略谈沈阳故宫的门

沈阳故宫的建筑分三期,即努尔哈赤时期的东路建筑:大政殿和十王亭,皇太极时期的中路建筑:台上五宫和崇政殿、大清门、文德坊、武功坊,乾隆时期的西路建筑:戏台、文溯阁及东西所、太庙等。从这三期建筑中,可以看到清入关前后沈阳故宫建筑风格上的变化,体现在单体建筑门和外檐装修门上,与汉文化传统宫殿中的各种门不同,满族建筑风俗表现为形式多样,功能各异,风格独特。沈阳故宫的门,既可见到满族建筑风俗的痕迹,又能领略到传统宫殿的风貌,是满汉民族文化结合的见证。     

弦轮旋密运 针表恰相交 清代宫廷钟表展

沈阳故宫是东北地区最著名的古代建筑群,也是中国现存的两座帝王宫殿之一。沈阳故宫博物院自1926年11月16日成立＂东三省博物馆筹备处＂起,至今已有88年的历史。这里除了建有颇具满族特色的皇家宫殿建筑群,还保存着数万件清代宫廷文物和明清时期艺术品文物,其中珍藏的清宫钟表,则是沈阳故宫院藏品中最具宫廷特色文物之一。在乾隆时期,沈阳故宫曾经是除北京故宫以外的最大皇家收藏地。这里庋藏丰富;在宫廷藏品中,制作精美、风格独特的清宫钟表,占有重要地位。这些来自海外的西洋钟不仅造型精美,款式别致,而且做工精细,技术先进,     

路易十四与凡尔塞宫的传奇

路易十四,法国历史上极具传奇色彩的君主;凡尔塞宫,享誉世界的三大宫殿之一。2005年5月,凡尔塞宫博物馆"法国路易十四时期生活艺术展",即将亮相故宫,展示法国宫廷艺术的迷人魅力。     

沈阳故宫

沈阳故宫系清朝太祖努尔哈赤与太宗、皇太极两代帝王的宫殿。宫殿正式建筑,始于崇德初年(公元1636),以后继有增建,至乾隆年间(公元1736—1795),整体规制,即已完备,与今日总的平面配置无甚差异。沈阳故宫在沈阳城的中心位置上,附近交通非     

对世界文化遗产的真实性与完整性的理解——以沈阳故宫为例

沈阳故宫是清朝入关前的一座皇家宫殿建筑群,是中国现存的两座帝王宫殿之一,被世界文化遗产委员会列入《世界文化遗产名录》,这使得对沈阳故宫的维修保护工作有了更为严格的保护标准和具体要求。站在世界文化遗产保护的高度上,本文认真回顾沈阳故宫几十年的维修历程,认为在实施保护过程中,确有一些失误之处。本着对世界文化遗产、对子孙后代负责的态度,笔者进行总结纠误,以还世界文化遗产的完整性,保护它原有的历史价值。     

故宫隆宗门西元明清时期建筑遗址2015-2016年考古发掘简报北大核心CSSCI

经国家文物局批准,2015-2016年故宫博物院考古研究所在故宫隆宗门西广场北侧、内务府各司值房南侧配合消防管道更换工程进行了抢救性发掘。发现层位关系清楚的清代排水沟和砖铺面、明后期砖铺面、明中后期门和墙基址、明早期磉墩基址、元代磉墩和夯土层基址等建筑遗迹,与文献记载元代宫城、明清紫禁城营建的阶段性相一致,堪称故宫元明清"三叠层"。其中元代磉墩和夯土层遗存,无论层位关系、出土遗物,还是营造工艺,均是故宫考古的首次发现,很可能是元宫城大明殿周围的周庑基址,对研究元宫城(大内)格局、紫禁城历史特别是元宫城与明清紫禁城中轴线变迁具有重要意义。     

故宫建筑维修

一、故宫建筑历程 北京故宫是明、清两代的皇宫,又名紫禁城,是我国现存规模最大、保护完整的古宫殿建筑群。明永乐十八年(1420年)建成,至今已有五百六十余年历史。一九二五年十月十日成立故宫博物院,对外开放,是全国重点文物保护单位之一。 明代北京建设之役,紫禁城宫殿实为全部大工当中的重点。     

黄绿砖瓦争辉 五彩琉璃镶嵌——论沈阳故宫皇家建筑上的琉璃构件

琉璃构件是中国古建筑中的重要组成部分,具有防水、美观的特性,同时其使用也有彰显建筑等级的功能。沈阳故宫是我国现存的两座古代宫殿建筑群之一,是全国仅存的一座具有典型民族特色和塞外风情的皇家宫殿,距今已有将近四百年的历史。沈阳故宫保留着大量不同时期、不同类别、不同风格的建筑,因满族特有的多样性和包容性,沈阳故宫的琉璃构件也是各民族文化融合的载体。     

文溯阁建造缘起及特色述略

沈阳故宫文溯阁的建造与贮藏《四库全书》有着直接的关系,同时也是当时清廷完善陪都宫殿使用功能的需要。作为皇家藏书楼,文溯阁在建筑规制、建筑功能和理念上,既是仿照江南著名藏书楼天一阁,以"天一生水"为理念进行建造的,又根据传统的做法和陪都宫殿建筑的特殊身份而多有发展和创新,形成了自己独特的建筑风格和艺术特色。     

故宫三大殿形制探源

故宫建筑以宏伟壮丽著称于世,它不仅符合皇帝至高无上的设计要求,体现了当时技艺的最高水平,而且考证和运用了古代文献中有关宫殿的论著,作为设计依据。从故宫建筑的许多特色中可以看出,故宫的建筑设计,不仅是精湛技术与高雅艺术的完美结合,而且还蕴涵着博大精深的文化内涵和古代哲理。可惜明代肇建故宫的档案早已荡然无存,     

