割鸡祈福 独特的宁都客家乡俗

宁都是一个纯客家聚居的县城,这块古越之地在唐宋时期便有中原汉人移入。中原文化和古越文化的融合,形成了独特的客家习俗。冬季的梅江显得尤为温顺,清清的江水在浅浅的河床上流过,毫无声响地向南而去,东岸古老的村庄静静地等待着一年一度喧闹的时刻。     

重构古国历史 再铸中原文明──读马世之《中原古国历史与文化》

中国古代的传统文化,自新石器时代晚期,就已在中原一带形成强大的文化核心。中原不仅是中国历史k的地域概念,更重要的还是中华民族传统文化的中心。中国在步人文明时代时,最早的国家形态的载体——古代城邦就出现在中原。夏商周以降,国家由城邦到方国,由方国到中央集权的帝国,这一幕幕历史剧大多是在中原一带上演,最终形成了古城星罗棋布、方国鳞次林比的格局。因此,中原古国的源起、整合与兴衰,与中国古代文明的发展密切相关。马世之先生就是这块荆蒿遍地的历史漠野中辛勤的垦荒者。他的《中原古国历史与文化》就是近几年来古国…     

恢弘画卷现高平——简评《高平市志》

<正>高平,又名长平,在中国历史上,是一个响亮的名字。它雄踞太行之巅,仰身潞泽之间,面对千里中原。在这块土地上,播五谷、创耒耜、教稼穑、尝百草、兴医药、疗疾伤、开日市、制陶器,开启华夏文明;在这块土地上,经历战国时期的秦赵长平     

黑龙江考古学研究的回顾与思考

黑龙江省是中国东北边疆的一个大省,辽阔富饶的黑龙江大地是世居这里的诸多民族的发祥地。发源于这块土地并连绵不断的远古文化,也是中华文明的重要组成部分。居住在这块土地上的各族人民,开拓了这里多种多样的自然环境,创造和发展了各具特色而丰富多彩的文化,经历了漫长的历史发展道路。他们为开发本地区和促进中原与东北亚地区的文化交流作出了自己的重要贡献,而且他们的活动在我国和东北亚历史发展的进程中产生过相当深远     

志坛一曲《石灰吟》——写给《阳城县志》主编刘伯伦

阳城东倚太行,西走中条,北来太岳,南俯中原。1943年,你降生在这块群山环绕的上地上。作为大山的儿子,你经历了半个世纪的风雨洗礼,像崇山峻岭中的石灰岩一样,无欲则刚,壁立千仞,树立起一尊堂堂正正的男子汉雕像。     

纪念历史文化名人郑珍 发扬优秀传统文化

今年,是晚清著名学者、诗人郑珍先生逝世130周年。纪念郑珍对于弘扬中华民族优秀文化传统,促进社会主义精神文明建设是很有意义的。遵义,物华天宝,继灵毓秀。这是一块神奇的土地,富饶的土地。这块土地曾经孕育和繁衍了独具特色的黔北文化,以及所产生了一大批灿若星辰的历史文化名人。遵义文化．源远流长,历史悠久。生息繁衍在黔北这块土地上的各族人民,从春秋战国时起,就与中原地区交往频繁。秦汉之际,随着楚文化的西进和中原文化沿巴蜀南下,在这块开发很早的土地上汇合、渗透、交融、积淀,孕育出了一大批文化人物,出现了舍人…     

前言

盂县历史悠久.远在新石器时代就已有人类在这里居住,且位于我们祖先最早开发与频繁活动的中原地带.在这块古老的土地上繁衍生息的劳动人民,创造了灿烂的历史文化.盂县又属革命老区,富有光荣的革命斗争传统.无论是在中华民族5000年的文明     

以中原为中心的历史趋势的形成

中国有句成语叫做“逐鹿中原”,意思是说,谁占据了中原谁就能统治中国。这个成语在相当程度上反映了几千年的中国历史上,中原地区既是一个政治活动的核心地区,同时也是文化核心地区的历史趋势。作为一种趋势,它有时强劲突显,有时也软弱黯然。但在周、秦、汉、唐、宋、明、清这几个最强盛的历史朝代里,这个趋势表现得尤为醒目。因此,它确是中国历史上一个主流现象。     

古蜀三王考

在公元前316年以前，汉代蜀郡、广汉郡直到犍为郡这块地方，被中原人称为蜀国。“蜀”的得名，《说》说是“葵中蚕也”。这种虫子其实并不是蚕，应写作“蝎”，是一种天蛾科的昆虫。由于它一旦受到攻击，便会蜷曲起来，露出身上特殊的斑纹，很像一对毒蛇的眼睛，使各种动物望而却步。它外形似蚕，却又令人生畏，所以常被哲学家用来说理。     

深圳文博工作的回顾与思考

文革期间,我在而立至不惑之年,生活在中原大地,加入了文博队伍。当时尽管有种种不尽人意之处,但却在中原人民的哺育和黄河文明的熏陶下,使我爱上了古老的中华民族文化,与文博工作结下了不解之缘,奠定了终身事业的基础。我对中原这块热土和勤劳、纯朴、智慧的人民,始终怀着眷恋之情。改革开放的机遇,又使我从京华返回了故土,成为深圳经济特区的建设者,在文博岗位上继续耕耘。特区经济建设的速度,特区文化建设的腾飞,特区人的精神面貌,确是令人振奋。文博工作在这里同样有一块沃土,属刚开垦的处女地,并肩负着“窗口”和“桥梁”的特殊使命,身上的担子好重啊!     

