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货币是商品交换的媒介,正如马克思所说:“货币是一种结晶,是在交换过程中因必要而形成的一种结晶。”新疆历史钱币(以下简称新疆钱币)在历史的发展进程中不仅扮演着商品交换媒介的角色,同时由于其浓郁的地区性和民族性、极端的复杂性和多样性等特点,国内外众多钱币专家、学和爱好对它的重视程度日益加大,对它的研究也越来越多,迄今已硕果累累,令人欣喜。作为历史钱币,其物本身的特质一直是研究不断的话题,而就历史本身,新疆钱币的发展史对当今现实经济生活有它的历史意义和现实作用呢?本就这方面谈点肤浅的认识。 相似文献
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“钱币学是从文化的意义上对钱币开展研究的一门学科”,其内容“包括对钱币实物的研究.也包括对钱币实物内在所蕴藏的,或者说是钱币背后所蕴含的非物质文化的研究”。这一学科的前身是"古钱学”,亦称“泉学”。泉学研究在我国已有一千多年的历史,根据相关文献的记载,早在南北朝时期,就已经有人开始搜集和研究钱币,并编有专门的钱谱。 相似文献
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6月13日,哈密地区钱币学会组织开展了“哈密地区钱币学会钱币知识交流会”活动,交流会由学会团体会员——地区各金融机构代表、钱币收藏爱好者、学会秘书处成员参加。交流会还特别邀请了地区社科联、地区民政局、地区文物局、哈密博物馆领导以及新疆钱币博物馆专家参加,交流讨论热烈。大家就钱币文化、钱币历史、新疆钱币研究、学会今后工作希望等等进行了交流与探讨。 相似文献
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“珍品”是钱币中的极罕见品,有的甚至是孤品,是钱币中的佼佼者。
“稀品”是指钱币中的“稀见品”,内涵比较丰富,伸缩幅度也比较大的“珍稀品”,此钱稀罕难得,价值极高。 相似文献
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中国古近代改作伪钱现象考察 总被引:1,自引:1,他引:0
中国古代和近代的钱币造伪由来已久,钱币收藏活动的发展,必然伴生着钱币造伪牟利的现象。需要指出的是,本文探讨的“钱币”是退出流通的“老钱币”,所指的钱币造伪也不同于仿制流通货币的“私铸”等行为。大致在乾嘉金石学兴起之后,随着钱币收藏的日益普及和深入,钱币造伪也开始大规模出现。诚如民国时期古玩家所言:“惟自近世以来,收集古钱者日益增多, 相似文献
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“钱币文化教育”是我们江阴市文林中心小学所开展的一项综合性教育实践活动 ,也是我校特色学校建设中的重点项目。多年来 ,我们以钱币文化为教育载体 ,通过指导学生收藏、鉴赏、研究钱币 ,开展社会实践活动 ,让学生了解钱币文化、认识社会 ,了解政治、经济、文化的发展和沿革 ,激发爱国情感 ,弘扬优秀道德传统 ,并培育审美情趣和能力 ,提高综合素质。下面就我校展开钱币文化教育的几点思考与做法赘述如下 :一、思考与定位“钱币文化”有着丰富的知识性和极强的教育性、实践性 ,开展“钱币文化教育”是必要而可行的 ,只要我们定位恰当 ,措施… 相似文献
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“第六届中国铜元研讨会”于2009年9月19日-21日在湖南长沙市召开。来自全国各省市自治区及新加坡等地的约80名代表参加了会议。与会代表主要是“钱币天堂”、“中国机制币论坛”等网站的铜元爱好者、专家、收藏家、币商。会议得到“钱币天堂”网站大力支持。 相似文献
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美国硬币品相的定级标准王传晋钱币的品相,即钱币形态的优劣,是广大钱币爱好者极为关心的事,品相优良的钱币令人赏心悦目,而磨损严重,伤痕累累的钱币则丝毫不能给人以美感。我国对于钱币品相向来没有严格的评判准则。爱好者往往使用“全品相”,“上品”等含混的描述... 相似文献
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