编著《中国通史纲要》的一点体会

1982年,白寿彝先生应上海人民出版社之约,就主编《中国通史纲要》一书,写一篇总结经验的文章。先生推辞再三,上海人民出版社表示是工作需要,恳请先生俯允。先生推辞不了,乃口授大意,由瞿林东执笔,撰成《编著中国通史纲要的一点体会》一文,经先生过目改定,交上海人民出版社。上海人民出版社将此文刊于《出版工作》(内部刊物) 1982年第1期,后又发表于《书林》杂志1982年第3期,署名白寿彝,并于文末在括号内注明"瞿林东执笔"字样。或由于上述原因,白先生未将此文收入《白寿彝史学论集》。此事已经过去三十七年了,久恐湮没,今年恰逢白先生110周年诞辰,经瞿林东教授回忆此文产生经过,本刊鉴于此文确系白先生对编著《中国通史纲要》一书的总结性论述,殊为重要,乃予以刊发,以飨读者,并以此纪念白先生110周年诞辰。     

20世纪怛逻斯战役研究概述

白寿彝《从怛逻斯战役说到伊斯兰教之最早的华文记录》(《禹贡》半月刊第 5卷第 1 1期 ,1 936年 8月 )可算 2 0世纪国内这一问题的开山之篇。白文所论全面系统 ,分怛逻斯、怛逻斯的战事、怛逻斯战役对于唐在西域地位上的影响、怛逻斯战役对于唐大食国际关系上的影响、怛逻斯战役与伊斯兰教之最早的中文纪录 5个问题 ,奠定了研究这一问题的基本框架 ,其论述及有些观点至今仍未失为典范之作。此后在很长一段时间内未多见此问题的专门研究 ,仅有李则芬《唐代与阿拉伯帝国的仅有冲突》(《东西文化》第 2 6期 ,1 96 9年 8月 )一文而已。改革开放…     

史学史学科建设的一项开拓性成果——读吴泽主编《中国近代史学史》

由吴泽先生主编,袁英光、桂遵义先生合著的《中国近代史学史》(上、下册),前不久由江苏古籍出版社出版,这是近年来国内史学史研究取得的一项开创性成果。自本世纪二十年代梁启超、何炳松等人倡导对中国史学史展开专门研究以来,经过几代学者的辛勤耕耘,这门学科日具规模和体系化。近十年来,国内的史学史研究更趋活跃,成绩斐然,出版的专著已不下十余种,如白寿彝先生的多卷本《中国史学史》(第一卷)、尹达先生主编的《中国史学发展史》、仓修良先生的《中国古代史学史简编》、刘节先生的《中国史学史稿》和朱杰勤先生的《中国古代史学史》等。不过,这些著作,除尹达先生主编的《中国史学发展史》对近代史学有较扼要的叙述外,其余的均为古代史学史。这就使中     

史学精粹

<正>祝宏俊:《公共史学之公共性反思》(《江海学刊》2014年第2期)公共史学的最大特征在于其内在的公共性,对公共史学之公共性的认识可从如下三个方面展开:一是以传统史学为参照,公共性表现为专业史学家之外人员的广泛参与以及研究内容侧重于公共领域;二是立足于史学研究本身,其公共性表现在研究者、研究对象、研究选题、研究活动、研究方法、研究成果及其表现途径、服务对象(或成果去向)等环节;三是公共史学的公共性必须具     

来函照登

《安徽史学通讯》总第十号35頁《“五四”蕪湖人民的爱国民主运动》一文之第19行,内云:“同时日本还在蕪湖开办了裕中紗厂等。”据我所知裕中紗厂,是清末安徽籍的官僚陈维彦(劭吾)、周学熙(周馥的儿子)、李伯行(李鴻章的儿子)等所集股创办的。当时是受着南通张謇(季直)大办实业的影响。所有厂房的設計和纱绽等設备,都由英国人一手包办。这一个纱厂是安徽第一座現代化的紡纱厂。开工生产以后,即遭日本生产     