河南古代教育发展述略

河南古代教育发展述略程凯１９７８年秋,＂南召人＂牙齿化石和打制石器的发现,表明在距今五、六十万年以前,河南先民就已经活动在中原这块地区了①。由于社会生产和生活的需要,先民们把世世代代实践而积累起来的知识和能力,通过结合劳动生活,以言传身教的方式,传授...     

厚重河南,山水中原

千年奔流的黄河使这片广袤的土地成为我们祖先最早繁衍生息的场所,铸就了中原大地的灿烂文化。历史上曾先后有夏、商、周、春秋、战国、东汉、西晋、曹魏、隋、唐、北宋等20多个朝代、200多位帝王在此建都立业。这是一座浩瀚的天然中国历史博物馆,这是一本看得见、摸得着、进得去的历史文化教科书。这就是河南。 踏上这块土地,开始黄河之旅,让我们去用心品读厚重河南的这部古书,去山水中原寻找一种美的享受。     

境由心造神与物游──记青年书法家葛全明

境由心造神与物游──记青年书法家葛全明文／王成法,孙龙国中州大地,钟灵毓秀,从甲骨文至今,三千年来,作为中华民族的瑰宝,书法艺术深深置根于中原这块热土上。占全国９０％以上的魏碑、唐墓志等均集中在这里;历史上曾出现了李斯、钟繇、王铎等彪炳千秋的书坛巨匠...     

上党风情古今谈

长治,古称上党,是中华文明最早开发的地区之一。据考古发现,早在一万年以前,我们的祖先就在这块土地上繁衍生息,并且创造着自己的文化。 上党文化属于黄河流域的中原文化,是中国古代文明的一部分。千百年来,在这块土地上孕育出了不少中外闻名的杰出人物。如汉朝的军事家冯奉世,早于唐僧取经200多年的东晋旅行家、翻译家、高僧法显,后赵皇帝石勒,抗金英雄王彦,抗倭英雄任环,而清康熙时代的保和殿大学士吴琠则被沁县人民列入古沁州的三件宝“鸡蛋、瓜子、吴阁老”,引以为自豪     

宋旭诗歌欣赏

岳飞在历史的酒杯里品尝宋词金戈铁马踏碎了蝶翅后庭花开临安,苦香缭绕中原一柄向北的剑为谁书写末日战争蹄音仄仄一曲旧歌依然传唱八千里路云和月琵琶声里壮怀激烈英雄陷入十里埋伏帝王手持一杯红酒,醉里可曾见英雄鲜血山河破碎,琵琶弦断谁,还在怀抱利刃怒发高歌：     

土楼对我说一个故事

闽西有座连绵５００公里的武夷山 脉,成为福建与江西的界山,在 崇山峻岭的中间有个山口,一边是江西的石城,一边是福建宁化的石壁山区──客家人的祖籍所在地。 说来话长,还是在八王之乱年间,金兵入侵中原,中原人为避战乱南迁入赣,又辗转从石城越山口入闽,眼见这一带被称为石壁的山区,有武夷山峻岭为屏,山谷溪水萦绕,虽说９５％属山地,但尚有一带如绿玉般的谷地．这块宝地“山高皇帝远”中原人由此扶老携幼定居山区,他们披荆斩棘创建家园。经过千百年的岁月,渐渐枝繁叶茂,于是他们从宁化石壁亦逐渐南移,经长汀、上杭、永定…     

马蹄寺,大自然的艺术杰作

正是谁的旨意,放天马下凡,使它的一只蹄子踏在了祁连山的一块石头上,留下了深深的印迹?是谁将这块石板珍藏,供奉于沉静的寺院,让它与大山共存,伫立千年?坐落在祁连山怀中的马蹄寺,被郁郁葱葱的大山环抱。山脉深沉逶迤,四季松柏组合成了浩浩荡荡的阵容,仿佛等待检阅的将士。遍布山涧的灌木花朵,姿势优雅舒缓,娇娆地缠绵着大山的脊梁。悬崖上的石窟,仿佛大山     

从地理位置描述看《封神演义》作者的生活地域

<正> 《封神演义》的作者究竟是谁,是学术界未能确定的一个问题。《封神演义》以中原、秦陇一带为地理背景,敷衍商周之际的史实而成书,但通览此书,可以看到作者对中原、秦陇一些著名地点的地理方位却显然很不清楚。由此可以推测,《封神演义》的作者当生活在中原、秦陇以外的地域。这一结论,或许有助于对《封神演义》作者身份的研究。下面即择举几个明显的地理错误来说明这一点。     

永登居民来源

永登居民来源●苏裕民汉以前,今永登地区为以游牧为生的匈奴、羌人所居。自西汉元狩二年（前１２１）汉武帝开辟河西,永登地区正式纳入西汉帝国的版图后,不少中原汉族居民,或从军戍边,或移民屯田,陆续来永登,从事农业生产,扎根生息在这块土地上。唐代“安史之乱”...     

浙江旧石器时代考古学的新进展与思考——上马坎旧石器遗址发现始末

与有文字的历史相比,旧石器时代的历史更为漫长。谁是浙江最早的祖先,他们怎样生活在这块土地上,寻求这些答案一直是专家孜孜不倦的追求。2002年10-11月,由中国科学院古脊椎动物与古图1采集和发掘的旧石器时代石器十分精美