信息之窗

考古与文物 据记载,南宋官窑在杭州有两处,先在凤凰山麓万松岭附近修内司设立“内窑”,后在乌龟山麓郊坛下“别立官窑”。世人将前者称为“修内司官窑”,后者称为“郊坛下官窑”。郊坛下官窑早在20世纪30年代即有所发现,到80年代,经科学发掘确定下为,在其窑址上建立了南宋官窑博物馆。而修内司官窑在相当长的一段时间内遍寻不得、成为一大悬案。杭州老虎洞窑址自1996年9月在杭州市凤凰山与九华山之间的一条狭长溪沟发现以来,引起了国内外学术界的广泛关注。杭     

宋代陶瓷礼器的生产和生产机构

杭州市老虎洞窑址的发现与发掘,是近年来陶瓷考古与研究的重要工作。根据已刊布的发掘简报,发掘者将窑址遗存的主要部分断为南宋时期[1],引起了学界的高度重视。经过从分歧较大到逐渐统一的过程,学者们大体认同了老虎洞窑南宋时期的遗存就是长期以来苦苦寻找的、专为宫廷生产的“修内司官窑”或称为“内窑”[2]。因此,这项工作又引发了对宋代官窑研究的又一次高潮。然而,学者们多从文献对修内司位置的记述、官府从事窑业生产的机构、修内司官窑的烧制时间以及老虎洞窑出土器物与传世官窑器物外观比较等方面进行研究[3],而少有从官窑的生产性…     

复议宋官窑青瓷

文献记载宋代有汴京、修内司、郊坛下三处官窑,由于北宋晚期有诏令汝州造青窑器之记且宫内大量使用汝瓷,遂有汝官窑之说。近年来在考古工作中已发现了汝窑、修内司官窑、郊坛下官窑三处窑址,极大地丰富了研究两宋官窑的材料。且有人把新发现的汝州张公巷青瓷窑址和北宋官窑联系起来。本文不仅是作者对考古所发现新材料的思考,也是对近年有关两宋官窑研究的综述。     

“修内司官窑”质疑

“聚精会神进行观察的人难道真看清楚了？难道他看到一切了？——他把光线投向这一侧,而从其他各侧看来,只是使物体处在阴影之下”。这是19世纪一位名叫居伊奥（Guio）的法国人所说的话。对今天执着于狭隘课题探索而又过于片面自信的人来说,它仍不失为一段富含哲理的警语。在考古学领域,经常遇到的情形是,一些文献资料和实物的发现,并不意味着某个问题的解决,相反,在这些直观现象的后面却隐蕴着更多的新问题,这就迫使人们不得不以冷静的头脑从更开阔的角度对这些问题进行重新认识和综合研究。近年来再度升温的“修内司官窑”,就…     

唐宋时期芝麻钉装烧工艺初探

芝麻钉装烧是我国唐宋时期烧制瓷器时采用的一种重要装烧工艺,陕西、河南、北京、四川等地的多个窑口都采用过这一技术,尤以北宋晚期的汝窑最为著名。这种装烧工艺的使用可追溯至魏晋十六国时期北方的低温釉器烧造,且和二次烧成有密切的关系。五代黄堡窑对这一技术进行了革新,并以新的面貌传承到了汝窑、修内司官窑、郊坛下官窑、张公巷窑等举世闻名的窑场。这一技术的变革与窑工烧造经验的积累及供瓷制度的推动有密切关系。     

关于建立“长沙窑学”的思考

文章认为长沙窑文化内涵之丰富,涉及的研究领域之广泛是同时期其他瓷窑所没有的。文章以大量事实论证了构建“长沙窑学”的条件、理由和意义,明确提出:对长沙窑及其相关课题的研究已大大地突破了古陶瓷自身的领域,仅仅靠考古界、文博界、古陶瓷研究界的专业人士已远远不够,需要众多人文科学研究领域各方面专业人士的积极参与。从这个意义上说,长沙窑的研究足以形成和构建一门独立的学科。这门学科的名字就叫“长沙窑学”。     

识瓷五笺

本文分窑与窑系、官窑诠释、纹饰、器名杂识、残瓷琐语、科技之光照耀下的古瓷五个部分,论述、探讨、解决了古陶瓷研究方面存在的诸多问题,同时,阐述了研究的方法论,对将来进一步推进古陶瓷研究具有重要的参考价值和指导意义。     

古瓷四笔

古陶瓷研究涉及的内容很多,涉及的面也很广,然对古陶瓷做深层次的探讨时,便会发现许多最基本的概念通常是模糊不清的,有些最基础的问题尚未解决,这都关系到陶瓷史及其理论体系的客观和科学与否,因而是不容忽视的。本文就窑名、古籍记载、窑址、龙窑烟囱、古瓷科技测定等展开了深入的研究,提出了新观点以及研究的方法论。     

古陶瓷产地判别的科学研究

一、前言 解决古陶瓷的产地问题是研究古代瓷窑建立、发展、变迁以及各窑之间关系的前提,是陶瓷考古的一项重要内容。目前.鉴定古陶瓷产地的一般方法是把现存器物与古瓷窑发掘标本的造型、胎质、袖色、釉质和纹饰等方面进行对比,然后作出判别。广大陶瓷     

