从“以直报怨”到“以德报怨”——由刖者三逃季羔论儒家的仁与恕

怨是人之常情,亦是人之通病.自古及今因为利与情,人们心中之怨良多.孔子洞察于此,指出“怨”的产生主要是人们“放于利而行”,他以一贯之道“仁”化解“怨”,提出在原则上“以直报怨”,在方式方法上以“忠恕”之道解怨,在目的上“求仁得仁”而“无怨”.     

古代希腊罗马文明的“东方”想像

希腊罗马文明在对“东方”诸民族与文明的认知中体现出一种东方主义特征。荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争之后,希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”,并且以波斯为原型塑造了一个抽象的“蛮族”形象,实际上形成了一个关于西方文明的“它者”的话语体系。到古典时代后期,希腊人关于“东方”的“它性”的话语体系在某种程度上推动了亚历山大东征并为其提供合法性依据。共和与帝制之交的罗马人接受和利用了希腊人的东方主义话语以实行对东方的统治。东方主义乃是西方文明中一个根深蒂固的悠久的思想与话语传统。     

《性别与战争:上海1932-1945》出版

正陈雁著社会科学文献出版社2013年10月出版,36.9万字,79元陈雁著《性别与战争:上海1932—1945》一书,是在其国家社科基金课题"战争与性别"结项成果基础上修改而成,并被列为"复旦大学历史学系近代中国研究青年学者书系"之一。作者以1932年至1945年的上海女性生活为中心,跳出了"国家兴亡,匹妇有责"的传统女性战争史的写作窠臼,从性别角度重新思考民族战争,尽力探究战争与     

论抗战时期的“夫人文学奖”

抗战时期的“夫人文学奖”旨在“奖励妇女写作及选拔新进妇女作家”,通过引发社会对“抗战建国中妇女问题”的思考,总结妇女工作经验,确立“时代妇女”应有的价值观.从征稿启事、评审标准和评选结果来看,奖项并不偏重于文艺作品,更多的是借文学奖励之名达政治动员之实.获奖女性对战争、国家与女性关系的思考,大多未能跳出既有民族解放思维定势,民族国家宏大叙事支配着女性解放话语的建构.     

周代金文中的妇名

研究周代妇名,对判断古国之姓,进行金文断代具有重要意义。周代妇名的特点,是必称其姓。这是"别婚姻"的标识,也是与夏商妇名的显著区别。     

朱子《家礼》在祁门黄龙口的实践——婚礼篇

《家礼》中关于婚礼的规定是由议婚、纳采、纳币、亲迎、妇见舅姑、庙见、婿见妇之父母7部分组成。当代祁门黄龙口人的婚礼,根据我们的调查,主要存在以下几个环节:     

高技术条件下的人类、战争与环境--以1991年海湾战争为例

科技进步和军事变革互为条件、共同发展。战争作为“流血的政治”,其根本属性并没有随着科技进步而改变。它不仅是人类社会内部的严重冲突,更是特定生态系统中人与环境的对立。与以往的战争模式相比,高技术战争看似“人道”,却凸显出人与环境之关系更趋紧张的态势。以1991年海湾战争为例,战争双方滥用科技带来的破坏,几乎超出了自然环境的自我恢复能力和人类重建家园能力。无论联军还是伊军,都是环境的破坏者,他们连同平民一起又是环境破坏后果的最终承担者。从人与环境的关系入手审视高技术战争,使我们看到了现有的战争伦理的局限性。     

略论古代马其顿骑兵

马其顿骑兵在马其顿王国军事战术尤其是亚历山大东征的战争中起着重要作用。在菲力二世与亚历山大大帝时代,马其顿骑兵兵种丰富,功勋卓著,在马其顿军队的"砧锤战术"中扮演着"锤"的角色。从亚历山大远征后期开始,逐渐东方化;从即业者战争到罗马崛起则走向了衰落。     

林俊族范

正凡林子孙,父慈子孝,兄友弟恭,夫正妇顺,内外有别,尊幼有序。礼义廉耻,兼修四维;士农工商,各守一业。气必正、心必厚、事必公、用必俭、学必勤、动必端、言必谨。事君必忠吁,居官必廉慎,乡里必和平。人非善不交,物非义不取。毋富而骄,毋贫而滥;毋信妇言伤骨肉,毋言人过长薄风;毋忌嫉贤能,伤人害物;毋出入公府,营私召怨;毋奸盗谲诈,饮博斗讼;毋满盈不戒,妙微不谨;毋坏名丧节,灾己辱先。善者嘉之,贫难死丧     

略论清入关前朝鲜移民

清入关前,由于明清战争的影响和推动,中国东北地区和朝鲜之间发生了大规模的移民运动。后金(清)在统一东北各部的战争中,经常侵犯朝鲜边境,特别是在皇太极统治时期曾两征朝鲜,通过"丁卯之乱"和"丙子之乱"俘获大批朝鲜人口进入东北地区。与此同时,部分战败的明朝士兵和为躲避战乱的辽沈地区老百姓也都纷纷逃入朝鲜,对当时的东北地区和朝鲜半岛都产生了一定的影响。     

