新中国成立初期的马克思主义宣传教育工作

新中国成立后,中国共产党成为领导全国政权的执政党。这种变化使党的马克思主义宣传教育工作面临许多新的问题,同时也提出了许多新的要求。为此,党采取了健全马克思主义宣传教育机构、提高各级党委和党员干部对马克思主义宣传教育工作重要性的认识、系统翻译和出版经典著作、培养马克思主义理论教员和宣传员、注重马克思主义通俗化和大众化等一系列措施,为马克思主义宣传教育工作提供了有力的组织保证,奠定了坚实的思想基础,使马克思主义理论在广大人民中得到普及,使中国共产党与广大民众有了共同语言,为当前马克思主义的宣传教育工作提供了有益的历史参考。     

SWOT视阈下的当代中国马克思主义大众化研究

马克思主义大众化是加强马克思主义理论宣传与普及的重要内容,也是马克思主义中国化的必然要求。在推动当代中国马克思主义大众化的进程中,充分了解马克思主义大众化所面临的内外环境,有利于增强马克思主义大众化的可行性与针对性。本文运用SWOT分析方法,对当代马克思主义中国化的内在优势与劣势、所面临的外在机遇与威胁进行了系统的剖析,并提出了相应的应对策略。     

对马克思主义大众化的几点认识

党的十七大报告中提出推动马克思主义中国大众化这一伟大工程。什么是马克思主义大众化?马克思主义大众化与马克思主义中国化的关系以及如何推动马克思主义大众化?这是我们马克思主义理论研究的一项新的历史任务和课题,笔者在这里谈几点认识。     

大众化：马克思主义本质属性的必然要求

马克思主义大众化就是指马克思主义由抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解掌握到被多数人理解掌握的过程。马克思主义从诞生以来,就开始了它在世界范围的大众化,并形成一系列创新成果。大众化是马克思主义解放无产阶级,直至实现全人类解放这一理论本质的必然要求;是马克思主义实践属性的必然要求：是马克思主义群众属性的必然要求。     

延安时期马克思主义大众化历史经验及其启示

在延安时期,马克思主义大众化是在我国发展得最为深入、最为有效的时间之一。在这期间,中国共产党积累了许多先进宝贵的经验,无论是从理论上还是从实践上看,都对推动马克思主义大众化有着非常显著的意义。通过对延安时期马克思主义的深入研究,可以总结出马克思主义大众化在我国发展的有效的经验和方法,并能发现所存在的问题。基于此,本文将分析延安时期马克思主义大众化的历史经验,并结合当时我国的实际情况,总结出马克思主义大众化的根本方法和渠道。     

艾思奇推动马克思主义大众化的一次典范之举

正艾思奇是著名的马克思主义哲学家,也是马克思主义中国化、大众化的杰出践行者。1934年,他的名作《大众哲学》正式发表,共印行32版,影响非常深远。新中国成立前后,艾思奇还有一次推动马克思主义大众化的典范之举,人们却知之不多,这就是艾思奇响应党中央号召,以社会发展史为中心开展的理论宣传活动。社会发展史解决的是"我们从哪里来,到哪里去"的问题,是党的理论大厦的重要基     

论推进马克思主义大众化的必要性

在新形势下推进马克思主义大众化是提高马克思主义认同度的需要;也是马克思主义大众化大众品质的要求;在新形势下推进马克思主义大众化具有理论和现实意义。     

马克思主义大众化现实基础研究

马克思主义大众化,既是实践范畴,也是理论范畴。马克思主义大众化最重要的现实基础在于马克思主义的人民性、科学性、实践性和与时俱进的理论品质,而这些品质是中国社会发展、民族繁荣的现实需要,从而使其大众化成为一种必然选择。只有弄清楚马克思大众化的现实基础,才能有的放矢,从根本上真正推动当代马克思主义的大众化。     

马克思主义大众化传统路径的重构

马克思主义大众化的传统路径,可以从以下几个方面去归结：从历史过程的演进来看,是从初次到无限的过程;从受众层次看,是从知识分子到人民大众的过程;从理论样态演进来看,是从原著到通俗化的过程;从传播方式的演进来看,是从单一到多样的过程。全球信息化浪潮中马克思主义大众化传统路径的边缘化危机,使得马克思主义大众化传统路径重构显得非常必要。马克思主义大众化传统路径重构指向以下四个方面：加强马克思主义学习型政党建设,重点加强大学生主流意识形态教育,树立良好的传者形象,积极整合传播方式。     

马克思主义哲学大众化的当代思考

马克思主义实践哲学的主旨取向、阶级本质所在以及马克思主义哲学发展的动力就是马克思主义哲学大众化。它不仅是中国特色社会主义理论发展的需要,更是当代中国社会发展的迫切需要。哲学理性定位向下的形势更加有利于实现这种需要。目前要努力使大众化走到更加健康积极正确的方向上,时刻提防马克思主义哲学大众化中几种错误的倾向。坚持理论创新争取取得大众化和民族性相互结合。     

