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一明末清初近百年间,大量名僧来黔传法,形成“百廿高僧入黔疆”的盛况。释如纯所著《黔南会灯录》,记述一百二十位高僧的行迹。现存当时名僧《语录》二十多种,《东山梅溪度禅师语录》十卷是其中成就较高的一部。 相似文献
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宗杲（1089—1163）,俗姓奚,宣州宁国（今安徽宁国）人。临济宗杨歧派五世,是中国佛教史上一位有着重要影响的人物。始投文准禅师,受其禅学,与儒家伦理学说结合,重视禅的现世性品格。宣和六年（1124）,往投圆悟克勤禅师。克勤著有《碧岩录》、《圆悟心要》,使禅宗由注重讲“公案”、逗“机锋”的《灯录》、《语录》阶段,发展到注释“公案”、研读“机锋”阶段,开一代禅风。 相似文献
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《拙公语录》的编者、版本、内容及文献价值--对域外一份鲜为人知的汉文史料的初步探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
谭志词 《古籍整理研究学刊》2005,(6):93-96,F0003
《拙公语录》由拙公和尚之弟子明行禅师将拙公和尚在越南宣讲佛法的法语和答问编集而成,主要载录拙公的生平及佛学思想,可能成书于1686年前后,是在国外发现的一本鲜为人知的珍贵汉文古籍。它对越南历史文化、中越文化交流史、越南华侨华人史、我国区域史的研究具有重要的参考价值。 相似文献
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玄沙师备禅师是著名的雪峰义存禅师的首席大弟子,闽县人,在唐、五代时期具有很大的影响。本文依据《祖堂集》《景德传灯录》《三山志》《闽书》等史籍,对玄沙师备禅师的生平行状进行考证。师备禅师的著作《玄沙广录》,最早刊于宋元丰三年(1080年),可是在中国本土很早就失传了,本文亦对因流传到日本,庋藏于大中禅寺,得以保存下来的《玄沙广录》进行介绍。 相似文献
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<正>《毛主席语录》在"文化大革命"期间风靡全国,它是解读20世纪中国以及"文化大革命"的一把钥匙。从《解放军报》开始在"报眼"处刊登第一条语录,到《毛主席语录》一书的诞生,从内部发行到全国发行直至风靡世界,有一个历史过程。《解放军报》首开《毛主席语录》专栏曾经有人写文章说,《毛主席语录》是某个 相似文献
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凡经历过“文革”的人们,无不对《毛主席语录》记忆犹新。由于《毛主席语录》发行量大、印制精美、种类繁多、读者也最多,而且封面大都采用在其他书籍中不常见的红塑套装,因此,《毛主席语录》又被称为“红宝书”。“文革”时期,《毛主席语录》不仅风靡全国,还遍及世界150多个国家和地区,创造了有史以来中国图书出版发行数量的最高纪录。 相似文献
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张美兰 《古籍整理研究学刊》2002,(3):77-79
《十国春秋》是记载五代十国史事的专书。清吴任臣根据五代两宋时各种材料收编而成,为我们留下了许多可靠的史料。书中共有九十多个禅师的列传．从中我们不仅了解了禅僧的生缘活动情况,而且可以发现禅宗在当时各地的发展概况,他们与当时各地统治之间关系等。本主要利用五代宋代时的禅宗语录．对其中部分禅僧列传作补注,同时校证部分点校错误。 相似文献
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陈艳军 《古籍整理研究学刊》2006,(2):43-51
王国维《盛京时报》本《优语录》是未能为人知的版本。今人任二北先生踵武前贤,辑《优语集》九卷。与王国维《优语录》相比,任书特点收录时间长,范围广,考证源流细,并且每条皆加标以题目。是采录优语的集大成之作,弥补了王国维《优语录》的缺失。本文将王本与任本加以对照,迻录存有差异者,并略加笺疏。 相似文献
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《壬寅日记》是林则徐在清道光二十二年由陕西进入新疆时所写的见闻录,记载了西北地区的地理名称、山川关隘、气候特征、物产矿藏、生活习俗等风土人情,日记内容丰富翔实,为研究清代后期西北地区的地理人文保留下了大量珍贵的史料。 相似文献
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《江苏地方志》2010年第5期上刊登了王琰、康曦合作的文章《（富春山居图）的传奇身世》,全面介绍了黄公望和他的代表作《富春山居图》的经历,有较强的资料性和可读性,不失为一篇好文章,但也有微瑕。文章写道：“《富春山居图》是黄公望为和尚无用禅师所绘”,其中的“无用禅师”应为“无用师”。 相似文献
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由于种种原因 ,禅宗北宗自普寂之后的历史便不太清楚。本文依据独孤及《舒州山谷寺觉寂塔隋故镜智禅师碑铭》、李华《故左溪大师碑》、李华《故中岳越禅师塔记》、权德舆《唐故东京安国寺契微和尚塔铭》、《历代法宝记》、敦煌《第七祖大照和尚寂灭日斋文》等资料对禅宗第八代弘正的影响与贡献进行了初步的探讨 ,并提出“五方便”为弘正所创的假说 ,对弘正一系衰落的原因也进行了解释 相似文献