孟蜀石经

孟蜀(934——965年)石经,因刻于广政年中,又称“广政石经”。始刻于孟昶广政初年,由蜀相母昭裔主持。广政七年(944年)刻成《孝经》、《论语》、《尔雅》,由简州平泉令张德昭书丹。广政十四年(951年)又刻成《毛诗》、《礼记》、《仪礼》,由秘书郎张绍文书丹。《周易》,由国子博士孙逢吉书丹。《尚书》,由校书郎周德贞(《十国春秋》贞作“政”)书丹。《周礼》,由校书郎孙朋吉书丹。又《左传》前十七卷,未著书写人     

唐窦希瓘神道碑研究

唐窦希瓘神道碑2009年出土于陕西省咸阳市渭城区底张镇西蒋村,是新出土的唐代石刻文献,未经史志和金石著述记载。该碑碑主系唐玄宗之舅窦希瓘,立碑者是碑主之长媳昌乐长公主,书丹者是唐代著名书法评论家、书法家窦臮。该碑为我们了解窦臮的书法面貌提供了至关重要的全新资料。本文对该碑的发现经过、出土地点、形制、碑文作了全面详细的介绍,并对该碑的碑主、资助者、书丹者进行了研究。     

新见北宋《溧阳潘中和墓志》考释

<正>2021年，江苏警方在江苏省宜兴市追缴了一批东晋至清代墓志，其中一方为《溧阳潘中和墓志》，志主为北宋潘中和。此墓志现已移交南京博物院。墓志由临川王安国撰文，莆阳蔡卞书丹，会稽陆佃篆盖，涉及北宋诸多重要历史人物，承载了较为丰富的历史信息。此外，蔡卞书丹楷书方正严谨，存世少见。现将此方墓志介绍并考释如下。     

赵孟頫书《圣主本命长生祝延碑》

现存正定隆兴寺内的《圣主本命长生祝延碑》由元代著名书法家赵孟书丹并篆额,时年赵孟64岁,正是其书风成熟老辣之时,故此碑在书法史上的地位十分重要。     

赵孟兆页书《圣主本命长生祝延碑》

现存正定隆兴寺内的《圣主本命长生祝延碑》由元代著名书法家赵孟颊书丹并篆额,时年赵孟颊64岁,正是其书风成熟老辣之时,故此碑在书法史上的地位十分重要。     

大金得胜陀颂碑文整理三得——兼对田村实造等有关文著的订正

一、百年笔误“孙俣”舛“孙侯”二、六个囗的补充三、其它疑点的商榷四、日本学者有关文著初议一、百年笔误“孙俣”舛“孙侯”金代石碑《大金得胜陀颂》碑文的书丹者,从最初的文献记录起就出现了笔误。百余年来,仅《吉林通志》略有感觉,《满洲金石志》提出过异议,其余有关著述均把书丹者记作“孙侯”,其中包括日本学者的一些著作。笔者一九八○年初的短文,也写作“孙侯”,至一九八二年夏,编《扶余县文物志》时,始正前失。     

宰相撰文、尚书书丹的珍贵石刻——《重修武侯祠堂记》考

南阳卧龙岗现存历代碑刻400余通,有修葺、歌咏、祭文等,内涵丰富,书法精美,极具历史和艺术价值。《重修武侯祠堂记》由宰相撰文、尚书书丹,尤为珍贵,对研究武侯祠沿革和诸葛亮躬耕地具有重要意义。     

明吴善智、杜妙音墓志铭考

收藏于南京白马石刻艺术博物馆的明代吴善智、杜妙音墓志铭是重要的实物文献,它提供了关于俞氏家族和他们的后代的诸多信息。此外,墓志铭也提供了作者和书丹者的有关信息,并表现了明代初期和俞氏家族相关的社会状况。     

六位皇帝六次征召的“明征君”碑

<正>2.8亿年化石刻制、唐高宗撰文、当朝重臣书丹、篆额,赞颂一位隐士——南京栖霞寺前有一方明征君碑,此碑立于唐高宗仪凤元年(676),乃为纪念南齐隐士明僧绍舍宅建寺而立。     

唐杨执一神道碑考释

本文着重论述了新出杨执一神道碑碑文与《全唐文》录文的相异之处,介绍了杨执一在武周末年至开元初期这一历史时期对唐王朝的重要贡献,以及碑文的撰书者与书丹者的相关情况,阐述了该碑出土的重要意义。     

