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相似文献
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1.
南曙光 《旅游纵览》2015,(3):195-196
武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一,是中国国家重点风景名胜区、国家AAAAA级风景区,武当山也是道教名山和武当武术的发源地。每年到武当山旅游的游客众多,本文将从游客的视角解读武当旅游文化的看点。  相似文献   

2.
陆地 《风景名胜》2008,(6):15-15
事件投资行家看好旅游业,36亿资金建设"大武当"。湖北媒体报道,在4月份举行的第四届华博会上,由12家上市公司和财团组成的中欧工商管理EMBA投资联盟与湖北省武当山旅游特区管委会签订了合同,投资36亿元开发建设武当山旅游基础设施项目。武当山有关人士透露,由张艺谋执导的两场耗资3亿元的歌舞表演——《印象武当》和《天下太极出武当》将亮  相似文献   

3.
相传,武当山是北极真武玄天上帝修真得道显化之所,历代都有宫观。然而,很多人认识武当,往往是从一个"武"字开始的。高深莫测的内家拳,四两拨千斤的太极功……尤其是有关武林高手张三丰的传说,更是让武当山充满了神秘色彩。作为武术重镇,"南武当"与"北少林"相颉颃,自成渊薮,独立传承,在武林这个"江湖",武当武术可谓名动天下,成为中华武术一大名宗。至于江湖视野外的武当山,人们多少有些陌生,"非玄武不足以当之"的来历典故,似乎暗藏玄机,语焉不详。  相似文献   

4.
<正>武当山古建筑群位于中国湖北省西北部丹江口市的武当山。武当山又名"太和山",明代时被皇帝敕封为"大岳""玄岳",地位在"五岳"之上。主峰天柱峰海拔一千六百一十二米,周围环绕着"七十二峰""三十六岩""二十四涧"等胜景,被誉为"万山来朝"。武当山古建筑群始建于唐代贞观年间(公元六二七~六四九年),此  相似文献   

5.
武当山是我国的道教名山,武当道教的发祥地。武当道教作为道教的重要支派,千百年来以其悠久的历史、雄伟的宫观、精美的像器和神秘的内家功夫著称于世。武当道教的形成和发展武当道教的渊源自战国迄汉朝,武当山就已是中国宗教隐者云集之地,宗教活动十分频繁。汉代的武当山已有属于早期丹鼎派的道士或隐士隐居深山,师徒间传授道术,有时授徒达数十人,开始形成若干个神仙道教团体。武当道教直接渊源于此。东汉末年和魏晋南北朝时期,随着五斗米道的发展壮大,到武当山修炼、学道、隐居者也明显增多,武当道教在社会上形成了一定的影响。隋唐五代时…  相似文献   

6.
“北崇少林,南尊武当”,对于武当的了解最初缘于武当功夫。道教胜地武当山一直是我心中向往的清幽之地,多有拜谒之意。拂晓,天际晨曦微耀,满天星际还在留恋夜色朦胧,我们已到达武当山脚下了。  相似文献   

7.
今天,当我们登临"武当山天柱峰",会见到一座金殿卓立峰顶。这是中国现存最大的铜铸鎏金金殿,历经六百年,依然金光夺目、辉煌如初。金殿里矗立着一座真武大帝的神像,殿内一盏长明灯至今从未熄灭。六百年前,人们是怎样把这座工艺复杂的金殿在这样高绝的险峰上建成的呢?  相似文献   

8.
明代是武当山最为鼎盛的时期,武当山志的编修也蔚为大观,构成一个完整的山志体系,形成一种奇特的山志文化。考察明代武当山志的异同得失,梳理明代武当山志的发展脉络,总结明代武当山志的编纂成就,以考镜源流,辨章学术,是武当文化研究的重要内容。  相似文献   

9.
明代武当山的兴盛和苏州人的大规模武当进香旅行   总被引:4,自引:0,他引:4  
武术片《武当》和《木棉戒裟》向全国观众展示了武当拳发源地,道教名山武当山的雄奇景色和道教宫观的宏伟规模。今天,大多数人已经不知道武当山在历史上曾经有过比“五岳”名山更为显著的名号和地位。更不知道,四百余年前的苏州府地区曾经每年举行一次大规模的武当进香旅行。其庞大  相似文献   

10.
《风景名胜》2009,(4):136-145
今天,当我们登临“武当山天柱峰”,会见到一座金殿卓立峰顶。这是中国现存最大的铜铸鎏金金殿,历经六百年,依然金光夺目、辉煌如初。金殿里矗立着一座真武大帝的神像,殿内一盏长明灯至今从未熄灭。六百年前,人们是怎样把这座工艺复杂的金殿在这样高绝的险峰上建成的呢?  相似文献   

11.
委员风采     
陈逵出生于湖南省祁阳县白水镇一个武术世家,其父陈景师从师太平天国著名将领南门道仙。陈逵5岁开始习武,15岁远离故乡访师寻道,16岁从师于中国武当山老君洞三天门悟性功一代宗师朱诚德道长和神农架武林奇侠涤尘真人,练就了一身武当神功,精通武当内家功绝技。  相似文献   

