曾国藩选女婿

在历史上,曾国藩（1811—1877）是一位争议很大的人,毁之者称之为元凶,誉之者称之为圣贤。他从湖南的山野里走出,白手起家,屡战屡败,屡败屡战,最后＂平定＂太平天国,成为清朝＂中兴第一名臣＂,其为官之道,为人之道,值得后人研究与玩味。     

“笨人”曾国藩

曾国藩是中国历史上震古烁今的大人物,但是论天资,他算是平庸了。他以他的一生,证明了人的意志力所能达到的极限。     

曾国藩怎样报答救命之恩

公元1851年1月,落魄书生洪秀全在广西桂平县金田村发动起义,建号太平天国,拉开了中国最大规模农民战争的序幕。新生的革命力量所向披靡,以排山倒海之势击败大清帝国的抵抗力量。太平军于12月在永安建制,分封五王。于次年6月,便杀出广西,进入湖南,力量迅速膨胀。     

曾国藩四次遇险

曾国藩（1811—1872）字伯涵,号涤生,1811年11月26日（清嘉庆十六年十月十一日）出生在湖南省长沙府湘乡县南一个名叫白杨坪的偏僻的小山村里。他在世时,兼有“中兴第一名臣”的桂冠和“曾剃头”、“曾屠户”、“卖国贼”的骂名。1853年1月,曾国藩以在籍礼部侍郎的身份任湖南团练大臣,编练湘军,从此成为太平天国最强劲的对手。曾国藩从一介书生,摇身一变而为一个军事集团的首领,指挥湘军四处征战,最终镇压太平天国,挽救了风雨飘摇的清王朝。这也使得他的名声威望达到顶点,一度官至直隶总督,成为清王朝最为倚重的汉族官员,死后被清廷追赠为太傅,谥号文正。     

曾国藩的“五勤”之道

曾国藩在论为官之道时有说为官者当有五勤：＂一曰身勤：险远之路,身往验之;艰苦之境,身亲尝之。二曰眼勤：遇一人,必详细察看;接一文,必反复审阅。三曰手勤：易弃之物,随手收拾;易忘之事,随笔记载。四曰口勤：待同僚,则互相规劝;待下属,则再三训导。五曰心勤：精诚所至,金石亦开;苦思所积,鬼神亦通。＂曾国藩的＂五勤＂之道虽是为官之道,同时也是为人处世之道,今天我们重温曾国藩的＂五勤＂之道。     

为潘汉年的“心病”作个“解”

从《世纪》(2019年第6期)上看到张云教授的《潘汉年在南京会见汪精卫之谜》,很受启发。文章讲潘汉年见汪精卫是被动的,并且没说不当的话,符合实际。文章中提到潘有"心病"。什么心病呢?那就是他没有及时向党中央汇报。为什么迟迟不汇报呢?这是我长期关注的敏感问题。30年前我向扬帆、张承宗、梅达君等老领导请教过。     

曾国藩的“矛盾心态”浅析

曾国藩是晚清一个颇具争议的悲剧性人物,阶级与时代的影响、传统与近代的争夺,造成了曾国藩的历史双层性格。他既是传道求仁的"理学家",又是杀人如麻的"剃头匠";他有保国保皇的政治忠诚,但迫于局势又不得不师夷西方;"自强御辱"的理想可以激励他成就内政方面的伟业,但天津教案中"力保和局"的现实却不能帮助他逃脱民族纠纷的大劫。曾国藩的矛盾思想和心态是那个政治与民族文化心理都很滞后的时代的产物。他的悲剧,是晚清士大夫阶层中有识之士的群体悲剧,也是那个时代的悲剧。     

也谈曾国藩

长期以来,对于曾国藩是是非非的争论从未停止过,众声喧哗下,曾国藩的形象不是清晰了而是更加模糊了,对于曾国藩的误解不是消除了而是加大了。有鉴于此,笔者现从原始文献出发,也谈一下史料视野里的曾国藩。     

曾国藩《攻克金陵碑记》刍议

2006年6月上旬,正值初夏炎热时,笔者在南京军区富贵山营房城墙上传拓了一幅弥足珍贵的拓片——曾国藩撰文并书写的《攻克金陵碑记》。这块碑一直深藏在南京军区富贵山营房里,因为不能随便进入,几十年来一直无人知晓,传拓更少。这一反应太平天国天京沦陷的珍贵历史文物资料,     

