对《司马康为司马光之妾所生》一文的商榷

《古籍整理研究学刊》1986年第一期所载《司马康为司马光之妾所生》一文,确认司马康为司马光之妾所生.作者宋衍申同志这种勇于发前人之所未发的精神是可贵的,但他对于材料的去取、解释和运用却是大有问题的,因此,他所推演出来的结论,实难令人信服.谨撰本文,以就教于宋衍申同志及广大读者.     

司马康为司马光兄亲子

近年来,由于对司马光研究的逐步开展,有时也牵涉到司马光的子嗣问题。根据《宋史》的记载,司马光有子名康,他有传,附于司马光传后。司马康是司马光之子,一般无人怀疑否认。但司马康是否系司马光妻张夫人亲出,却存在问题。著名哲学家邵雍(尧夫),与司马光是深交,不单比较了解司马光的思想品德,而且也比较了解司马光     

舜的传说

舜是我国原始社会后期一位杰出的部落联盟首领,相传他就生活在山西南部的历山。关于舜,自古就有许多动人的传说。有个叫瞽叟的瞎眼人,有天晚上忽然做了个奇怪的梦,梦见一只凤凰,嘴里衔了米来喂他,并且告诉他:它的名字叫雉,是来给他做孙子的。瞽叟醒来,觉得诧异,后来生了一个儿子,取名叫舜。舜的眼睛据说和一般人的眼睛不同,一只眼睛里有着两个眼瞳子,所以又叫他重华。舜生下来不久,他的母亲就死了。瞽叟又另外娶了一个妻子,生了一个儿子叫象,一个     

你的名字 我的姓氏

我姐有一个闺密,名字很是好听,叠字“弋弋”。她的哥哥,叫“戈戈”。他们的妹妹,叫“笺笺”。“戈戈”的儿子,叫“戎戎”——看上去就是一家人。我曾跟弋弋姐开玩笑,她要是生个孩子,     

头人的三个儿女(拉祜族)

很古的时候,有一个拉祜大头人,名叫扎路。他先后娶了三个妻子,一个叫娜儿,一个叫娜拉,一个叫娜娥。扎路眼看自己一年年老了,还没有一个儿女,非常忧愁,成天坐卧不安。一天,他对三个妻子说:“你们当中那个先生得儿子或姑娘,那个就做大妻子。”不久,娜娥生了一个儿子。娜儿和娜拉眼看娜娥就要成为大妻子了,就商量出一条毒计,趁娜娥生产昏迷,用一只小猴子换了娜娥的     

妲耶与央才(哈尼族)

一、出生 白勺:月“姑娘叫坦耶①,小J乙子叫央才②。萨—啊—口伊,两人一个早上生下,象一窝脱壳的雏鸡;两人一个早上落地,象一箩撒下的荞粒。阿爸象只蜜蜂在忙碌:左手拿着雪白白的棉条,右手拿着轻巧巧的纺梭,把祝福的乡亲迎进堂屋。“生个姑娘好呷,姑娘能帮阿妈背水。”“生个儿子好锣,儿子会帮阿爸犁田。”一窝雏鸡一齐生下,鸣叫在一起不分离;一箩荞子一齐撒下,长在一块地里不分离。两个人一齐生下地,哇一哇一哇叫三声,头声呼天地,二声唤父母,三声喊那接生的人。阿妈细心哺‘育,抱在怀里不怕磨烂衣袖:一天喂十次奶,一天换十次尿布,一天洗…     

老鹰叼耗子

有一个叫张子敬的人,家里穷得锅儿敲叮(口当),三十多岁才娶妻来圆配。过了一个春秋,妻子生了一个大胖儿子,两夫妇万分高兴,商量了三天三夜,才给儿子取了个名字叫张忠。由于当爹的气饱力壮,做得累得,当妈的善良贤慧,克勤克俭,所以,一家三口人的日子还勉强够糊嘴。老年人常说,无灾无祸,日子好过。转眼之间,张忠穿上了连裆裤。当妈的想让自己的独藤藤将来有所作为,便与丈夫商量,想叫张忠去读点“人之初”,好知书识礼。张子敬望子成龙心切,自然是一说就要干。     

