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靠着勤奋,周晓光从一个时常挨饿的小女孩变成身家十几亿的"饰品女王"16岁时,周晓光第一次看到火车,惊奇得不得了,之前她无法想象世界上还有这种交通工具。作为一个出生在贫困山区的农家女,她只上到高一就因为交不起学费辍学了,从此开始在全国各地走街串巷卖小商品,一干就是30多年。现在,她是一个拥有数千名 相似文献
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在电视剧《蒋氏姻缘》及《陈洁如回忆录》中,我们屡屡读到国民党元老张静江夫人朱逸民的名字。朱逸民原来是江苏常熟的一个农家女、她1899年出生在珍门乡菜油浜一个普通农民家里,乳名豆豆。一个农家女,能与南浔巨富、上海证券交易巨头、曾任国民党党政要职、并与孙中山有救国之交的张静江缔结良缘,确实使人难以想象。张静江钟情农家女朱逸民10岁时母亲病亡,她与只有5岁的妹妹月琴过着无娘孤苦的日子。祸不单行,她15岁时又丧父。父母双亡,家境更加困难。姊妹俩相依为命,家徒四壁。朱逸民有个在上海富商家“帮人家”的寄娘,… 相似文献
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这是一个真实而又震撼人心的故事。一位苗族农家女子,孤身一人,不远万里,从广西往朝鲜前线寻找丈夫,一路上历尽艰难险阻,后来又投身战火,为抢救弹药,保护人员、车辆的安全,身负重伤。 相似文献
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由自治区地方志编纂委员会编纂、自治区地方志办公室组织编辑的《广西通志·附录》于2006年8月由广西人民出版正式出版。《广西通志·附录》是编修第一轮《广西通志》专志之一,全书约150万字,内容上限为石器时代,下限迄于2003年。共收录308个历史文献,分政治、军事,经济,科教文卫体,民族、社会,自然等五大部分,47个专题,。该志收录的历史文献,力求与《广西通志》其他专志的记事互为印证,做到补充正篇,深化纪事,丰富史实,印证事物,展示历史原貌。该志突出广西特点,反映发生在广西的重大事件,是以历史文献记述广西历史的重要史籍。(黄家接)《… 相似文献
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郑正秋与中国话剧复兴[中] 总被引:1,自引:0,他引:1
郑正秋与中国话剧复兴[中]谭春发在《黄金与美色》之后的第4个月,郑正秋编演了《阶级刀》(1920·4)。该剧共分3幕,描写一个贫穷的农家女,不甘心受人歧视的地位,但是又找不到出路。有一天她突起奇念:嫁给贵族做少奶奶。出嫁之后,她的父亲为了保持住既得的... 相似文献
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导言酆云鹤,一个山东农家女,历经磨难,艰辛求学,从小佣人到留学美国俄亥俄州大学,成为该大学第一个获得化学博士的女性。在国外,她是“了不起的中国姑娘”,她舍弃了国外优厚的待遇,回到灾难深重的祖国,全身心地投入到祖国的化维科研事业,在她蒙受冤屈的日子里,她坚信祖国离不开科学。她得到了周恩来、邓小平等领导人的关怀,她在晚年且身居高位时,仍攻克了一个个技术难关,毕生都献给了她选择的事业。 相似文献
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2012年12月26日,《大化瑶族自治县志》(以下简称《大化县志》)终审会在南宁召开。自治区地方志办公室主任李秋洪,自治区政协常委、教科文卫体委员会副主任、自治区地方志力公室顾问蓝日基,自治区地方志办公室副主任邓敏杰、副巡视员文崇礼、顾问晏源源,广西师范学院教授黄桂秋,《广西农学报》编辑部总编甘海燕等领导专家,以及自治区地方志办公室市县志工作处有关人员参加会议。大化县委常委、副县长黄家安及县志办有关人员列席会议。会议由邓敏杰主持。 相似文献
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9月9日,站在法庭上听候宣判的尹冬桂,曾经是湖北省综合实力十强市(县)——枣阳市的原市长。一个从农家女成长起来的“女强人”,如今因以权谋私收受贿赔而沦为阶下囚,“落马”在仕途一帆风顺的50岁这一年。她在《忏悔书》里写道:“希望自己倒下去的案例能唤起更多人的清醒,提醒他们遵纪守法,从我身上吸取教训。” 相似文献
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电影《刘三姐》中的刘三姐,是广西八桂大地上的一个传说人物。传说她善良、能干、美丽,且敢于向黑恶和压迫势力作斗争.是广受老百姓拥戴爱护的女性。又因其擅歌能唱和比唱无敌手,人们又以歌后称她。这是广西刘三姐。 相似文献
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滕尧珍是烈士堂弟黄幼云(其祖父邓锦臣与烈士的祖父邓锦庭系同胞兄弟,因邓锦臣自幼过继给姑母黄家,故改姓)之妻,荔波县洞塘公社人,汉族,一九○六年出生于杂货商家庭,进过荔波女子小学。一九二四年婚后随夫从荔波到山东。在山东时曾与烈士相处七年,她是 相似文献
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她穿一件Anne Fontaine的白衬衫,与颈上一根极细极细的梵克雅宝银色链子相衬。腕上一块全球限量2000块的肖邦表(Chopard),表带是淡蓝色的鳄鱼皮,表盘秀气晶亮。她米色的鞋子四周缀着一排排巧克力色的小豆子,是意大利品牌TOD’S“低调的奢侈”。7年前,她还在华亭路上淘外国旧衣服穿,配上她自己的围巾和微笑,就已经“像真的一样了”。如今,这身总价5万多元的行头更像天生长在她身上的——不过是无数行头中的一款。她的手握上去柔若无骨,指甲修得像工艺品,覆着玉色的指甲油。她不用上班,身后有一个年长她31岁的香港富商。朋友们叫她Jessie。 相似文献
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新中国成立后,中梵关系的发展经历了对抗、对话和接触三个阶段,双方关系的发展一直曲曲折折,但总体是不断向前发展的。中梵建交存在着两大障碍,一是台湾问题,二是中国主教任命权的归属问题。这两大障碍不能移除,中梵就迟迟不能建交。本文通过梳理中梵交往的历史,分析中梵关系受阻的原因,提出中梵关系改善的三大动因。 相似文献