唐韦渠牟墓志释证

本文对新出土的《唐韦渠牟墓志》进行考释。辨析了墓志原文与《全唐文》之韦渠牟墓志文之异同,可证《全唐文》之误。以墓志原文为基础,参详两唐书本传,对志主的入仕前后的经历进行了考订,并简要介绍墓志的撰文者和书丹者。     

《卫太恭人墓志铭》简述

《卫太恭人墓志铭》由晚清名人祁寯藻撰文、徐继畬书丹,讲述了卫太恭人的生平,记录了阳城县王瑶台、王遹昭父子两进士的从政经历、社会关系等,历史信息非常丰富,具有很高的历史、艺术和研究价值。文章试就该墓志铭的价值展开阐述。     

南京出土明代米万钟撰书墓志考释

南京新出土李慕塘元配夫人刘氏墓志,内容涉及元末江西丰城人李明道和明初丰城侯李彬。本文从史料记载出发,对墓志所载李明道和李彬关系以及李彬的籍贯问题进行了辨析。墓志由明末著名书法家米万钟撰写并书丹,属于米万钟楷书真迹,为研究明代书法史提供了珍贵的实物资料。     

南朝陈叔宝母后柳氏墓志浅释及相关问题辨正

南朝陈国柳敬言墓志(以下简称柳志)原为洛阳存古阁藏品。洛阳市孟津县杨凹村出土,出土时间不详。1998年从洛阳都城博物馆调拨洛阳古代艺术馆。志青石质,四刹无纹饰,高24厘米,宽25厘米,志24行,满行25字,全583字,楷书。无盖亦无撰、书丹及刊刻署名。     

从《玉清观碑》看高克恭的书法艺术和绘画思想

河南省文史馆藏有一张由元代画家高克恭于至元二十三年(1286)书丹的石刻拓片——《玉清观碑》,高264.5cm、宽85.5cm。碑额二行,行二字,篆书(图1);碑阴额二行,行四字,楷书(图2);碑文十七行、满行四十七字,楷书(图3)。王之纲     

《日本国朝臣备书丹褚思光撰文鸿胪寺丞李训墓志考》出版发行

2019年12月25日,文物出版社、深圳望野博物馆联合举办了《日本国朝臣备书丹褚思光撰文鸿胪寺丞李训墓志考》新书发布会暨学术成果公告会。李训墓志的发现是遣唐使、日本史,中日关系史及中日书法史研究的空前所获,也是目前所见唯一存世的日本入华遣唐使中所涉及等级最高历史人物的实物遗存.     

曾巩书学研究

<正>宋曾巩墓志铭,1970年冬出土于江西南丰县,现藏江西省博物馆保存。志盖上有"宋中书舍人曾公墓志铭"十字,篆体阴刻,出土时断裂。志文首为"朝散郎试中书舍人轻车都尉赐紫金鱼袋曾公墓志铭并序",系林希撰文,沈辽书丹。志文正书,计43行,满行51字,共2700字[1]。     

昭陵六骏劫难记

为唐太宗李世民建立武功立下汗马功劳的六匹战马什伐赤、青骓、特勒骠、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌,在636年被太宗诏令刻石后列置于昭陵北阙,即为“昭陵六骏”。六骏都有太宗亲题赞语,由大书法家欧阳询书丹,相传初唐著名画家阎立本画稿,后世称为“三绝”。     

新乡市大观圣作之碑

新乡市大观圣作之碑李新辉该碑位于河南省新乡市红旗区人民法院院内（原县文庙内）。北宋大观二年（１１０８年）农历八月甘九日刻。碑高４７２、宽１２７、厚３０厘米,宋徽宗（赵信）撰文并书丹,楷书２７行,满行７１字。额行书题“大观圣作之碑”６字,是当时权相蔡京...     

李晟碑释疑

由名相裴度撰文、名书法家柳公权书丹的唐代名将李晟神道碑,被誉为“三绝碑”,因此,自古以来的金石学家对其大都有所评述鉴赏,且多具精见。但也无可否认,时至今日仍存在着疑而未断、议而不决的问题,故有必要对其再作考释。本文仅就这方面的一些问题试呈管见,以求教时贤。