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相似文献
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1.
新疆历史纵论   总被引:5,自引:0,他引:5  
章对新疆历史研究做了宏观探讨,认为研究新疆历史首先要站在历史的脊梁上观察历史,既要了解我们先辈对新疆的开拓和开发,也要了解前人对新疆的探索和研究;众多民族共同创造了新疆的历史和新疆是统一多民族国家不可分割的一部分,是我们认识新疆历史的出发点和归宿点;历代王朝对新疆的治理,新疆是各民族共同生活的大家园而不是哪一个民族的家园,多种宗教在碰撞中并存,多元化的共存、交融与互补,屯垦戍边的历史与现实证明了其必要性和合理性,构成了新疆历史发展的五个基本问题;以往了解历史是为了研究历史,现在研究历史是为了更好地了解现状和解决现实中的问题,这是我们研究新疆历史应该注意到的。  相似文献   

2.
历史是人民群众创造的。读史可知兴。党的三代中央领导人都非常重视研究和宣传新疆发展的历史,并以此作为肝发新疆、建设新疆的借鉴和契机。1998年7月江泽民同志在新疆考察时又用较长的篇幅,对新疆.历史上的许多重大问题作出了深刻的、实事求是的分析和总结。江泽民同志强调指出,要系统研究和正确宣传新疆发展的历史,包括民族发展和宗教演变的历史,以利于澄清民族分裂势力散布的种种歪曲和杜撰的新疆历史,包括歪曲和杜撰新疆民族、宗教演变历史的谬论,肃清这些谬论在群众中的影响。尤其是对于他们宣扬的泛伊斯兰主义、泛交厥主义,…  相似文献   

3.
民族文化是本民族文化认同的重要标志性符号。因此,民族文化认同研究,已经成为民族文化的一个焦点问题。本文从新疆的历史民族文化变迁角度出发,分析当今新疆民族文化认同的现状,并提出新疆民族文化认同的发展趋势。  相似文献   

4.
中国自古以来就是一个多民族的国家。中国的历史是由汉族和各少数民族共同创造的,各民族对中国历史的发展,都曾作过重要的贡献,起过重要的作用。在缔造统一的多民族祖国的历史过程中,各民族都有自己的历史文化,又都是祖国历史文化不可分割的组成部分。早在秦汉时期新疆就有塞种、月氏、汉、羌、匈奴、乌孙、吐火罗、丁零等众多部落和民族繁衍生息。他们都有自己的发展历史,都曾创建了本民族的文化,同时又都影响并吸收了其它民族的文化。随着历史的发展,有的民族融合或部分融合了别的一些民族,有的民族又被别的民族所融合,组成新的民族共同体。无论新疆的古代  相似文献   

5.
新疆古称"西域"。自张骞通西域后,新疆成为连接东西方丝绸之路上的重要通道。历史上许多古代部落或民族交替兴盛于此,是世界上几大宗教如佛教、景教、摩尼教、祆教、伊斯兰教等宗教的传播之道,是几大文明如中华文明、希腊-罗马文明、印度文明、波斯文明、拜占庭文明、阿拉伯文明的荟萃之地,也是多种语言文字通行使用之地。新疆历史钱币上的语言和文字,语源不同,形态各异,体现出多语言接触影响、多文字交融合璧的特点。本文包括三部分:一、新疆多语文的历史生态。概况介绍新疆多语文形成的历史生态,并从语言和文字的来源、类型上对新疆历史钱币上的语言和文字进行分类。二、新疆历史钱币上的多语文交融与合璧。通过大量的图片展示和介绍新疆历史钱币上多种语言与文字的交融和合璧。三、新疆多语文历史钱币的启示。新疆历史钱币不仅是研究新疆政治、经济、文化的重要材料,而且对于现今新疆构建和谐的语言关系、促进良好的民族关系也具有重要的启示作用。  相似文献   

6.
马艳  李翔 《神州》2012,(17):77-77
新疆地区的多民族、多宗教、多边境的复杂性,决定性了职业院校《新疆历史与民族宗教理论政策教程》课程教学有自身的特殊性。本文从《新疆历史与民族宗教理论政策教程》课程教学的特殊性入手,提出了新疆民族地区职业院校提高《新疆历史与民族宗教理论政策教程》课程教学实效性的对策。  相似文献   

7.
对于《新疆通志·民族志》的编纂,要正确认识其重要性,准确把握各民族的历史和现状。在内容选择上详细记述世居民族,重点记述党的民族政策在新疆的成功实践,对各民族的宗教信仰、社会主义民族关系和民族研究应作适当记述。  相似文献   

