第四批全国重点文物保护单位(河南部分)介绍

初祖庵及少林寺塔林初祖庵及少林寺塔林,是少林寺中重点文物之一。１９９６年由国务院核准公布为第四批全国重点文物保护单位。初祖庵位于登封市西北１３公里的五乳峰下,形似神龟探水。是宋代为纪念达摩面壁而修建的一处小型建筑群,又称“面壁庵”。现存建筑有大殿、山...     

千年古刹空相寺与达摩传说

空相寺原名定林寺,位于河南省三门峡市陕县(古称陕州)境内的熊耳山下。据清朝和民国的《陕州志》记载,佛教从东汉水平年间(公元58—75年)传入陕州时,修建了定林寺,距今已1900多年,是与中国第一古刹白马寺同一时期的佛门圣地,比少林寺还早400多年。 空相寺是禅宗初祖菩提达摩的葬地,它以达摩舍身求法,开创佛教禅宗而闻名天下;而达摩初祖也因空相寺的源远流长而千古不没。 北魏孝明帝孝昌三年(公元527年),印度释迦牟尼第二十八代     

中州古刹洞林寺

郑州西南十八公里处有个东汉时期的洞林寺 ,寺周群山环抱 ,松柏苍翠 ,修竹葱郁 ,溪水潺潺 ,湖水清澈 ,山峦叠翠 ,为历代游览胜地。此寺为东汉所建有史可考 ,寺内的焚金炉上铸文载 :“古荥阳洞林寺 ,汉、唐、宋、元均有立石而存……”西域达摩东渡传教 ,曾到洞林寺收徒颂经。寺内碑文载 :“自达摩传教 ,在中原留下天中三林 ,即 :洞林寺、少林寺、竹林寺 ,洞林可谓古寺宝刹。有史载 :元朝末年 ,安徽凤阳一带连年大旱 ,又逢兵乱 ,朱元璋之父在饥饿中病死 ,身怀朱元璋的李氏来到荥阳县贾峪镇三李庄娘家。弟媳见李氏将要临产 ,惟恐血光扑宅 ,借故…     

西藏与南亚地区通商的历史渊源

中国是一个亚洲的文明古国,幅员辽阔。中国西南部的云南、西藏等地方与南亚国家山水相依,互为近邻。中国与南亚国家尤其是印度友好交往的历史源远流长,早在先秦的春秋战国时期就有记载。东汉明帝时,印度高僧来中国传经,并在河南洛阳兴建了白马寺;南北朝时期,印度另一位高僧达摩也来到中国传授佛法,开创少林寺;唐太宗时期,中国僧人玄奘赴天竺（古印度）学习求取佛经等。     

少林扩张：又一次给观念以冲击

10月7日,投资上亿元的嵩山少林寺下院——新密超化寺,拉开了恢复重建的序幕。据报道,超化寺仅是少林寺重建的十几个下院中的一个。与此同时,计划投资2.5亿元的荥阳市洞林寺也正在紧张施工。除超化寺和洞林寺外,2005年,少林寺方丈释永信将山东海阳梦达寺确定为少林寺下院;2007年2月,少林寺在省外的又一个下院——江苏邳州铁佛寺竣工,铁佛寺由少林寺和邳州市人民政府投资1.4亿元修建;2007年12月26日,少林寺在登封市大熊山水峪寺举行修建工程奠基仪式;2007年,少林寺和蓟县政府达成协议,联合投资1.6亿元恢复重建北少林寺;今年10月16日,少林寺在巩义青龙山慈云寺举行恢复祖林奠基仪式;另外,登封少室山二祖庵、陕县空相寺等,都是少林寺的下院……少林寺还把视野投向了海外,在德国、意大利和澳大利亚,相继设立分院。     

少林功夫出自何处

达摩是否有其人 金庸的小说《天龙八部》让我们见识了少林功夫的厉害,但小说毕竟不是真实的历史,少林功夫到底是怎么来的还要到史书中去求证。 达摩又称＂达磨＂＂菩提达摩＂,被中国佛教禅宗当作开山祖师。但是,达摩是谁,生于何方止于何地、何时,却说法不一。     

披“袈裟”为何露手臂

“袈裟”是僧人最重要的着装,可僧人穿袈裟为何要露出一只胳膊？相传,有一名叫慧可的儒生,非常笃信佛教,对佛教祖师达摩的修炼之术十分倾慕,便追随达摩来到嵩山少林寺修行佛法,并侍奉在达摩身旁。     

少林寺方丈眼中的普京总统

3月22日,中岳嵩山沐浴在明朗的阳光里,少林寺威严的山门平时紧闭,此刻却大开,迎接贵宾的红地毯从少林寺山门外的马路,一直铺到山门口。这一天,少林寺迎来了一位极为特殊的客人。总统终天国梦少林15时48分,车队来到少林寺山门外。内套黑色高领毛衣、外套藏青     

清代嵩山少林寺的政治生态及其影响

康熙中期之前,清政府严厉限制汉族地区的宗教发展,视少林寺为于己不利的因素,对其冷淡、限制,少林寺的政治生态恶化,处境艰难。康熙中期以降,清政府适应社会形势的变化,调整了汉族地区的宗教政策,在心存戒备之时,逐渐改变了对少林寺的态度;少林寺亦积极回应,二者渐行渐近,少林寺的政治生态因之有所改善。但因清政府并未彻底改变对它的看法,故其生存环境没有根本改善,少林寺日渐衰落。     

