亚述帝国邮驿制度辨析

亚述帝国的邮驿制度尚处于初创阶段,还存在一些需要完善之处:其一,亚述帝国的御道只修建在本土的部分地区,况且有些路段的路况不能令人满意;其二,亚述帝国的驿站仅仅设立在边远地区,它们的服务尚未尽如人意。但是,亚述帝国的御道与其他道路一起构成了贯通全国的交通网,为国王管理控制地域广阔的帝国创造了条件。驿站是亚述帝国通信体系的重要组成部分,有助于国王加强对边远地区的控制。亚述国王选派亲信奔赴各地,他们不仅传达国王的政令,而且可以代表国王处理行省事务。总之,亚述帝国的邮驿制度是国王加强统治的一种重要工具。     

战车与帝国：新王国时期埃及帝国意识形态的建构

在新王国时期,战车不仅是西亚和北非地区的重要作战工具,更成为埃及帝国意识形态建构的关键元素。在战争背景下,埃及文献频繁描绘埃及军队击败装备精良战车的敌军,以此凸显自身军力的勇猛与敌方的脆弱,强化了埃及作为军事强国的形象。而在和平时期,战车被视为大国间友好往来的象征性礼物,彰显了埃及与其他西亚帝国的友好关系。同时,战车也是依附国与宗主国之间依附关系的重要标志,依附国通过献上战车来表达对宗主国的忠诚,而埃及则通过战车来彰显自己的军威。此外,王权的表现方式与帝国的意识形态紧密结合,通过刻画法老驾驭战车、英勇杀敌的画面,不仅展现了法老的军事才能,还强化了其作为国家守护者的形象。在新王国时期,战车成为埃及展现对外征服、外交往来和维护法老权威的重要手段,而且埃及通过战车还展示了其军事和文化的双重优势。     

帝国论与俄罗斯帝国的形成及其特点

20世纪是"帝国崩溃的世纪",国内外学者们对帝国学和帝国的关注度逐渐提高。本文将立足于帝国学的角度,分析帝国的类型,并考察苏联的前身——俄罗斯帝国的形成过程及其特点,指出俄国斯帝国是一个中央集权的强大的非殖民帝国,在自身社会发展过程中结合了东方专制制度和欧洲专制主义的特性,是各民族团结的典范。     

由治权到帝国——从拉丁文“帝国”概念的衍生看罗马人的帝国观

现代西文中与帝国相关的所有词汇多出自同一渊源,即古罗马官员掌握的治权(imperium)。治权概念随行使范围的空间扩展而内涵延展,从罗马官员的权力到皇帝的权力,从罗马人民的权力到罗马国家的统治,从区域性的统治到对整个世界的统治。imperium词义的演变说明了罗马国家蓬勃的发展态势,帝国的成长与帝国观念的更新共同演进。罗马人在很长时间里体认的是一个权力帝国,这一权力帝国的基础在于对其他地区和族群行使治权。罗马人怀揣抱负,相信以军事手段制服对手才是罗马立国图强的最佳出路,这与自蒙森以降视罗马为防御性帝国的传统观点截然不同。     

“殖民主义”概念的起源及其演变——兼论殖民主义和帝国主义的关系

“殖民主义”一词具有复杂的历史内涵,在19世纪中叶之前,“殖民主义”一词并没有形成专用概念,相对于“殖民政策”“殖民”等词汇,它的使用范围并不广泛,也未带有强烈的负面或批判含义。19世纪后半叶,全球范围内的民族主义非常活跃,“殖民主义”一词开始成为被殖民者批判殖民者的武器。19世纪末到20世纪上半叶,“帝国主义”滥觞,“殖民主义”成为帝国主义的内核。第二次世界大战后,学者们强调对“殖民主义”作出准确和单独的定义,希望能脱离帝国主义的“政治性”,解释现代殖民主义历史上不同党派对“殖民主义”的不同评价的问题,但最终人们殊途同归,殖民主义仍然是一个与帝国主义密不可分的词汇。     

