。其第二次高潮是以陶行知为代表的武训研究与纪念武训的活动。 武训研究的社会历史背景 为什么武训研究在三、四十年代出现了两次高潮,并起到了推动教育事业发展的重要作用呢？这是与当时的社会历史背景有密切关系的。 其一,当时的国家形势需要教育事业的发展。自三十年代起,当时的国家政权进入了一个比较稳定的时期。国民党政府对于教育进行了一系列改革,先…     

清末民国时期福州民间救火会刍议

地处东南沿海的福州,夏秋高温物燥,近代以前城市民居以木质结构为主,火灾颇发,素有"纸裱福州城,火星不饶人"之说。为了预防和施救火灾,在官办消防火警之外,清末民国时期福州民办消防组织崛起,由商业行帮救火会始创,经各城区救火会的兴起,到全市性商助民办"福州救火联合会"成立,这一民间性质的群众性消防团体在民国时期,弥补了官办消防警察施救人力少效率低的不足,成为福州这一火灾颇发城市消防救援、保境安民的重要力量。     

清末到民国时期的成都外国领事馆

2003年12月3日,来华访问的德国总理施罗德抵成都,公布德国将在成都设立总领事馆。他说,这意义重大,“从一开始,我就感受到了成都这座城市的极大活力”。 此前,1985年10月,美国驻成都总领事馆正式开馆。2003年7月1日,四川省外办领事处发布消息称,韩国将在成都设立总领事馆……成都这座古城,在“西部大开     

民国时期的上海建筑

外滩远景及毁于日本侵华战争的和 禾二’二淙乙二二::taerer＃vtt/旦:’/二”二二了二二二:叮————一”-曾经汽笛声声的北火车站（民国初年）平纪念塔（20年代）一’—””一‘”“—一’—”’””—‘”“-”’弓闻遇迹的霞飞路（3年代）繁华的南京路上林立的商店（30年代）W”/7lWTh”一Hwun’.r———””——”城隍庙里引人入胜的九曲桥、湖心亭 远眺花园桥和礼查饭店（民国初年）（民国初年）民国时期的上海建筑$同济大学出版社     

民国时期的雕塑艺术

将一定意境的雕塑理念通过一定范式的雕塑技法注入一定场域的雕塑本体而最终有机形成的一种特定艺术,可称之为"雕塑艺术".与其他艺术门类相同,雕塑艺术的生成与发展,受制于时代背景、文化环境以及其他相关文化观念的演变与发展.     

民国时期南京地区的求子习俗

自古以来,从人们对新婚夫妇"早生贵子"的美好祝福到已婚妇女希望"多子多福"的迫切愿望,无一不体现人们对新生命的渴求。于是,千奇百怪、丰富多彩的求子习俗也就应运而生,成为中国传统信仰风俗百态中最有特色的一部分。那么,就让我们来看看过去南京的老百姓有哪些富有特色的求子习俗吧。     

民国时期南京建筑师的执业状况

民国时期南京建筑师群体是中国近代建筑发展中重要的力量,其形成及执业活动状况一方面呼应了中国建筑师职业和近代建筑发展的大背景,另一方面又不同程度地受到南京城市地位和环境的影响,具有鲜明的地域特殊性。     

清末和民国时期华侨在厦门的投资

历史上华侨在厦门的投资是伴随着厦门近代城市的形成不断发展起来的。从1871-1949年的79年间,华侨在厦门及其附近的泉州、漳州等地的投资为1.28亿元人民币(建国初价格),约占同期华侨在福建投资的92%。华侨在厦门及其周边地区投资最多的是房地产业,约占总投资额的46%,其他投资领域依次为工业、商业、交通业、农矿业和金融业。华侨在厦门的投资符合当时厦门作为归侨、侨眷聚居的消费型城市的各种需求,对厦门现代城市规模的形成发挥了重要作用,也使厦门近代的发展具有自己的特色。     

清末民国时期广梧铁路的筹建历程

广梧铁路肇端于清季,在其开筑之初,就因与法国、美国等列强在华势力纠葛在一起,只能修筑一段。进入民国后,广梧铁路虽屡为地方军阀势力所提及,但因国内政局变动、经费困难等原因而进展缓慢。广梧铁路筹议进程的一波三折,既反映了当时的两广政局与人事变动,也折射出时代发展和历史变迁。     

清末民国时期湖南的米谷市场和商品流通

湖南米谷向外省输出与省内的流通在清末民国时期持续发展,其水平要高于清朝全盛时期。杂粮也日益成为重要的商品粮。与过去湖南是“地主市场”看法不同,本文认为此一时期的米谷市场是“农民市场”。洋货包括洋米在内,在二十世纪三十年代湖南农村并不占多少比重,本文对中国农村的半殖民地半封建社会的性质至少是对帝国主义经济侵略的效果表示了怀疑。     

清末民国时期统计学影响下的年鉴事业

清末民初,统计学传入中国,对本土年鉴事业产生了广泛的影响。清末民国时期,统计学为年鉴发展提供理论支持,让年鉴事业逐渐成为具有实证性的现代学科;统计学为年鉴事业发展提供方法论,调查统计被年鉴编纂者广泛使用;统计成果为年鉴编纂提供大量资料,提高了年鉴编纂质量,加快了年鉴出版速度。此外,清末民国时期各级统计机构、统计人才、统计法规等还助推年鉴编纂工作成为一项常态化事业,推动年鉴的规模化发展。虽然统计学与年鉴事业联系如此紧密,但统计学在民国时期就成为一门独立学科,而年鉴事业却未能跟随统计学的发展脚步,年鉴学至今尚未建立。探其原因,与西方年鉴传入中国时就缺乏系统理论,本土年鉴理论发展又较为迟缓,年鉴产品开发运用不够深入,大而不强的年鉴业难以有效反哺年鉴理论发展,促进年鉴事业发展的机构、法律、人才等外部条件不足有关。