嵩山佛教文化旅游项目创新研究

少林寺的佛教文化是我国珍贵的文化遗产,也是目前我国旅游业发展中的一项宝贵资源,本文在分析少林寺开发现状的基础上,针对少林寺佛教文化开发中存在的问题提出一些创新性的解决对策。少林寺位于河南省登封市西北约13公里处的嵩山西麓,是中国佛教禅宗和武术发源地,素有"禅宗祖庭,武林胜地"之称。1983年,国务院确定少林寺为全国重点佛教寺院和国家重点文物保护单位;2007年,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级——5A级旅游区。少林寺的一禅一武,加之     

达摩与广州“西来初地”

正达摩是菩提达摩的简称。他生于南印度婆罗门族,出家后倾心大乘佛法。据《禅宗全书·史传部》卷二十五记载:"初祖菩提达摩大师者,南天竺国香至王第三子也,姓刹利,本名菩提多罗,后遇二十七祖般若多罗,至本国受王供养,知师密迹因试令与二兄辨,所施宝珠,发明心要,既而尊者谓汝于诸法已得,通量夫达摩者,通大之义也,宜名太摩,因改号菩提达摩。"梁武帝普通八年(527),达摩从印度首先到达广州,传禅法心     

从一方清初墓志铭探秘“永春少林寺”

长期以来,关于福建南少林寺在哪里的争论一直没有停歇,南少林寺始终笼罩着一层神秘的面纱．近日,一方清朝初年的僧人墓志铭在福建泉州永春县现身。令人震惊的是,这方墓志铭上两次出现“少林寺”字样!笔者经过实地调查和大量资料求证．认为永春历史上确实曾存在过一座“少林寺”。     

少林绘画山连千岭无际自高

少林绘画山连千岭无际自高文／张国臣一、“达摩影石”，体现出滴水穿石的文化精蕴在中国少林绘画中，最早的当是“达摩面壁影石”壁画。我们认为，此图表达了禅宗之信徒对初祖达摩的崇敬。他们以线条组成平面绘画，以具体实在的人物内容，体现出滴水穿石、坚韧不拔的佛教...     

黑客“扛上”少林寺

日前,黑客篡改了少林寺官网主页,假借少林寺方丈之名,发布“悔过书”。少林寺方丈释永信事后就被黑一事做出回应,声称他不考虑过通过法律手段追究肇事者的责任,他认为这是对少林寺和他本人的一种鞭策。     

少林寺方丈释永信

少林功夫世界巡演、打商标官司、开办公司、申请世界遗产、少林秘籍上网、筹拍影视剧……这些在常人看来与佛门净土格格不入的行动,却实实在在地发生在少林寺,发生在少林寺方丈释永信身上。     

“佛光”惠泽少林村——登封市少林寺村的小康路

“佛光”惠泽少林村———登封市少林寺村的小康路文／尚建华米洁在中岳嵩山———太室山的山阴之中,有一座金碧辉煌的古建筑,这就是驰名中外的少林寺。环少林寺周围星星点点座落的几个小自然村共同组成了一个行政村———少林寺村。十几年来,随着改革开放的深入发展,...     

二祖庙《菩提达摩碑》碑文复原及考释

署名梁武帝撰的菩提达摩碑文是中国佛教禅宗的重要文献,本文以对位于河北成安县元符寺内的菩提达摩碑的实地考察为基础,结合传世的佛教文献和当代学者的研究成果,对二祖庙菩提达摩碑的碑文进行了整理复原,考定此碑的重建时间为唐元和十三年五月,并就碑文的真伪等提出自己的看法。     

《历代法宝记》所见达摩祖衣传承考辨

在中国禅宗历史上,达摩祖师信衣袈裟的传承是非常引人注目的问题,敦煌发现的《历代法宝记》写本对其有详尽的记载。从中可以看出,当祖衣由达摩传六代至慧能后,便被武则天转赐给四川高僧智诜法师,再传四代至无住而消失。祖衣的到来,极大地促进了蜀地禅宗的发展。《历代法宝记》对达摩祖师信衣袈裟在四川传承的记载是可信的,并非杜撰之说。     

戒行合一:从敦煌禅籍透露出的达摩禅的真实内涵

本文作者从现代学术视角,陈述了80年来学术界肯定菩提达摩是一个真实的历史人物的定论。接着又从佛教信仰的视角,得出了禅宗《灯录》尊菩提达摩为初祖,具有理论和信仰两方面的合理性。最后从辩证法的视角,认为戒行合一,是从敦煌禅籍透露出的达摩禅的真实内涵,并具有三方面的现实意义。     

达摩与武汉——兼谈金口旅游资源开发

“金口槐山图”原载于清代《江夏县志》,本图系近代人陈七重新描摹,故更清晰。山顶有一达摩亭,其侧为回峰寺（今淮山寺）现仍供奉着达摩。 达摩何许人也?他与武汉曾有何缘份?此属地方重要掌故,市民们应知端倪。日本佛教华严学研究所所长小岛岱山是研究达