關於“怨女”說的一點補充意見(上)

<正>《孟子·梁惠王下》"内無怨女,外無曠夫"。《韓非子·外儲説右下》"故桓公巡民,而管仲省腐財怨女"。"蓄積有腐棄之財,則人饑餓;宫中有怨女,則民無妻"。"上有積財,則民臣必匮乏於下;宫中有怨女,則有老而無妻者"。關於此"怨女",章太炎與蔣禮鴻先後指出"怨"當讀爲"藴",乃藴積之意,非怨憤。二氏所引證者,《荀子·哀公》"富有天下而無怨財"。楊倞注謂"怨讀     

川岛芳子在津伤重毙命

《字林报》云：号称“日本的玛泰哈丽”之川岛芳子,去年除夕在天津访其友人时,为壮士开枪击中,上星期日,在天津医院伤重毙命。川岛之遭暗杀,日本遂失去堪比欧洲最大女间谍之妇人。     

谈新出现的妇姘爵

2012年初新出版的《贾文忠金石传拓集》著录有妇姘爵,器形纹饰类似殷墟妇好墓器物,铭文字体更与之相近,此爵器主应即商王武丁时的妇姘,可与殷墟卜辞联系研究。     

谈新出现的妇妌爵

2012年初新出版的《贾文忠金石传拓集》著录有妇姘爵,器形纹饰类似殷墟妇好墓器物,铭文字体更与之相近,此爵器主应即商王武丁时的妇姘,可与殷墟卜辞联系研究。     

章高元与甲午盖平之战

在整个甲午战争中,清军打了不少硬仗,其中尤以章高元指挥的盖平之战最为人称道。“事后,东西各国记载斯役之战,博有优良之评判”。然而,由于史料之不足征,对于此役的研究颇难深入。当年日入所辑《日清战争实记》50编,其中对日军之进攻盖平做了详细报导,而涉及清军情况极为简略,甚至有不确之处。近阅某手抄本,检出《章高元禀》一件,乃章高元详述盖平之战的报告。捧读之余,不禁大喜过望。将章禀和日方记载相互印证,对盖平之役整个过程的情况便更加清楚了。兹特论述如下。     

抗日战争中四次长沙会议

１９３８年９月 １日德国闪击波兰,３日英、法向德宣战,第二次世界大战爆发。日本侵略者为配合德、意行动,尽快解决中国战争,遂在南京成立了中国派遣军司令部,任命西尾造大将为总司令官,坂垣征四郎为总参谋长,全盘负责对华战争。他们就职后的首要的军事行动便是发动对湖南长沙的进攻,其目的是为了控制长沙——这个扼两广之咽喉、控四川之门户的战略要地,同时也是为了消灭中国军队的主力。从１９３９年——１９４４年,日军先后发动了４次长沙战役。 长沙,系湖南省省会,位于湘水下游,在洞庭湖湖滨平地之南,处粤汉铁路与京滇国道…     

和议之前契丹、女真对宋政策对比研究

契丹、女真所建立的辽、金王朝是先后与宋王朝并立的北方民族政权,都与宋王朝爆发过大规模战争。一般观点认为宋辽、宋金战争都是契丹、女真贵族对中原王朝发动的侵略、掠夺战争,等而视之;杨业、岳飞也都被视为抗辽、抗金的民族英雄。然而宋辽、宋金战争的性质并不一致,金人于宋王朝的侵略和掠夺要远较辽人贪残暴戾,文章将就辽之对宋政策与金之对宋政策做一番对比研究来探析两者的不同。     

《一个人的遭遇》漫笔二题

着重写人在战争中的命运在如何描写战争的问题上,肖洛霍夫的《一个人的遭遇》从一个全新的角度,提出了人与战争的关系问题。“人与战争”的问题,是战争题材文学的总主题。它包括“人在战争进程中的作用以及战争在人的命运中的作用”这两个相互联系着的方面。     

蒙古西征对当时世界的统治及影响分析

蒙古西征是世界历史上极为重要的历史事件之一,长时间以来,人们对此评价不一。我国史学界对于蒙古西征事件不少人予以基本的否定,西方的史学家与政治学家对这一事件也是看法不一,有人将蒙古西征看做是一场灾难,一场浩劫,一场来自东方野蛮人的祸乱,也有人认为蒙古西征加强了东西方经济的交流,对世界历史的前进与发展产生了重要的影响,为人类进步做出了巨大贡献,本文拟就对蒙古帝国的三次西征对其被征服地区的统治、东西方文化的交流、西方近代化产生的影响以及战争所带来的灾难进行阐述和分析。     

抗美援朝双方统帅之比较

在抗美援朝战争这一生死较量中,毛泽东与杜鲁门作为对垒双方的统帅,他们两人很大程度上左右着战争的走向。作为对世界有重大影响的大国的领袖,他们两人都是个性特点非常鲜明的人。他二人有怎样的不同呢?《抗美援朝双方统帅之比较》一文以翔实的资料对两个大政治家从多个方面进行了比较。