1981年史学史研究概述

1981年,史学史的研究出现了比较兴旺的景象,发表在全国性报刊和高等学校学报上有关史学史的论文有一百来篇。其中有综合性的论述,也有对某一个问题、某一部史著、某一位史家的探讨。讨论比较集中的有:史学遗产的继承问题、史书的体裁问题、对司马迁和章学诚两大史家的评价问题。除这四个问题之外,从古到今,上起《春秋》、《左传》,下至近代史家梁启超、王国维都有专文评论。特别值得注意的是史学史研究的范围扩展到了对“五四”以来中国马克思主义史学的探讨。这种现象在前几年是比较少见的。对前人的史学遗产如何批判继承,这是史学史研究的重要课题。白寿彝同志对这个问题发表了四篇《谈史学遗产答客问》(载《史学史研究》第一至四期。本文所提及的论文及报刊均以1981年为限,故不标年份),从历史观点、历史文献、史书编撰、历史文学四个方面,谈了自己的看法。文章以轻松活泼的“答客问”的形式,谈得比较全面、透彻,对人颇有启     

史学精粹

<正>王晴佳、胡萧白:《中国史学的元叙述:以"文化中国"说考察正统论之意涵》(《江海学刊》2017年第1期)杜维明教授在1991年提出"文化中国说"。这一学说和其他当代新儒家的理论,与宋代士人的"中国"观有不少可比之处。其中一个关键问题就是,在汉朝灭亡之后,如何定义"中国"及其延续和变化。魏晋时期中国史学开始出现     

《史学集刊》一九八四年总目录

一史学{二。_卜I1t曰.L二、。、、妥二.;忘公。,二。.’,,二。二抢~丫暑甚苦蕙二蒸翠蒸生塑一一吁: 马{‘/“’一””四‘JI..J一,J~r二查理九世死后到普瓦蒂埃和平放令(1577) 前的法国宗教战争"神圣同盟”(La Sainte Ligue)和第七次 宗教战争(1577一1550年)亨利三世和神圣同盟;第八次宗教战争, 亨利三世皇朝的结束春秋时期的士秦客卿制度简论秦汉博士官的设置及其演变银雀山汉简齐国法律考析东汉的封国食邑制度唐代江南地区的开发天宝后期唐朝与南诏之间的两次战争金宋和战史论“三言““二拍”所表现的明代历史的新变迁毛文龙与皇太极…     

《中国历史地理论丛》2004年总目录

第1辑清代黔东南地区农林经济开发及其生态—生产结构分析杨伟兵( 5 )………………………清代以来西辽河流域人地关系的演变　颜廷真　韩光辉( 1 6 )…………………………………唐代灵、盐、夏、宥四州边界考艾　冲( 2 6 )………………释明代贵州之“州卫同城”钟铁军( 3 2 )……………………清朝前期(1662—1765)的对缅政策与西南边疆杨煜达( 4 5 )……………………………唐末宋初于阗王国的社会经济王　欣( 5 2 )……………五代宋元时期古都长安商业的兴衰演变　薛平拴( 5 7 )……………………………………………大连港的中转贸易(1907…     

《关于公元的起源及其纪年法问题》一文撷误

《史学月刊》1983年第6期刊载郭振铎同志的《关于公元的起源及其纪年法问题》,对世界历史上各种历法作了比较详细的介绍,读后颇受启益。但是,文中也有不少错误之处,谨提出以供研究参考。一史实与概念方面1.“公元前27年凯撒的侄子屋大维出任罗马国家的终身元首,自称为奥古斯都”(84页右,第19—20行)。这一句中有三处与史实不符: (1) 屋大维不是凯撒的侄子。屋大维的父亲叫盖尤斯·屋大维,母亲叫阿提娅,外祖母就是凯撒的姐姐尤莉娅。所以,论辈份屋大维应该是凯撒的甥孙,而不可能是侄子。这一点,国内出版的某些通史著作也搞错了。     

