共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
《析津志辑佚》中的有关问题 总被引：1，自引：0，他引：1
《析津志》是一部记述元代北京及北京地区历史的方志类史书,由元末熊梦祥撰写,原书早已亡佚,自上世纪三十年代以来,北京图书馆古籍善本组工作人员经过几十年的搜集整理,编成《析津志辑佚》一书,1983年由北京古籍出版社出版发行,2001年重印. 相似文献
3.
4.
元修《辽史》多取材于耶律俨《皇朝实录》。《辽史.营卫志》实出自耶律俨《实录》,《百官志》中也包含大量《实录》佚文;此外,圣宗、兴宗、道宗三《纪》应也是依据《实录》写成。耶律俨《皇朝实录》的资料主要来源于此前分别成书于圣宗统和九年(991)、兴宗重熙十四年(1045)、道宗大安元年(1085)的《实录》,这些内容应为研究辽史的第一手资料,值得我们特别重视。但从耶律俨《实录》来看,《实录》内容失之过略应是辽修《实录》的通病。有关辽代史料的匮乏,恐怕不能完全归咎于辽亡后史料的散失。 相似文献
5.
康熙《朔方广武志》考 总被引：1，自引：0，他引：1
清代编史修志在全国各地蔚然成风,宁夏目前尚存的各类志书多数成书于清代,大都是一些宁夏的乡士或曾在宁夏为官官员的闲赋之作。《朔方广武志》便是清康熙五十六年(1717年)由俞益谟、高巅纂修的一部专志。其内容翔实地反映了广武营的地理风貌和屯田戍边的特点。《朔方广武志》是宁夏现存唯一一部独立成书的基层乡级志,具有较高的史料价值。 相似文献
6.
元末熊梦祥所撰《析津志》(现仅存辑佚本)的"名宦"部分,从木华黎到刘因等47人的记载,是从《元朝名臣事略》中辑录而得,二者之间存在史源关系。确立了史源关系后,进一步梳理其中的内容,发现《析津志》和《元朝名臣事略》对元初中书官员刘肃的官职记载亦有误,应为"左三部尚书"而非"右三部尚书"。深入考察后进一步发现,《元史·百官志》对元初左右三部设置时间的记载亦有误,应为中统二年,而非中统元年。 相似文献
7.
杨士弘是元朝文学家。《新元史》卷238《杨士弘传》论其生平事略,有谓: 杨士弘字伯谦,襄阳人。好古学,尝选唐诗一千三百四十首,分为始音、正音、遗响,总名曰《唐音》。此记将杨士弘籍贯说成是襄阳人。考《元史·地理志》:襄阳在元代,隶河南江北等处行中书省襄阳路。元至元十年,更襄阳府为散府。十一年,改襄阳府为总管府。明代襄阳属湖广布政司。据此,杨士弘为元之襄阳人即今湖北襄阳人。这是不符合实际的。按杨士弘善属文,尤工于诗,著有《鉴池春草集》,选编有《唐音》。《唐音》一书,成书于至正四年(公元1344年)。他 相似文献
8.
9.
《集古录》成书年代辨 总被引：2，自引：0，他引：2
《集古录》是欧阳修“集录三代以来金石遗文一千卷”(《欧阳修全集》卷 44《六一居士传》 ,李逸安点校 ,中华书局 2 0 0 1年版 ,《欧阳修全集》以下简称《欧集》)的汇编。他在嘉七年(1 0 62 )《与蔡君谟 (襄 )求书〈集古录目序〉书》信中说 ,“自庆历乙酉逮嘉壬寅 ,十有八年而得千卷”(《欧集》卷 70 ) ,壬寅为嘉七年 ,《集古录目序》(《欧集》卷 42 )也作于同年 ,可见《集古录》成书应在“嘉七年” ,这也是被大多数人接受的观点。但是 ,清代四库馆臣却另有说法 ,认为《集古录》应成书于“嘉六年 (1 0 61 )”。《四库全书总目》卷… 相似文献
10.
宋严州刻本《礼记集说》 总被引：1，自引：0，他引：1
《礼记集说》160卷,《统说》1卷,南宋卫湜撰,南宋嘉熙四年(1240年)新定郡斋刻本,24册,现藏国家图书馆(原北京图书馆)。 卫湜,字正叔,自号栎斋,南宋昆山县人。关于他的籍贯,史籍或书昆山,或书玉峰,或书吴郡。查《淳祐玉峰志》卷中《人物》有卫湜略传。《四库未收书目提要》云:“玉峰本昆山地,宋南渡时始析为县,即今 相似文献
11.
12.
读《光绪海城县志》札记 总被引：1，自引：0，他引：1
《光绪海城县志》成书于光绪三十四年(1908),是今海原历史上的第二本地方志书。距《乾隆盐茶厅志》[成书于乾隆十七年(1752)]一百五十六年,其问,光绪八年(1882)知县陈焕斋“欲就朱司马厅志备遗汇集成帙,未蒇其事,以疾解组去。”此后,知县高蔚霞接篆,“思再葸罗而未果。”光绪三十三年,杨金庚就任海城,仅用一年时间, 相似文献
13.
14.
河北蔚县小五台山金河寺调查记 总被引：1，自引：0，他引：1
小五台山是分布于河北省蔚县、涿鹿县境内的太行山支脉,为区别于山西省境内的五台山,故称小五台或东五台。清乾隆《蔚县志》卷五“山川”记“(五台山)在城东一百里,其山五峰突起,俗称小五台,又东五台,以别于晋之清凉山。”金河寺为辽代小五台山名刹,圣宗、道宗都曾亲临该寺。《辽史》卷十三《圣宗纪四》“(统和)十年(992年)九月癸卯,幸五台山金河寺饭僧。”《辽史》卷六十八《游幸表》“(道宗清宁)九年(1063年)七月,幸金河寺。”为进一步了解这一历史名寺的有关情 相似文献
15.
16.
17.
王长印 《古籍整理研究学刊》2018,(1)
《十六国疆域志》是研究十六国疆域的开山之作。洪亮吉于乾隆五十年(1785)在开封用近半年时间撰成是书,十四年后(嘉庆三年、即1798年)刊于北京,先后经授经堂、广雅书局、商务印书馆、开明书店、中华书局等重刻、影印、铅印而流传至今。因成书仓促和后人未给予足够重视,故其存在著书时间欠缺考证、版本流传记述粗略等问题。 相似文献
18.
19.
前言《全辽文》初名《辽文汇》,它是一部辽代的总集,也是今天掌握的一份当时最全面的直接史料。全面占有材料,在历史研究中是最重要的环节。旧时代的史学家们,提倡过文史配合的办法,刘知几主张:凡为史者,应当在表、志之外,更立一书,收集制册诰令,章表移檄,题为制册表章书,以类相从,犹如志分礼乐、刑法之例。章学诚发展这种说法,倡为“方志之三书议”,称曰“三家之学”:“仿纪、传之体而作志,仿律令、典故之体而作掌故,仿文选、文苑之体而作文征”;彼此配合,相辅而行,强调“阙一不可,合而为一尤不可”。他在修志工作中文践,也取得了有益的经验。《全辽文》也可以算是配合《辽史》的一份资料。在体例上又作了一些改进。 相似文献