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《格古要论》是明初一部重要的文物鉴赏专著。由于该书经后人多次增补修订,故存世有多种不同版本。本文着重对各种版本的来龙去脉进行介绍,使读者对其有比较全面的了解。 相似文献
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由刘明翰、郑一奇二位教授主编的《人类精神文明发展史》(四卷本 ,共 1 88万字 )已于2 0 0 3年 1月由中国青年出版社出版问世。这是我国人文社会科学研究的一个成果。各类世界文化史、文明史的中外文论著、译著已经出版了一些 ,但迄今我国缺少精神文明史研究的专著。这部《人类 相似文献
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最近,湖南出版社出版了由李植枬、高明振、唐希中主编的《从分散到整体的世界史》现代分册(以下简称《现代分册》),目注世界全局,运用学术研究的新成果,在观点和史料上互为呼应,探讨世界整体化过程。吴于廑先生为该书撰写的序指出,编写者试图摆脱过去编写体例的局限,从历史的纵向和横向发展两个方面着眼,阐明人类历史发展为世界历史的进程。这也是该书具有的鲜明特色。 马克思说:“世界史不是过去一直存在的,作为世界史的历史是结果。”(《马克思恩 相似文献
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风俗、民俗是否同义词,从《辞海》、《辞源》、《现代汉语词典》、《中国风俗辞典》4部重要辞书分开立条和释文内容看,义项是有差异的。即风俗是人类社会、各民族相沿积久而成的风尚、习俗,而民俗为民间风尚、习俗。风俗范畴较广泛,而民俗限于民间。上述4部辞书,虽然分开立目,除释文稍有差异外,并无指出其不同点。 相似文献
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漳州市位于海峡西岸福建南部．是海峡两岸客家人祖居地之一,客家文化渊源甚深,文缘一脉相承。“漳州客家文化研究联谊会”（以下简称“客联会”）成立15年来,以客家文化为主线,以两岸客家同宗、同文为重点,以史为据,对海峡客家这一重要课题进行广泛、深入的研究。特别是2005以来,成立了“海峡客家研究中心”,出版了具有海峡两岸特色的《海峡客家》一书．充分体现漳州客家学研究成果。该书在2006年举办的世界客属第二十一届恳亲大会上受到海峡两岸广大学者、专家和读者的赞誉。在2007年9月在厦门召开的第二届海峡两岸客家高峰论坛上也获得好评。 相似文献
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20世纪70年代后开始的改革开放大潮是建设中国特色社会主义和中华民族伟大复兴的重大转折.中国需要了解世界,世界也日益关注中国.在钱币界也掀起了一股收藏和研究世界各国硬币的热潮.
据我所知,以介绍世界各国钱币为例,1979年中国银行国际金融研究所《各国货币手册》首开先河,该书虽以纸币为主也介绍了各国金属辅币(硬币).1989年北京市钱币学会编译了《世界硬币标准图录》,1994年李铁生编著了《世界硬币图录精编》及1995年编著《世界硬币趣谈》,后又与傅维慈、钱家权合编了《世界硬币趣谈》(2-5集).这些早期著作虽然幼稚粗糙,但对推动当时我国钱币界的世界各国硬币收藏、交流和研究起到了良好的宣传和促进作用.随后,陆续出版的介绍世界硬币综合性工具书还有:1998年朱鉴清《外国银币丛谈》,1999年李铁生、傅维慈《世界硬币集藏知识大全》,2001年王传晋《世界硬币的收藏和鉴赏》,2001年欣士敏《世界钱币分类收藏与鉴赏》,2008年朱鉴清《外国硬币赏析》.除此,刘森还翻译了两本重要国外硬币著作,即1999年《世界铸币百科全书》(Junge E.,World Coin Encydopedia)和2005年《世界各国铸币史》(Cribb,Joe et al,The Coin Atlas). 相似文献
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在世界史学的发展中,最早提出人类精神史概念的当属18世纪法国启蒙思想家伏尔泰的《论各民族的精神风俗》。这部著作展现了人性、理性的文明史观,开创了人类精神文明史之先河,在西方的史学发展中产生了巨大的影响。近年来,在我国的世界史研究中,除了传统的世界通史著作外,世界文化史或世界文明史著作不断出版, 相似文献
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《近出殷周金文集录》是继《殷周金文集成》之后的又一部集成性的著作,该书把近年来散见于国内外的铜器铭文进行集中收录并分类编排,极大地便利了研究。但是该书在器物排列、定名、释文、附录方面存在一些问题,本文对此进行了讨论,并提出了不同看法。 相似文献
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美国乔治&;#183;梅森大学皮特&;#183;N.斯特恩斯（Peter N.Stearns）教授等主编的World Civilizations：The Global Experience（直译为《世界文明：全球经历》为北美使用最为普遍的大学世界历史教材.东北师范大学的部分同仁受中华书局委托,已将该书2001年第三版翻译完毕,中译书名《全球文明史》,6大部分,共42章,共110余万字.除了颇具规模、图文并茂、文字流畅等一般特点之外,从结构设计角度看,该书是迄今各语言文本世界历史著作中最具有教学实践功能的大学教科书.同时,该书展现了最近西方学术界关于世界历史的一套系统观念,包含大量世界历史宏观研究中值得深入思考的概念、 相似文献