8.
新疆博湖县是一个多民族聚居的县,保留了一大批年代久远、具有历史文化研究价值的民族民间艺术。托布秀尔乐器、蒙古族民间长调、古典蒙古族服饰、江格尔说唱、沙吾尔登舞蹈等都有着深厚的民族民间艺术气息。  相似文献   

9.
新疆是我国五个民族自治区之一。在这里修志,有哪些问题应该特别注意,是须要认真研究的课题。我就以下几个方面谈点肤浅的认识。 一、民族地区修志,必须设立《民族志》 民族地区的志书,要不要设《民族志》?有的同志认为:内地诸省,境内只有一定数量的少数民族,这样的省份,有必要设立民族志,以记述省内各少数民族的历史与现状。在新疆、西藏、内蒙、广西、宁夏等自治区,本来就是少数民族地区,民族的特点,必将在全  相似文献   

10.
在我国的黑龙江、内蒙、新疆三省区分布着一个共同的少数民族——鄂温克族。鄂温克族同祖国其它民族一样,在中华民族的发展历程中,留下了属于自己的历史足迹。积淀有其民族历史和民族文化的该民族文物,是研究、认识鄂温克族史迹和风情的珍贵资料。  相似文献   

11.
我国西陲新疆,古称西域,以其地接欧亚大陆的重要地理位置,多姿多彩的历史文化,历来受到中外学者的关注。近一个世纪来,西域(新疆)研究作为一门国际性的学科而兴起,成为持续不衰的研究热点。为了推动中外学者的切磋交流,开创西域研究更加活跃、繁盛的局面,中国社会科学院中国边疆史地研究中心、新疆维吾尔自治区文联西域艺术研究会,与瑞典国家民族博物馆合作,于去秋十月(1992年10月)举办了一次别开生面的“20世纪西域考察与研究”国际学术讨论会。这次国际学术活动荟萃了历史、考古、语言、民族古文字、人类学、社会学、历史地理、自然科学等众多领域的中外专家学者,以学术研讨与实地考察并举,对一个世纪来的西域研究与考察的状况和成果进行回顾和展望,开得生动活泼,卓有成效。  相似文献   

12.
《中国共产党民族工作发展研究》(以下简称《研究》),由中央民族大学金炳镐教授主编,中央民族大学出版社2007年8月出版。《研究》是一本较为全面的反映中国共产党民族工作的历史过程和理论发展的研究专著。全书共三卷,110多万字。研究的主要内容是我国民族自治区(内蒙、宁夏、新疆、西藏广西),以及多民族省份云南的党的民族工作的历史过程和理论发展过程。回顾了党的民族工作在各个历史时期的社会环境、斗争策略、成败经验,分析和总结了由工作实践引发的理论发展。三卷本中,“内蒙、宁夏”为第一卷,“新疆、西藏”为第二卷,“广西、云南”为第三卷。这五个民族自治区和一个典型的多民族省份,是中国共产党民族工作的重点地区也是党的民族工作发展比较完整的地区,同时,也是现在和将来党的民族工作的重点地区。《研究》以中国革命和建设的不同历史时期为研究阶段,回顾、论述了上述自治区、省在新民主主义时期、建国初期、全面建设社会主义时期、文化大革命时期、社会主义建设新时期、社会主义市场经济时期、新世纪阶段党的民族工作。从地域上看,本书的研究范围包括了我国主要的民族地区和典型的多民族聚居省份;从时间跨度上看,有几乎一个世纪。《研究》一书,力图把握中国共产党...  相似文献   

13.
六十多年前,新疆蒙古族人民为反抗"民族仇杀"、"宗教仇杀",维护民族的生存权力、捍为民族尊严.追求民族平等、反抗民族歧视和奴役压迫,展开了一场血与火的斗争。这段历史至今还鲜为人知。今天,一小撮民族分裂主义分子阴魂不散,他们还在蠢蠢欲动,企图仿效历史上早已具名昭著的分裂主义的老方法,重新打出了"民族"、"宗教"的旗号,欺骗不懂新疆历史的人们,妄图把新疆从我们伟大祖国的温暖怀抱中分裂出去。这是万万办不到的。自清朝康熙时,自哈密实行札萨克制起,哈密的维吾尔人就一直归哈密王统治。哈密王不仅是清政府册封的维吾尔族…  相似文献   