那马人为什么最爱小儿子(白族)

波涛汹涌的澜沧江畔,有一个绿树成荫的那马村。村里的人,不论有几个儿女,总爱最小的儿子。那马人为什么最爱小儿子呢?说起来还有一段有趣的传说哩! 据说,从前这地方有三个兄弟。老大叫阿君,老二叫阿伟,老三叫阿匡。因为母亲去世早,父亲很疼爱他们。老人家宁可自己吃野菜,也要想方设法让三个儿子吃上包谷粑     

傣族药物故事

化食的槟榔从前,在勐龙地方有一对老夫妻,到了晚年才生下一对双胞儿子。大的叫艾宰龙,小的叫艾宰囡。夫妻俩把两个孩子当做掌上明珠,精心养育。时间一天天过去,弟兄俩都长到了十七岁,已经会“约少”了。老两口给他们娶了媳妇。不久,两个媳妇各生了一个男娃娃。但是,这两个媳妇的私心都很重,总把     

神伞与宝葫芦

我们古老古辈就流传着这么一个故事: 从前,有个姓艾的财主,他有三个儿子。大儿子叫艾贵,他从小巴望荣华富贵;二儿子叫艾财,他从小巴望当个商人,一本万利;三儿子艾民与众不同,喜欢爬高上低,常和穷人家的娃娃滚在一起,总希望自己长大后能帮穷人做点事情,让大伙有吃有穿。     

父与子(纳西族)

从前有个人,想叫儿子成器,又不供儿子读书,也不教儿子手艺,总是叹惜他有个不成器的儿子。这个人有一手斗犁架子的手艺,方园百十里都有名气。有一天,儿子跟他说:“阿爹,我找着一个犁弯,硬是好。”他叫儿子领他去砍。父子俩到山上,儿子指着一棵直瞄瞄的树说:“阿爹,你瞧多好多直!”他气得眼     

晋武帝立储

晋武帝司马炎有二十六个儿子,他立储,满可以从中挑选一个比较优秀的皇子。但令人想不到的是,他竟然选择了一个白痴儿子做太子!这个白痴儿子叫司马衷。有一次,他在皇家花园游玩,蛤蟆起劲地叫,他竟向左右发问“:它是为官家叫,还是为私家叫?”又有一次,听说许多地方的百姓因饥荒而饿死,他觉得不可理解,奇怪地问:“为什么不吃肉糜?”作为开国之君的晋武帝,为什么偏偏把国家管理重任交给这个白痴儿子呢?有关史料揭示了其中秘密——首先,晋武帝坚持立长不立幼。晋武帝是司马昭的大儿子,可是司马昭却要让他的同母弟弟司马攸接班。幸亏大臣羊琇经常…     

柔和的力量

一天,老公接到儿子的班主任的电话,老师委婉地告诉他,孩子迷上了网吧,已经不是一次两次了。老公是个火暴性子,儿子放学后,没说两句话就和儿子闹翻了。最后,老公用拳头征服了儿子。儿子哭着下了保证,以后绝对不再进网吧了。三天后的一个下午,我去菜市场买菜,一个令我不敢相信、也不愿相信的事实出现了:儿子和其他两个同学又进了网吧,并且还没有到放学时间!当时,我的思想很复杂,是揪出儿子?是打电话告诉班主任?是打电话叫老公?心都有点颤抖。想了好久,决定还是冷处理的好。读过毕淑敏的一篇小文章,叫《柔和的力量》,文章梗概是:医学老师上课的…     

从王芳妮说起

在2月21日的《文汇读书周报》上,读到《王明的儿子王丹丁》一文,这是摘录邵宁著《重访俄罗斯》中的一段。这篇文章中说:王丹丁还有一个姐姐和哥哥。姐姐叫王芳妮,生在苏联,长在苏联。她不会中文,从未回过中国。她的俄文名字叫季米特洛娃。我问王丹丁:你的姐姐为什么叫“季米特洛娃”?他告诉我一个故事:1937年父母从苏联回国参     