唐代佛寺群系的形成及其布局特点

宋元以迄民国时期纂修的数千部地方志中,一般都有佛寺建置及其沿革的载记。这本来是研究古代宗教地理和宗教文化的珍贵资料。但由于我国方志多晚出,通常以为方志所载史事,尤其唐以前史事,年隔悬远,鲁鱼亥豕,舛误必多,不宜遽信;一般不大承认近代方志文献对中古史研究有什么价值。 70年代后期,笔者着手探讨汉唐时期汉传佛教寺院地理分布之发展沿革这一课题。资料来源起初主要是靠佛教史传、汉唐碑刻及正史,先后积得汉唐所置佛寺千余所,仅及《唐六典》所载唐代佛寺数(五千余所)的1/5。据此做出的汉唐佛寺分布沿革图,显然     

读者来信

1981年第4期《文物》刊载的《山西平鲁出土的一批唐代金铤》一文,对出土的唐代不同形式的銙具统称为"銙",似不确切。根据西安何家村出土的金银器墨书题记,唐代銙具有玦、方銙、圆銙、(钅宅)尾等名称。平鲁銙似应依此命名。如:该文图八右上角及图九右端之銙具,应称为玦;图八左下角之銙具,应称为(钅宅)尾,等等。而且,带孔的銙具在图中放置的位置,应将有孔的一端朝下,因为这是带孔銙具在革带上铆结时的正确位置。     

关于《续论中国近代史上若干问题的“情”与“理”》质疑的答复

1990年《史学月刊》第3期发表拙文《续论中国近代史上若干问题的“情”与“理”》。(以下简称郑文)1992年,郭世佑先生在《史学月刊》第1期发表质疑文章《“情”与“理”不宜作为评价中国近代史的价值标准(《续论中国近代史上若干问题的“情”与“理”》一文质疑)》(以下简称郭文)。郭文洋洋万言,其质疑之具体、细致、不厌其烦、不惜笔墨之功实令人感佩。笔者从中获益匪浅。历史问题,有不同评价、不同见解,这是不足为奇的。史学工作者都在力求恢复历史原貌,力求客观评价历史、说明历史。如果史学界出现郭先生所期望的,思路都如郭先生那样的“一致性”,那才是不可思议的。本来,对郭文所持的不同学术观点,可以置而     

《沙州城土镜》之地理调查与考释

唐代为适应庞大的国家行政管理之需,十分重视地方志书的纂修,遂有图志(如《元和郡县图志》),图经(如《沙州都督府图经)、图(如《十道图》)、志(如《括地志》)书(如《蛮书》),录(如《南诏录》),记(如《扬州记》)等多种类型方志著作的问世。迨及五代,继唐之遗风,方志纂修沿而未辍,又新出现了《地境》、《土境》一类的志书,敦煌出《寿昌县地境》与《沙州城土镜》(p.2691背)即是此时期作品。仅依这二部志书观之,五代时期《地境》、《土镜》的特点为,胪列一地位置、山脉、河川、湖泽、城池、宙宇等主要的自然和人文地理现象而予以简要叙述,所列条目既粗,且记述又略,每一条目之下仅寥寥数言,虽记载过简,但一卷在握,对于一方地理事物亦可概知。这与如《沙     

唐扬州扬子县考

1970年2月,邗江县汊河公社六洲大队于庄生产队所在地域发现一座古墓(图一)。据墓志,墓主是解少卿及其妻蔡氏,死于唐大和九年(835年)和大中四年(850)年。先后葬于"扬子县之西风亭坊之南原"。这就为研究唐代扬子县行政区划的西界提供了比较可靠的资料。蔡氏墓志又称"没于扬子县通寰坊之私第"。过去有人设想,扬子县治所可能和江都、江阳两县治所同在郡城。这个记载推翻     