12.
康予虎 《大众考古》2023,(3):12-15+98
<正>五龙宫,位于湖北十堰武当山旅游经济特区五龙村,是武当山古建筑群“九宫八观”之一。根据文献记载,五龙宫是武当山最早敕建的道教宫观,唐太宗时敕建“五龙祠”,宋真宗时敕升为“五龙灵应观”,元世祖时赐额“五龙灵应宫”,元仁宗时赐额“大五龙灵应万寿宫”,一度成为武当道教的中心,元末毁于兵火。现存的“兴圣五龙宫”是明成祖朱棣为兴建“家庙”而大兴武当时所营建,鼎盛时期宫内共有800多间建筑。明代以后,五龙宫逐渐衰败,宫内部分区域逐渐废弃成为遗址。1994年,五龙宫作为武当山古建筑群组成部分,被联合国教科文组织列入世界文化遗产。2006年,五龙宫遗址被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。  相似文献   

13.
武当山纪略     
武当山,是我国著名道教圣地之一。位于湖北省西北部丹江口市境内,面临高峡平湖的丹江口水库,背依原始森林神农架林区,东接闻名古城襄樊市,西靠车城十堰市。素有“亘古无双胜境,天下第一仙山”之誉。武当山,古名太和山,相传为上古玄武神(即真武)得道飞升之圣地,有“非真武不足当之”之谓,故名武当山。据载,武当山又名参上山、仙室山、谢罗山。自唐代后,历代封建皇帝曾封号武当,使其地位崇高,名声显赫。唐代时属“七十二福地”之一;元大德八年(公元1304年)封为“武当福地”;明永乐十五年(公元1417年)封为“大岳”;明嘉…  相似文献   

14.
《风景名胜》2009,(4):123-135
武当山与平遥古城,为完整的古代县城,一个在南,一个居北。一个是中国境内保存最一个是雄伟秀丽的道家仙山。它们真正的历史印痕,都是从明代开始。那么位于平遥古城内的“日升昌”票号和屹立在武当之巅的金殿神像背后,究竟有着什么样的传奇呢?  相似文献   

15.
真武大帝,又称北帝真武帝君、荡魔天尊(又名黑帝、玄武),是道教大神之一,全国各地皆有真武庙,但以北京永乐十三年所敕建的帽儿胡同真武庙、湖北均县武当山和广东佛山祖庙的真武大帝庙较为闻名。我国民间信仰真武神年代已非常久远,特别明朝以后,民俗信仰尤甚,近代以来,南方民间信仰更为普遍。  相似文献   

16.
西武当     
湖北有个武当山名扬天下,很多人却不知道在大西北的甘州境内也有个武当山,名曰:“西武当”。西武当在张掖城南近百里处的祁连山中。在很久以前,那原是一座无名之山。传说北宋末年,朝廷腐败,战乱纷起,有不少文官武将弃官解甲之后寻找边远的地方隐居,过着清静的田园生活。其中有一个叫杨茂秀的文士,离开了湖北家乡,携儿带女跋涉万里,来到了远离尘嚣的祁连山下。那杨茂秀身在大西北,却断不了思乡之情。多年之后,他曾两次远行万里,返回老家探望,并登上武当山朝拜。回乡的路程实在是太远了,头一次他的身骨尚健,一个夏天就返了回…  相似文献   

17.
魏迎春 《敦煌学辑刊》2006,2(2):183-186
在第二届世界遗产保护日来临之际,中国敦煌吐鲁番学会和湖北武当文化研究会于2006年6月11日至12日在湖北十堰市武当镇共同举办了“敦煌·武当世界文化遗产保护学术研讨会”。敦煌莫高窟是举世闻名的石窟寺遗址,随着藏经洞的开启,诞生了一门国际显学———敦煌学,敦煌学经过百年的发展,在各个方面都取得了巨大的成绩。但新的世纪,敦煌学仍然面临着研究的深入、领域的拓展等问题。武当山是著名的道教圣地,以其绚丽多姿的自然景观、历史悠久的道教文化、外柔内刚的武当功夫、规模宏大的古代建筑著称于世,从而吸引学者从事武当文化的研究。在这…  相似文献   

18.
张剑葳 《文物》2015,(2):84-97,1
武当山太和宫金殿位于湖北省武当山天柱峰顶,是我国现存等级最高的铜建筑。它仿照传统木构建筑的结构形式,以铜合金分别铸造构件,再装配而成,并通体鎏金。本文对金殿建筑整体结构、关键构造以及殿内的神像设置作了介绍。以期在此基础上全面认识金殿的设计理念和象征意义,及其在历史上对其他铜殿、真武图像以及武当真武信仰传播的影响。  相似文献   

19.
武当山白庙敕谕碑与武当官山徐耀进1989年5月,武当山文物保管所在进行全山古建筑保护规划时,在丹江口市六里坪镇白庙村发现一通明代敕谕碑。其中版高1.59米.宽0.84米,厚0.11米。题额“敕谕”正书,碑文共15行,每行3O字。嘉靖二十六年(1547...  相似文献   

20.
黄金之谜     
武当山与平遥古城,一个在南,一个居北。一个是中国境内保存最为完整的古代县城,一个是雄伟秀丽的道家仙山。它们真正的历史印痕,都是从明代开始。那么位于平遥古城内的‘日升昌'票号和屹立在武当之巅的金殿神像背后,究竟有着什么样的传奇呢?让我们走进这一山一城中,去探寻一个与黄金财富有关的故事。  相似文献   

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