说“大方无隅”

《老子》第四十一章有句话叫“大方无隅”。“方”是指四边四角相等的正方形体。《考工记》说:“方者中矩”。“矩”是木工使用的直角曲尺;《周髀算经》说:“合矩以为方”,两“矩”相合就构成为正方形。《墨子·经上》给“方”下的定义是:“方,柱隅四讙也。”“隅”就是角,《论语·述而》:“举一隅不以三隅反”,皇侃疏:“偶,角也。”“讙”字却很费解,近人于省     

秦置秣陵无贬义说

一、问题的提出在南京地区的历史地名序列中,"秣陵"是产生早、沿用久、影响大的一个重要名称。所谓产生早者,公元前210年即秦始皇三十七年,改金陵邑为秣陵县,是为南京地区的第一个县。所谓沿用久,秣陵县历秦、两汉大体不废,直到东汉末的建安十七年(212),     

春秋郢都无城说

楚郢都故址所在,至今尚未解决,被学界认为有可能为楚郢都故址的江陵纪南城、当阳季家湖古城和宜城楚皇城,作为春秋早期楚始都之郢的可能性都不大。春秋郢都故址至今未能找到,应是被"城"所蔽。结合文献分析及考古实证,可知春秋郢都并没有城,没有城垣遗迹,只是一个大遗址。     

谁说古代女子无财权

正《谁说古代女子无财权?私人金库外,还能继承娘家财产》有人说古代女人没有财权,只能靠夫家生活,才会大门不出二门不迈。这种说法有些偏颇。在大家族中,大家都有"月例钱",这是女人们的私产。每当家庭遭难时,女主人都会变戏法一样变出个百宝囊来。这在古代叫做奁产。"奁"是精巧的首饰匣子,奁产是陪嫁的私房钱,也可是别人的馈赠,北京话中叫"体己"钱。奁产跟婆家没关系,婆家败了,私财     

西周王号无恶谥说

学术界研究西周诸王谥号,多牵拘于传世的晚期文献,而忽视或不能直接使用丰富的真史料——两周金文,此为研究西周诸王谥号而纠缠莫明的症结所在。西周一十三王之谥号实皆为美称,揆诸金文,可无疑焉。所谓恶谥,若厉若幽,或因文字转写而本义堙晦,或以词义发展而致误解。本文即以两周金文为依据,专说“厉”、“幽”二字,以求其本真。     

西周后妃无与政事说考论

先秦两汉时期在父权宗法社会的妇女无与政事礼制影响下,早期典籍成书时就确立了周代后妃为妇礼之楷模的编纂思想。受此影响,西周王后长期以来被视为仅是服御周王生活的宫壹角色,而阻隔于国家政治事务之外。相关文献彝铭记录表明,妇女无与政事礼制的形成在周代有着历史过程,不惟西周后妃与政的记录在青铜彝铭中习见,且相关记录揭示其在国家政治事务中有管理王室经济财用的常职,此或为其活跃于国家事务和在政治权力结构中占有重要地位的制度缘由。     

"丧无二杖"说献疑

中国古代丧服制度除了以不同的服饰规制和丧期来标志不同的丧服等级以外,还有一项重要内容就是用杖.所谓"杖",也称"丧杖"、"丧棒"或"孝杖"、"孝棒".杖也是丧服等级的重要标志.在<仪礼·丧服>系统的丧服制度中,杖唯用于斩衰与齐衰三年及杖期之服.斩衰用苴杖(以竹制作),齐衰用削杖(以桐木制作);齐衰不杖期与大功以下之服皆不用杖.     

说说汉阳南岸嘴

三千里汉江,从秦岭南麓奔来江汉平原腹地,在武汉泄入长江.两江汇流处的汉阳岸,有一片高滩,背依堤防,突兀水域,形同半岛,这就是全市险要的“无堤区”——汉阳南岸嘴.     