曾国藩定的“功课单”

依我们习惯的认知,封建时代顶级高官家的女人物质生活应该极其优越,吃的是山珍海味,穿的是绫罗缎皮,住的是豪宅华院,出行有人抬轿吆喝……然而,两江总督府里的曾家女人却是大大的例外。     

曾国藩的家教思想

曾国藩家书中包含着丰富的家教思想,是湖湘文化的宝贵财富,在今天仍有积极意义。其家教思想主要有四方面:修业进德,和睦家邻;戒骄戒佚,克勤克俭;读书明理,学贵有法;顺乎自然,养生之道。     

曾国藩、李鸿章会剿金陵与晚清军事变局

曾国藩、李鸿章会剿金陵之始末 同治三年（1864年）正月二十一日,湘军统帅曾国荃攻克了太平天国军队设在钟山之上的天保城,并派兵扼守太平门、神策门,实现了对金陵的合围。二月二十四日,左宗棠攻陷杭州。三月初七日,鲍超攻陷句容。四月初六日李鸿章攻陷常州。太平天国的东南防线,全部崩溃。四月二十七日,洪秀全病殁金陵。     

曾国藩旧事

三十多年前我到湖南双峰攸永、神冲、荷叶等几个公社进行实地调查,与当地的老人以及祖辈与曾家有过关联的人士或座谈,或专访,收集了不少关于曾国藩的逸闻旧事,读者从这些故事中,可以看到一个不同于历史文献和历史小说中的曾国藩。     

曾国藩拒礼

《曾国藩日记》曾记载他处理礼品的事,咸丰十一年（1861年）十月,湘军名将鲍超到安庆与曾国藩商量军务,来时特备了礼物,共16包,其中有许多珍贵的珠宝古玩。曾国藩只从中挑了一顶小帽,鲍超只好把礼物都带回去了。曾国藩曾写信嘱咐他的儿子曾纪泽,作为官员要做到：不许下属来送礼,不收礼。     

曾国藩处理“天津教案”

弱国无外交。曾氏处理此案的苦衷,就因当时的清王朝实际上只有一个空架子。以曾氏的为人,能不知其后果?明知不可为而为之,实属无奈。     

曾国藩选女婿

曾国藩（1811-1872）素有知人之明,他著有一部名为《冰鉴》的书,论述文人看相方法的精要。然而曾国藩亦有看走眼的地方,他共有五个女儿,前四个女婿都没选好,心有愧疚。他反省后认为：“这是因为过去选女婿,其实不是选女婿本人,而是选父亲。父亲好,并不能保证儿子就一定好。还有,过去选婿是在他们还是小孩子,没有长大成人前就选定了。小时候聪明可爱的小男孩,长大后不一定能有所成就,或是做个好丈夫。”     

由“管好身边人”想到曾国藩家书

年来，我看到一些文章，甚至是一些号召叫做“管好身边人”，这身边人大概是指配偶、子女和秘书等吧。长时间以来，我对这个提法颇感惊奇，正像号召共产党领导人要”廉政”一样，我也一直对此同样感到有点哭笑不得。何谓“廉政”?不就是不贪污、不敲竹杠、不营私舞弊么，就是说，不要做贪官污吏，这算什么标准呢!共产党员的标准，是为了人民的利益和全人类的解放，不惜牺牲自己的生命。而不贪污、不盗窃(不好听吧?其实，廉政的意思就是如此，即只收俸禄以内的收入)，实实在在是任何一个普通人的起码做人标准。     

曾国藩的实事求是观及其影响

曾国藩作为湖湘学人的典范,继承并发扬了湘学务实践履的传统,创造性的将"实事求是"由历史上的考据学命题转变为哲学认识论命题,并将之由一种学风演变为一种办事风格,对毛泽东提出马克思主义中国化的"实事求是"产生了深远的影响。     

试论曾国藩是否为理学家

曾国藩在许多人的心目中就是一个不折不扣的理学家。确实,他在许多方面都带有理学家的特点。但是,他在理学发展史上却没有留下什么著作,而且他对理学思想的议论也多重复和阐述朱熹等人的余唾。因此,曾国藩是否是个理学家这个问题还有待考证。     

关注孩子的心病

为了孩子的身体健康,不少家长煞费苦心调节饮食,但很少有人像重视身体健康那样重视孩子的心理健康。那么,怎样帮助青春期的孩子走出心理健康的误区呢？