我行我摄

一等奖:秋牧作者:曾庆穗(广东广州)相机:佳能300D.18一55mm f16.1/305评价:达足4冉助专差刀夕城尤刀.作古,lj)Il左空冲如冲石价袋厂‘下劣的江阿.给人七胡巡遭!月足为‘越略感牵强。二等奖:将远去的作者:胡海(江苏南京)相机:尼康D70S .70一200/2启EX,fs,61/5 005评价:沁;.,’j’,I二舀”夕趣的]!f’t刀。作古ll=,I’:枯之巾发J绍I!lI子了il?关泞夕场粉,记对l,了可贵的彩徐三等奖:金秋梦幻咋者:王宝桐(吉林长春)旧机:松下FZ一300相机,徕作35一420mm,fs,1/605,150100评ll,I:这足·栩色调姆为统·的作品.公员的走调给人必}…     

德国学者关于俄国1861年改革研究述评

原联邦德国(以下简称德国)史学界秉承兰克史学的实证传统,以其掌握俄国学术成果及其史料的扎实功夫独步于西方史学之林。德国学者对俄国1861年改革的研究热情经久不衰,在20世纪60—90年代这方面的进展尤大。德国史学家围绕下述问题：1861年改革的社会、经济和政治前提,19世纪上半期资本主义关系渗透到农村的程度、工业转变和农奴制衰落的关系;1859—1861年革命形式和农民解放,改革准备时期各种政治力量的配置;19世纪下半期俄国农业资本主义水平、农业危机、农民经济和地主经济衰落的原因等做了大量研究,提出了一些颇有新意的见解。     

嘉业堂藏书出售信函(下)

(七) 螾公同年赐鉴: 昨又由贞兄交阅寄下之公函,弟早虑夜长梦多,柔甫既函公,即不再函贞兄,可知矣.公为贞兄借箸而筹,无不中肯.柔甫佯拒等说,尤不可出自贞兄口中,碻论也,卓见也.惟查书人未知何日南来,其来不免借端挑剔,以为减价之地步.柔甫似早见及此,因拟暂作旁观,未知我公能再劝柔甫,终了此事否?盖柔甫一作旁观,则他人必争居正面.彼时事必棘手,而柔甫所谓彼方到时将狼狈而乞助者,未必有其事也.管见总以早日解决为善,他方用手腕,我方推至诚,此刻惟有公将贞兄至诚之心再达之柔甫,庶几垂成之功不至失败,尊意当以为然?诗孙处弟亦劝贞兄照代拟之稿作答,其末二行,贞兄虑阅者不谅,或生周折,弟谓不妨略润色之,逊其词仍不变其意,斯得矣.旅顺已去函,并另函君羽①,凡事总不妨从长商量,俟得复,再奉闻.手上,敬请道安(闻公前恙又微发,虽属冬行春令所致,究以抽暇静养为宜,务希珍摄为祷).弟期汝叩十一月二十九日     

也谈孙中山退位与袁世凯上台问题

孙中山退位、袁世凯上台是中国近代史上的一件大事。对于这段历史,自民国以降,占主导地位的有袁世凯“窃取”说(陈旭麓:《中国近代史》,高等教育出版社)、孙中山“让位”说(李新:《中华民国史》第一编下,中华书局,第491页)及孙中山“还位”说(陈一容:《孙中山“还位”辩证》,《史学月刊》1997年第3期)。我以为,单从某一方面某一立场来看,以上观点不无道理;但倘若把这一事件置之全局,则有说理不足之嫌。以下笔者试图将孙中山与袁世凯之间的这一“过节”置于当时的背景之下,从纷繁复杂的历史表象进入现场,从积极层面探寻孙中山退位、袁世凯上…     

《唐故法云寺律大德韩上座墓志》考释

正《唐故法云寺律大德韩上座墓志》(下称《韩上座墓志》)叙事简括省净,但细究志文,其中犹有两处可补史阙:一是墓主家世及其与唐代书法家韩择木之关系;二是墓主在寺院之职事及志文所关涉之宗教内容。此外,法云寺的特殊地位,注定了担当其管理重任的僧尼不仅是佛门高僧大德,亦必出身于世家名门,韩上座的双重身份正符合了这一现实要求。