我所知道的张公巷窑址发掘及专家研讨会的情况

2004年5月21日,在郑州市召开的汝州张公巷窑、巩义黄冶窑考古新发现研讨会上,与会的专家、学者们一致认为,张公巷窑的发掘是对青瓷发展研究的重大突破,并初步认定其为北宋官窑。出席会议的中国古陶瓷研究会副会长王莉英称：张公巷窑址是个了不起的重大发现。我有幸参加了此次研讨会和2001年在汝州举办的中国古陶瓷研究会年会暨汝瓷学术研讨会,因而对张公巷窑的发掘过程、专家们对张公巷窑的评价有所了解。现将有关情况整理、记述如下。     

重新认识官窑——关于官窑概念的探讨

官窑在中国古代陶瓷中具有特殊重要的地位,是历代学人研究探讨的中心议题之一。《中国陶瓷史》在总结两宋官窑的特性是“为两宋宫廷所垄断,烧瓷全部供宫廷传用,失去商品瓷的性质”。据此进而得出官窑“就是官办的专门生产非商品性官用瓷器的窑场”的概念。这个概念多年来一直是做为讨论官窑问题的基础,既便是在古陶瓷研究中遇到不     

关于宋官窑研究的几个问题

宋官窑研究是当前古陶瓷研究中的热点之一。本文回顾了宋官窑中部分窑场的发现经过,对宋官窑所包含的窑场、官窑制度、官窑瓷器的理论研究等热点问题进行了评价,指出了宋官窑研究中尚存在的一些问题,并对今后的研究工作提出了自己的初步看法。     

古陶瓷科学技术研究在科技考古中的三例应用

利用多元统计分析方法研究了从杭州古中河南段采集的月白釉瓷片,浙江临安天目山地区发现的黑釉瓷片和景德镇历代青花瓷片的胎、釉化学组成和青花色料的变化规律。从而讨论了杭州古中河南段采集的瓷片可能就是凤凰山下万松林附近的修内司官窑制品;指山临安天目山地区新发现的窑群和黑釉瓷才是名副其实的天目窑和天目瓷;发现了元代以及明初洪武和永乐朝青花瓷所用的料可能是来自西域的进口料,而宣德青花瓷所用的色料多数可能是国产的粘土矿。     

陶瓷修复技术之锯钉补瓷技术的起源发展及其相关

中国社会从一万五、六年前仙人洞等洞穴遗址中发现的最早的陶片以来,到殷商的原始青瓷,而后经历代的发展到唐代的“南青北白”至宋代的八大官窑、色彩纷呈的各大名窑,再到风格迥异的元明清青花各色彩瓷……中国古陶瓷成为人类历史文化艺术宝库中一颗最     

耀州窑研究二题

一、耀州窑非“鼎州窑”辩证随着耀州窑考古发掘及其科学研究的深入发展,有同志指出:铜川市黄堡镇唐宋耀州窑即就是唐人陆羽《茶经》中所说的“鼎州窑”.这一论断是我国陶瓷史研究中的重要问题之一,它既涉及到耀州窑发展史的研究.同时又确指了“鼎州窑”的发现与窑址所在,似乎解开了千年“鼎州窑”之谜.然而,此说是值得认真研讨与商榷的.     

四川青神县坛罐窑调查

青神坛罐窑是一处大型的古代窑址,烧制黑釉、酱釉、白釉、乳白釉、青釉等瓷器。坛罐窑的年代,上限可到北宋,下限可到元初,而以南宋器物为主。该窑址的发现,为四川古陶瓷研究提供了新的重要材料。     

繁昌县骆冲窑遗址的发掘及其青白釉瓷的创烧问题

一骆冲窑遗址的发掘繁昌窑是一处大家熟知的青白瓷窑口,窑址位于安徽省江南的繁昌县城关镇南１公里柯家冲境内。骆冲窑遗址是在柯家冲窑之后发现的,它位于城关镇西北４公里的阳冲行政村境内,与柯家冲窑相距５公里左右,两处应是一个窑的群体。１９９５年１１月中国古陶瓷研究会年会暨学术讨论会在繁昌召开,会议代表们参观考察了柯家冲窑址,也有一部分学者自发地考察了骆冲窑遗址,并认为骆冲窑的产品质量好于柯家冲窑的产品质量。９６年为配合“应用磁法勘探地下文物”的研究项目,５月选择了骆冲遗址作为测试对象。９、１０月对其进行…     

定窑考古发现与研究成果综述

定窑是中国古代最具代表性的白瓷窑场之一,在中国古代陶瓷发展史上占有举足轻重的地位。定窑有着丰富的文献记载和大量传世品,是古陶瓷研究中成果最为丰硕的窑场之一。随着近代考古学的兴起,湮没已久的定窑窑场于1922年被重新发现,经过百年来的考古调查与发掘,以及逐渐丰富的考古学研究,定窑研究正在向更为广阔和深入的方向发展。     

河南南召县杜窑台瓷窑遗址的初步调查

2008年,南阳市博物馆对河南南召县杜窑台村古瓷窑遗址进行了初步调查,采集了一批古瓷器物及瓷片,确认了古瓷窑址的位置,为进一步了解南阳地区古陶瓷的相关问题,提供了十分重要的新资料。     

论“窑系”概念的形成、意义及其局限性

“窑系”概念形成于20世纪,曾经在古陶瓷研究中发挥过重要作用。本文作者认为,“窑系”的划分并不能从时代和生产规模上反映出瓷器手工业的发展状况,特别是对地方经济和区域经济的研究无太大意义。“窑系”的概念显然是从收藏和鉴赏的角度出发,并且受到了古人从收藏角度出发而编撰的谈瓷文献的影响。因此,从考古学的角度审视,就必然会感到这一体系的不足和局限性。