14.
在我国55个少数民族中,锡伯族做为不到十万人口的民族,由于历史的原因分居在东北和新疆这两个极边地区。同样由于历史的原因,占我国锡伯族人口60%以上的东北地区的锡伯族丢失了自己的语言和文字,而占30%左右的已成为新疆世居民族的锡伯族,保持、丰富和发展了本民族的语言和文字,使她成为新疆47个民族成分、13个主要民族中的主要成员之一,成为新疆诸多民族中的汉、维吾尔、哈萨克、蒙古、蒙柯尔克孜一样,不但有语言,而且有文字的民族。西迁二百多年来,本民族的语言和文字始终成为新疆锡伯族人民的第一思维工具和重要的社会交际手段,使之在弘扬民族文化,繁荣民族教  相似文献   

15.
货币是商品交换的媒介,正如马克思所说:“货币是一种结晶,是在交换过程中因必要而形成的一种结晶。”新疆历史钱币(以下简称新疆钱币)在历史的发展进程中不仅扮演着商品交换媒介的角色,同时由于其浓郁的地区性和民族性、极端的复杂性和多样性等特点,国内外众多钱币专家、学和爱好对它的重视程度日益加大,对它的研究也越来越多,迄今已硕果累累,令人欣喜。作为历史钱币,其物本身的特质一直是研究不断的话题,而就历史本身,新疆钱币的发展史对当今现实经济生活有它的历史意义和现实作用呢?本就这方面谈点肤浅的认识。  相似文献   

16.
由中国社科院中国边疆史地研究中心和考古研究所、新疆社会科学院、新疆大学、新疆人民出版社“天之涯”书社、新疆考古文物研究所联合举办的“世纪之交新疆历史研究回顾与展望”学术研讨会,1999年8月23日至8月26日在乌鲁木齐市召开。中国社会科学院党组副书记、副院长王忍之同志,新疆维吾尔自治区党委副书记克由木·巴吾东同志等出席了开幕式。一研讨会主要讨论两个问题:一是新疆历史研究的百年回顾与展望;二是新疆历史和考古的个案研究。关于新疆历史研究的百年回顾与展望。马大正《新疆历史研究九十年》和孟凡人《新疆考古…  相似文献   

17.
新疆世居着十三个民族,在近代文学创作中使用着七种文字,即:维吾尔文、汉文、哈萨克文、蒙古文(托忒蒙文)、柯尔克孜文,锡伯文和俄文,虽然有几个民族共用一种文字,但在文学创作上都有各自的特色和历史传统。在编纂《文学志》时,就应该按“横排竖写”的体例,分别记述新疆十三个民族的文学历史和现状。可是由于在长期历史发展进程中。各民族间相互影响和交融分合的复杂变化,出现了某些作家和作品难于判定其民族的归属的现象。归属这个民族  相似文献   

18.
修纂新疆的地方志,应该注意突出民族特点和地方特点。新疆是维吾尔族实行区域自治的地方,同时还有汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、乌牧别克、达斡尔、锡伯、塔吉克、塔塔尔、俄罗斯、满族等十多个民族,是一个多民族地区。新疆的维吾尔族和其它民族在长期的历史发展中,创造了独特的文化,为丰富祖国光辉灿烂的文化宝库,作出了不可磨灭的贡献。正如过去新疆各族人民同汉族人民一道共同努力建设新疆那样。目前在实现把新疆开发建设成为我国重要工农业基地的雄伟目标中,也要共同努力奋斗。  相似文献   

19.
近读吕一燃先生所著《中国北部边疆史研究》(黑龙江教育出版社1991年8月出版,列入由中国社科院中国边疆史地研究中心主编的《边疆史地丛书》)一书,深有感触,获益良多。全书收入了作者关于新疆、蒙古、东北等北部边疆地区历史的论文26篇,内容涉及上述地区历史上的疆域、边界、政治、经济、文化、民族、人物、对外关系和革命斗争等许多  相似文献   

20.
我有机会参加《新疆通志》编纂方案讨论会,了解了编写地方志的指导思想、方志的性质和作用、编写要求和原则等方面的问题,学到了许多知识,感到很高兴。 在我国历史上,司马迁是第一位伟大的史学家。他在廿四史中,首先记载了边疆少数民族的生活状况,这对我们今天研究新疆少数民族的历史是一个很大的贡献。新疆大学科研处组织翻译的廿四史中有关西域少数民族历史资料,巳达50余万字,维文版今年11月可以发稿。今天,我能够和大家共同探讨编纂社会主义新方志的理论和实践,有机会进一步研究新疆各民族的历史,机会难得。  相似文献   

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