兴趣班, 你说我说大家说

兰天(主持人):目前,各地针对中小学生的兴趣班星罗棋布,各种说法都有。我们请大家实话实说。霖霖(记者):一石激起千重浪。“关注兴趣班”讨论开展以来,仁者见仁,智者见智。著名学校心理健康教育研究专家、南宁市教育科学研究所邓立东副所长在接受记者专访时,对目前蓬勃发展的兴趣班教学表示肯定:主流是好的,个别单位追求经济利益不该! 从总体上看,兴趣班有利培养特长。邓老师从事中小学学生的心理健康研究和学校教育教学科研     

说说四川旧军阀

清朝灭亡后,各地军阀林立,战乱连年,民不聊生。尤其在四川,军阀竟然多如牛毛,报得上名号的就有"巴壁虎"刘湘、"羊子"杨森、"傻儿师长"范绍增、"水晶猴子"邓锡侯,"冬瓜"田颂尧、"多宝道人"刘文辉、"矮子"李家钰、"灵官"王陵基、"老乱"王缵绪、"瘟猪"唐式遵等人。     

说说洛阳抗日保卫战

60年前的今天,日本侵略军的魔爪伸进了洛阳大地。当时洛阳一片残垣断壁,满目疮痍,人民群众处于水深火热之中。     

说说平阳木偶戏

木偶行话云：＂傀儡木偶,南有泉州,北有温州。＂ 所谓温州木偶,其实即平阳木偶。 浙江省温州市平阳县的木偶戏（傀儡戏、木头戏）,有＂中国戏剧鼻祖＂之称,是流行在浙南地区的民间艺术之一,在温州地区有着悠久的历史和独特的魅力。     

说说武昌的古桥

历史上武昌湖泊居多,许多湖上有桥.据康熙《江夏县志)记载,江夏桥约有34座:新桥、明月桥、清风桥、分金桥、滋阳桥、伏龙桥、苍龙桥、平湖桥、升仙桥、广平桥、青石桥、积玉桥、上桥、老人桥、青林桥、北洋桥、冶湖桥、上塞桥、土桥、长虹桥、孟桥、雨露桥、杨桥、太子桥、果合桥、雷公桥、曾家桥、廖家桥、阳福桥、龙穴桥等.     

说说汉口的行栈

旧时在城市商业中有一种行业,称为“行栈”,更早时称为“牙行”.所谓“牙帖”就是它的营业执照.这种行栈是指城乡市场中的买卖双方说合交易,并抽取佣金的商行.在旧社会里,这种行业起到出口、内销的中间桥梁作用,是一种不可缺少的贸易手段.汉口号称为九省通衢,水陆交通便利,是全国商品主要集散地之一.硚口的南端面临汉水的出口处,从历史情况来看,汉正街就是古夏口的一条主要街道,是夏口镇的精华.在硚口,除了一般的商户外,其最大的行业就是“行栈”.     

说说西藏的民主改革

1959年以前的旧西藏,仍然保持着封建农奴制度的全部特征,在整个西藏表现为四个“最”,即最反动、最黑暗、最残酷、最野蛮。反动是指农奴主对农奴政治和经济上的压榨。黑暗是指最广大的人民群众得不到政治上的任何平等与民主的权利。     

"宋东京无宫城"及"皇城七里"说质疑

北宋东京皇宫,来源于唐汴州宣武军节度使衙署。后梁建都开封后,改为建昌宫,后晋更作大宁宫。至后周时期,逐步形成了开封皇、宫二城相套的平面布局。北宋建国伊始,赵匡胤即在此框架内大建殿阁,“皇居始壮丽矣”(《宋史》卷八五,中华书局1977年版,以下引用该书,版本同此)。北宋东京皇宫的总体格局,直接影响了金中都和元大都,并波及到明清北京紫禁城,从而成为研究中国都城发展史的一个热点。传统史学观点认为,北宋东京皇、宫城为一道城垣,周围五里。2002年,张劲在《史学月刊》第     

说说贵阳一中的办学特色

<正>有记者对我说:韩老师,您在一中有30年的校长经历,请您说说一中在办学上有些什么特色?这是一个沉甸甸的问题,是个人很难回答的,我只能说说自己的切身体会。     

言语交际之：说真话、说谎话与说对话

说真话,是我们这个社会提倡的一种好的品行,尤其是在涉及大是大非的问题时,要敢于讲真话。但在一般的社会交往中,有时我们若说了真话,讲了实话,可能会很伤人的。如：你实事求是地说出某姑娘身体上的某个缺陷,可能会把她气哭。有人说,我这人就是这样实诚,,我不会说谎。心直口快,当然好,但不分场合,不分对象,想说什么就说什么,尽管说的都是真话,却很伤人。     

多线说还是单线说?

1957年,K.A.魏特夫发表了他所著的《东方专制主义,极权国的比较研究》一书,其中(页7)猛烈攻击历史发展的一元论或单线说,向主张单线说者挑战说:“马克思和恩格斯承认亚细亚社会是一种分立出来的和不动不变的构造,这就表明,那些以马克思名义贩卖单线结构说者对教义的不忠实。”