杰斐逊的“自由帝国”观及其影响

自由是美国民众信奉的共和意识形态的核心,对他们的世界观的形成以及处理内外事务的方式和确定国家追求的长远目标等产生了很大的影响。对杰斐逊那一代人来说,在帝国前边加上自由这个修饰语,体现了美国与传统的帝国在本质上的区别,美国的版图扩张与保障自由的共和制向外延伸的统一。杰斐逊的自由帝国观,很大程度上反映了他对这个新国家如何维护共和政体的理论思考。杰斐逊未曾系统地阐述过他的自由帝国观,但这种观念可以说是一直存在于他的脑海之中,不时地根据局势的需要提了出来,成为其扩张思想的经典表述。疆土扩张和文化影响的有机结合是杰斐逊自由帝国观的实质所在。迄今为止,杰斐逊为美国设计的自由帝国远景依然是美国政府孜孜以求的目标。     

从“服膺帝国”到“逆写帝国”——19世纪以来国外“约瑟夫斯与罗马帝国”研究的学术史

约瑟夫斯的史书奠定了希腊化时期至公元1世纪犹太历史的基本叙事框架,同时体现了公元69年前后罗马帝国政治重组时期臣属其下的边缘族群文化精英对罗马帝国的回应。然而,约瑟夫斯长期被视为“民族叛徒”和帝国“御用文人”,服膺帝国并颂赞帝国。19世纪以来,约瑟夫斯不断被再解读、再评估,其史家身份确立,其历史书写被视为对罗马帝国话语的积极介入,甚至以“逆写帝国”的策略颠覆帝国意识形态和话语体系。通过梳理19世纪以来国外学界对约瑟夫斯帝国观念的再解读和再评估,以及考察有关边缘族群文化精英与罗马帝国关系问题的研究中学术界的深层预设与局限,有助于反思“帝国冲击—史家被动回应”、文化精英“服膺/反抗帝国”的二元范式。     

试论新美利坚帝国史研究的兴起

近十几年来,美国的媒体和学术界出现了大量有关“美利坚帝国”（American Empire）的研究和讨论,“帝国”（empire）、“帝国的”（imperial）、“帝国主义”（imperialism）等概念一时成为时髦用语。学者们公开谈论美利坚帝国,刊物出版专刊讨论美利坚帝国,学术会议也以“帝国”为主题,大量学术和时事评论的著作更是从各个方面对美利坚帝国展开研究。     

破除长期封建社会说 建立中华帝国史发展体系

自改革开放以来,中国史学主要有两个发展潮流:一个是沿着所谓五种生产方式的构架的史学体系前进的,其中的核心是长期封建社会说,而由此派生的则是改头换面的亚细亚生产方式。尽管到了90年代,由长期封建社会说派生的亚细亚生产方式因滑向自由化而受挫,实证主义思潮有所抬头,但并未改变长期封建社会说的框架体系。另一种思潮是:打破按五种生产方式为框架建立的中国史学体系,吸收法国年鉴学派为代表的西方新史学中的合理成分,建立中国马克思主义新史学体系。这其中的关键是破除长期封建社会说,建立中华帝国史发展体系。为什么这样说呢?首先,中…     

民间记忆与帝国意识形态--对一支反映清同治年间山东白莲教起义的姐妹调的分析

通过以正史材料对照一支长期传唱在山东枣庄地区的反映晚清同治年间山东“白莲教”起义的“姐妹调”的内容进行的分析 ,文章揭示了与帝国时间观相异的民间时间的存在 ,也揭示了帝国 (意识形态 )对民间世界进行渗透和塑造的过程。文章认为 ,民间时间是弹性的 ,不同于一贯的帝国时间 ;通过指称概念对民间世界的灌输和使用 ,帝国达到了自己对民间世界的渗透与形塑目的。     

冥界帝国

一代帝王秦始皇,耗时38年,动用72万工匠和民夫,为自己打造了一个面积达56平方公里的冥界帝国。时至今日,寂寞了千年的秦始皇地宫依然显现着昨日的辉煌,但辉煌背后又有多少悲欢离     

“帝国”概念在中国古代史研究中的“适用性”