沈阳故宫建筑满族风格中的佛教特点

沈阳故宫系清代“盛京宫殿”。始建于后金天命十年(1625),清崇德元年(1636)初具规模,清乾隆时期又有所增建。全部建筑七十余所,三百多间,是现存的清代唯一的按满民族风格和需要设计建造的皇家宫殿,布局规整严谨,具有浓郁的民族特色,特别是一些宫殿的建筑结构和装饰引用佛教艺术题材,这在一定程度上丰富和提高了其建筑的艺术性,并与其它建筑特点一起,体现了清代特别是清初宫殿建筑的风格。本文仅就沈阳故宫建筑满族风格中的佛教题材特点略作粗浅的探讨。     

大明宫国家遗址公园：历史和现实的交融

公元904年,一座辉煌的宫殿,在一场战争后,被拆毁,只剩下台阶和夯土,让专家们感知它曾经的风光无限。这就是位于中国古长安（今西安）的唐大明宫遗址。     

从盛京宫殿看清初对东北的统一

在辽宁省沈阳市的中心,有一座完整的古代宫殿建筑群,清朝叫盛京宫殿(1644年后又称"留都宫殿"),现在叫沈阳故宫。清朝取代明朝,经历了统一东北,进而确立对全国统治的过程。盛京宫殿,就是清初(1625—1644)的政治统治中心。清初统治者努尔哈赤和他的儿子皇太极以这里为中心,统一了原属明朝的东北全部疆域,进一步加强了居住在这里的汉、满、蒙等族在政治、经济和文化上的联系,为在清朝时期我国统一多民族国家的进一步巩固和发展准备了条件。     

乾隆花园点滴

乾隆花园在故宫的东北部,石乾隆帝准备做太上皇帝而修建的宁寿宫宫殿的一个组成部分。据记载,乾隆帝不愿自己做皇帝的年限超过其祖父康熙皇帝(康熙在位六十一年),所以表示即位到六十年时,就“内     

沈阳故宫的营建与空间布局特色分析

沈阳故宫是清迁都北京前的帝王宫殿,也是清迁都北京后皇帝到东北地区巡幸和祭祀祖陵时使用的行宫。其自1625年兴建,到乾隆四十八年(1783年)最后一批增扩建工程竣工,建筑活动经历清入关前后两个时期,努尔哈赤、皇太极和乾隆三个朝代,前后持续158年,最终形成几个时期宫殿建筑并存的积累式面貌,占地6万多平方米,东、中、西三路并列,共有清入关前后建筑100余座、500余间的庞大建筑群,表现了明显的"分期建造,相互融合"的特点。沈阳故宫不仅体现了多元文化,还体现了多种文化的融合,如满族高处筑房的生活习俗、院落式的布局方式与中原传统的皇宫规制的融合构成了皇太极皇宫的空间形态,是北京故宫之外全国仅存的两大古代宫廷建筑群之一。     

满韵旗风汗王宫——清沈阳故宫的满族特色

清沈阳故宫,与北京故宫相比,突出特色是具有鲜明的东北地区满族风格,是中国宫殿建筑传统在特定地域和民族文化环境中运用的典范,充分体现了满族社会特征和生活习俗。位于东路的大政殿和十王亭建筑组群,始建于清太祖努尔哈赤迁都沈阳当年,是整个宫殿中形成年代最早,最具满族早期政权特色的建筑。以清宁宫为典型代表的帝后寝宫沿用着满族传统住宅的建筑特点和使用功能,在主要建筑的分布和造型装饰方面也鲜明地反映着当时满族的传统观念。     

供宫廷及税官染指的“崇文门”

崇文门,系北京内城九门之一,为明永乐十七年营建北京宫殿过程中,将元代旧城南城墙南移时所建,原沿用元代旧名曰文明门,正统初年更名崇文门。在崇文门外路东、崇外上三条至四条之间,曾有一座不被后人注意的收税衙门。此衙门虽小.但其历史却很长,大约在永乐二十一年,整顿商税定额     

试论元代“四等人”制

"四等人"制是元代提出的民族政策中一个重要制度,在史学研究中一直备受关注。在研究中大多被用作是元代"民族歧视"和"民族压迫"的证据。然而在元代,民族间交往、民族间通婚加剧,农耕民族与游牧民族间的界限被打破,社会财富增加,"四等人"制作为主要的民族政策之一,恐其对"民族融合"的影响还是占主要地位的。     

燕王府位置新考

燕王府位置因与元明之际宫殿的营建相关,因而成为备受学者关注的问题。关于这一问题,历来有燕王府沿用元大内正殿与沿用元代西内两种观点。本文在对明初王府建筑制度特征进行深入研究的基础上,论证了燕王府的建筑制度的特殊性及其与元代宫殿制度的关联,认为燕王府当沿用了元大内的正殿,并以永乐朝北京宫殿营建过程中的历史事件为旁证,进一步论证了燕王府用元大内正殿的可能性。     

沈阳故宫馆藏望远镜

沈阳故宫是清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极时期的宫殿,始建于后金十年(1625年),是国内除北京故宫博物院之外仅存的完整宫殿建筑群,是全国重点文物保护单位。沈阳故宫博物院作为清代陪都、历史遗址、艺术性博物院,除现宫殿遗址外,还藏有书画、瓷器、雕刻、家具及清宫廷历史、宗教等各方面文物达数万件。随着人们对精神生活,尤其对知识需求的增长,越来越多的有识之士,前来参观游览,研究,品味沈阳故宫博物院,并尊为政治、科学和文化殿堂,除气势壮观的清代宫殿建筑群有强大的吸引力,故宫馆藏文物品又独具魅力。每一件文物都有其历史价值和艺术价…