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由靳文翰、郭圣铭、孙道天主编的《世界历史词典》(以下简称《词典》)是我国第一部世界史的专业性工具书,给全国广大读者学习和研究世界史提供了许多方便和益处。但是,我们也发现,这 相似文献
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《中国旧石器时代文化》的特色和新观点李壮伟张之恒和吴建民合著的《中国旧石器时代文化》一书,已由南京大学出版社出版。该书内容丰富,特色突出,观点新颖,令人爱不释手。全书共八章,约３０余万字。第一章为概论,论述了史前考古学的特征、史前时代的分期、生态环境... 相似文献
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《世界古典文明史杂志》2007,1(1):94-94
由皮特·N·斯特恩斯等主编,赵轶峰等翻译的《全球文明史》第3版于2006年4月分上、下两册由中华书局出版发行。全书110万字,6部分,42章。该书为美国大学历史系本科使用最普遍的世界史教材之一,注重世界历史的全球视野和世界各文明相互关系格局的考察,结构新颖,图文并茂。关于其学术特色的分析,可参看《史学理论研究》2006年3期和《东北师大学报》2006年5期发表的有关文章。 相似文献
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《古文字类编(增订本)》是近年来又一部古文字形体方面的新著。此书资料丰富、体例完备、图片清晰,是研究和学习古文字必不可少的工具书。我们在吸取最新学术成果的基础上,分释文可商、释文与归部均可商、缺少说明、释文、归部均可商,且缺少说明、重复、竹简误字和存疑等七个类别对此书进行订正,希望能够方便读者。 相似文献
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肖潇 《古籍整理研究学刊》2015,(2):58-61
《才物谱》诞生于朝鲜王朝后期,是韩国历史上第一部词汇总集,在韩国语言文学史上占有重要地位。它以汉文化为蓝本,同时兼具本土特色,是汉文化和朝鲜文化融合的典范。就其征引汉籍来看,覆盖经、史、子、集的各个门类,是汉文化的缩影。该书对中韩语言文字、文化的研究有重要意义,目前国内对该书的研究尚属空白。本文意在向我国读者介绍《才物谱》,并通过该书探究汉文化在朝鲜的影响。 相似文献
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郭老撰写的《卜辞通纂》已经成为研究甲骨学必须予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际,刘正教授撰写此文,他从《卜辞通纂》的由来及其诸多版本、郭老该书的主要学术观点及其考释文字的方法、《卜辞通纂》取得的学术成就与历史地位等方面入手,全面而系统地重温了郭老在这一名著中留下的研究方法和研究观点,对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指导意义和学术价值。 相似文献
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帛书《周易》的几点研究 总被引：1，自引：0，他引：1
海内外瞩目的马王堆帛书《周易》有经有传。经文部分的释文已在1984年公布,传文部分(即帛书《易传》)目前正在陆续发表。1992年,在《马王堆汉墓文物》书中刊出了帛书《周易》经文与传文中《系辞》的照片和释文。1993年,陈鼓应先生主编的《道家文化研究》第三辑《马王堆帛书专号》又有经过重订的传文《系辞》的释文,以及《二三子问》、《易之义》、《要》的释文。至此,帛书《周易》经传的大部分内容已经为 相似文献
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《太平治迹统类》(以下简称《统类》)三十卷,南宋人彭百川撰.该书主要取材于李焘《续资治通鉴长编》(以下简称《长编》),按纪事本末体的史书体例对北宋160余年间的重要史事进行编排,于朝廷大政、典章制度、诸臣事迹等尤为详备,是研究北宋历史,特别是北宋政治制度、职官科举制度的重要史书. 相似文献
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《世界上古史纲》(以下简称《史纲》)问世后,受到国内史学界普遍重视。该书以马克思主义的理论为指导,根据大量的原始资料,广泛吸取前人的研究成果和最新的考古材料,对世界上古史领域内的一些重要的规律性的问题提出了独创的见解。 城邦问题,在《史纲》一书中占有突出的地位,本文打算就《史纲》提出的有关城邦制研究中的一些问题谈些不成熟的想法。 相似文献
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《东南文化》1992,(6)
甲骨学前辈商承祚先生在三十年代发表《殷商无四时考》,至今沿用其说,未有改变.如孟世凯《甲骨学小词典》“集”字条云:“商无四时,殆为进献禽兽之牲祭”.(1981)按甲骨文资料有“今春”、“今秋”的季节名称,在《卜辞通纂》一书可以找到以下有关例证.(1)丁西卜,(吉殳)贞:今春王(?)人五千正(征)土方,受(?)(有)又(祐)?三月.(第34条,《后编》上31,5)(2)丁酉卜,敢贞:今春王□人五千□□方,……(第36条,《后编》下1,3)郭沫若:“右例(?)字叶玉森释春.……于辞例颇合,如第34片辞末系有‘三月’尤觉相宜.”按两版皆记武丁征伐土方年代,又皆以丁酉卜贞,当在同时. 相似文献