对于中国古代政治实体的指称方式,有“王朝”“帝国”异说。以秦汉大一统政治格局为研究主题之一的《剑桥中国秦汉史》同时使用两种说法。有学者强调,在研究中,不应称王朝为“帝国”,以为清末之前的文献中从未出现过“帝国”之说,并建议有关“王朝”的研究应避免使用“帝国”“国家”一类“具有现代西方涵义的词语”。就此有必要讨论。中国古代文献“基本没有‘帝国’一词”之说,是不确实的。而实际上“王朝”这一语词在历史记述中也并未见普遍通行。其实,“王朝”概念同样会面临“在中国古代史研究中的适用性问题”。而“国家”一类词语使用较早,汉镜铭文已有实例,恐怕不宜理解为“具有近现代西方涵义”。也许我们对于今天的中国古代史研究,应当取比较宽容的态度,对于“帝国”“国家”一类词语,应当允许研究者按照自己的理解在学术论著中使用。     

贵霜帝国钱币概述

贵霜帝国是丝绸之路上与同时代的中国 汉朝、西亚安息帕提亚帝国、欧洲罗马帝国并称的“四大 帝国”之一,有广泛的历史影响。由于该帝国文字史料匮 乏,其丰富而又独具特色的钱币就成为研究它最为全面 的实物资料。本文综合各个方面的研究成果,较为详尽 地对贵霜帝国历代钱币的规格、特征和铸造背景进行了 全面的述评。     

当代俄罗斯史研究的帝国视角探析

20世纪80年代以来,世界范围内的俄罗斯史研究出现了明显的“帝国热”倾向。这一热潮的出现,不能简单地归结为单一的学科发展趋势,其中也包含通过政治学、民族学、文化学、社会学、语言学、性别学等多学科视角进行的综合研究。在此背景下,史学研究的帝国化视角可以理解为脱离先前单一的民族国家桎梏,转向突出帝国的后殖民时代背景。新时期的俄罗斯帝国研究以“帝国范式”为主要分析工具,突破了原有的不适用于帝国研究的民族国家研究范式,帝国的“古老”叙事也在本质上突破了旧有的对历史上某一个时间节点、历史人物或者历史事件的碎片化理解,进而以跨学科的研究方式将帝国史研究置于多学科视角下。     

文明话语与帝国文化——关于义和团运动后传教士参与劫掠北京的一场争论

1901年义和团战争以后,美国社会围绕传教士参与对华劫掠兴起了一场争论,对这场争论的考察揭示出无论是马克.吐温和一些反帝国主义者,还是美国海外传教团体,争论双方都利用了当时流行的文明话语来论证自己的观点。这一文明话语为美国的扩张和海外非正式帝国的建立提供了支持和合法性,因而构成了一种帝国文化。     

拜占庭帝国黑暗时代的人口危机及其治理

在拜占庭帝国的黑暗时代,由于瘟疫多次复发和外敌频繁入侵,帝国人口资源在短期内锐减。人口骤减造成拜占庭帝国的商业、手工业和农业全面衰落,从而导致帝国财政严重紧缺,动摇了帝国的经济基础。拜占庭统治者为了实现“衰后复兴”,采取了一系列缓解帝国人口危机的举措。从短期政策来看,拜占庭统治者实施人口迁徙战略,通过重新分配帝国内部人口资源,来优先复苏帝国核心区域的经济和城防;通过迁入外邦人口,争夺人口资源,来增强帝国的军事防御,增加社会劳动力。从长期政策来看,拜占庭统治者鼓励世俗生活,打击修道主义,提升女性和儿童的社会地位,倡导多生多育的社会风气,从而推动人口自然快速增长。这些政策最终解决了人口危机,进而推动拜占庭帝国走向复兴。     

克罗克和他的麦当劳餐饮帝国

麦当劳是由迪克·麦当劳与迈克·麦当劳这对犹太兄弟创立的,但如果没有雷蒙德·克罗克,麦当劳也许至今还是一家默默无闻的小快餐公司,而不是今天遍布全球的麦当劳帝国了。     

唐代拜占庭帝国遣使中国考略

唐代中国典籍在"拂菻"名义下保留了拜占庭向中国遣使的记载。"拂菻"一名来自Rum一词,经由中介语言如亚美尼亚语、波斯语进入汉文典籍。643年的遣使可能是拜占庭帝国著名的皇帝希拉克略所策划,而由其他人实施,目的是想联合唐朝共同抗击新兴的阿拉伯势力的进攻。在阿拉伯势力征服伊朗高原后,其他各次遣使主要经由活跃在中亚的景教徒来完成。