买“独儿子”(白族)

我讲一个新故事。这故事是前些年才发生的。前村有个杨运昌,结婚七年了,老婆才给他生了个儿子。杨运昌不是不愿早生小孩,多生小孩。刚解放那阵,还没强调计划生育,对少数民族还鼓励发展人口哩。刚刚相反,杨运昌才结了婚,就希望老婆给他生个儿子姑娘的,可是眼巴巴盼了几年,老婆还是不生,到了第七个年头,老婆才怀了孕,生了个儿子。杨运昌本来重男轻女的思想挺严重,但在老婆老不生孩子的情况下,他老     

弃儿肉(苗族)

很久以前,在苗家山寨里,有一个牢卯结婚两年后,妻子生了一个又白又胖的儿子。儿子长到三岁这年,妻子得病死去了,爷儿俩只好相依为命过日子。儿子十三岁这年,又遇上了旱灾,庄稼颗粒无收,牢卯只好带着儿子到财主家当长工。到了财主家以后,牢卯天天带着儿子上山背水,砍柴,放牛羊。有一天,财主婆恶狠狠地对牢卯说:“你这个儿子,只会吃饭不会做活,要他干啥?快让他离开我家,不然我就叫人打死他。”牢卯舍不得心爱的儿子离开自己,但是不让儿子离开,肯定是死路一条。牢卯左想来右想去,实在无法可想,只好让儿子离开财主家,让他自己去逃生。     

英雄玛麦的传说(哈尼族)

远古时候,有个叫大沙的山寨,住着一位四十多岁的阿皮,头年死了丈夫,这年又死了独生儿子,害得她孤苦伶仃、举目无亲。更可怜的是,她老是想着自己的儿子没有死,早晚有一天会回到大沙来。她走到塘子边,听到青蛙“哇哇”叫,以为是儿子在叫她;她爬上山坡,听到老鸦“呱呱”叫,以为是儿子在喊她。每天收工的时候,她总是望着山头上的白云喊:“娃儿哟,你在哪里呀?娃儿哟,你几时回来呀?”哎!阿皮真是太想儿子了,她太想有     

露鲁供祖的由来

纳西族先民高勒趣生了四个儿子。老大名叫美,老二名叫和,老三名叫由,老四名叫苏。由娶了个傈僳族姑娘,生了一个孩子叫露鲁。不久,由就去世了。因为露鲁很小就失去父亲,跟着母亲生活,所以纳西话也不会说了。他性格孤僻、粗暴,经常对母亲发脾气。平时上山种地,母亲为他送饭,他不是说送早了,就是说送迟了,甚至常常用赶牛的青柳条打母亲。     

瑞士人的家庭教育观

不喂孩子吃饭在瑞士进修时,我的邻居是从中国某大城市去的一对研究生夫妇,他们的一岁男孩叫凯凯。两口子三十多了,生了这么个瑞士籍的儿子,买了一包又一包的营养品,一天到晚追着儿子喂吃喂喝的。孩子的妈妈要上学,只好把宝贝儿子送进了幼儿园。     

爱弹琵琶的小儿子(傈僳族)

很久很久以前,有一对傈僳族夫妇,生了九个儿子。年复一年,不知不觉,九个儿子都长大了。一天,阿爸把他们叫到身边,吩咐说:“你们都长大了,应该各自谋生,现在都出门去学谋生的本事吧,一年后回来见我。”到时候,九个儿子都回来了。老大学会耕种,老二学会盖房子,老三学会打猎,老四学会编箩箩,……直到老八每人学会了一种生产技能,唯有小儿子只学会唱歌、跳舞和弹琵琶、口弦。阿爸对大的八个儿子说:“出门一年,你们八兄弟学的满不错。现在你们就凭自己学到的本事去谋生