李大钊与马克思主义大众化的早期实践

正李大钊在中国近现代史上具有特殊重要的地位,对马克思主义大众化有着开创性的贡献。学界迄今对李大钊关于马克思主义大众化问题的研究,主要集中在如下几个方面:一是李大钊在马克思主义早期传播中的贡献,如梁柱认为,作为中国共产主义运动的先驱,李大钊最早在中国传播马克思主义,为马克思主义的宣传推介做了尝试,也为建党做了理论准备(梁柱:《十月革命与中国革命的伟大转变——以李大钊传播马克思主义为基点》,《毛泽东邓小平理论研究》2017     

马克思主义中国化时代化大众化的推进方式探寻

整体推进马克思主义中国化、时代化、大众化,是党的重大命题和重要任务。围绕这个重大命题,学术界进行了深入探讨,在取得众多成果外,也存在研究的不足之处。本文从马克思主义中国化时代化大众化的互动逻辑与推进方式这个视角出发,对近年来学术界有关这一问题的研究现状进行了分析和评价,并以高校马克思主义大众化为切入点,提出了整体推进马克思主义中国化时代化大众化研究的突破口。     

对当代中国马克思主义大众化研究的回顾与思考

党的十七大提出当代中国马克思主义大众化的科学命题,学术界就此进行了深入地研究与探讨,取得了丰硕的理论成果。回顾党的十七大以来关于当代中国马克思主义大众化的研究,有助于深刻把握当代中国马克思主义大众化的科学内涵及其现实意义,并使我们不断深化在这一研究领域的思考和认识。     

《论十大关系》的方法论贡献、理论价值与时代意蕴

《论十大关系》基于矛盾分析方法,从十个方面对中国社会主义建设中存在的问题进行了解析。毛泽东在分析问题过程中运用了调查研究法、统筹全局法、群众路线法和批判思维方法,对社会发展中面临的各种问题进行了透彻分析,既有方法论贡献又有理论贡献,成为社会主义道路初步探索的指路明灯。《论十大关系》基于中国实际破除苏联模式,体现了马克思主义求真务实精神,也体现了中国共产党人的政治态度与责任担当。中国特色社会主义建设过程会在解决矛盾中不断产生新矛盾,需要在马克思主义中国化进程中谈中国事和解中国题,不断推进马克思主义中国化、时代化和大众化。     

高校推进马克思主义大众化的必要性及实现路径

高校推进马克思主义大众化是新形势下加强和改进大学生思想政治教育、全面贯彻落实科学发展观的必然要求,更是我们党和国家事业兴旺发达的必然要求。新形势下高校必须明白推进马克思主义大众化的必要性,要从实际出发,有效地探寻推进马克思主义大众化的具体路径。     

当代中国马克思主义大众化的双重意义

推动当代中国马克思主义大众化是党的十七大提出的战略任务和历史使命。它体现了马克思主义的本质要求,具有实现马克思主义中国化和超越马克思主义苏联理解模式的理论诉求;同时,当代中国马克思主义大众化对全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会,促进社会主义市场经济健康发展,加强社会主义意识形态建设和巩固党的执政地位等都具有重要的现实意义。当然,当代中国马克思主义大众化的理论诉求和现实意义不可分割,二者统一于中国特色社会主义建设的伟大实践中。     

“国学热”与马克思主义中国化的思考

近年来,中国社会掀起一场"国学热",这一潮流不仅反映了我国在马克思主义中国化过程中出现的实践性缺乏和认同度不高的问题,也必然对马克思主义中国化进程产生利弊两方面的影响,更重要的是它对马克思主义中国化的实践性、大众化、超越性等方面产生重要的启示。     

关于马克思主义大众化的理论探讨

中国共产党以及党领导下的人民有过多重的实践经验和理论成果。本文拟从普列汉诺夫"五项因素"公式理论与"误读"理论出发分析新时期马克思主义大众化的可能性、马克思主义大众化的方式、以及中国共产党的伟大历史实践。     

关于马克思主义大众化的理论探讨

中国共产党以及党领导下的人民有过多重的实践经验和理论成果。本文拟从普列汉诺夫“五项因素”公式理论与“误读”理论出发分析新时期马克思主义大众化的可能性、马克思主义大众化的方式、以及中国共产党的伟本历史实践!     

努力建设“三型”马克思主义政党 全面提高党的建设科学化水平

党的十八大明确提出,要把我们党建设成为学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党。这是党的建设理论和实践的一次重大创新,为全面提高党的建设科学化水平提出了新目标。根据这一目标要求,本文从办好中国的事情,关键在党;建设学习型、服务型、创新型政党的重大意义;按照全面提高党的建设科学化水平的总要求,努力建设学习型、服务型、创新型马克思主义执政党,这三个方面阐述了对建设"三型"马克思主义执政党的一些见解和思考。