《全美超模大赛》关于美女的一切

大凡女人,都有过做模特的梦想——鲜花掌声、珠宝华服都在其次,重点在集万千宠爱于一身的感觉。在T台上的回眸一笑,颇有“世间万物皆我有,俗世粉黛无颜色”的满足感。镁光灯、T型台和杂志封面是符号,也是放大镜,把女人那点可怜的自尊凸显放大。成为一个超模,几乎意味着得到世俗所谓的“成功女人”所应拥有的一切——美貌、地位、名誉与爱慕,再没有比这更方便、快捷又直接的实现自我的方式了。     

村上春树的散文创作论

日本作家村上春树的散文创作,有一个鲜明的内倾性特征,即“自我之歌”。这个“自我”在内容上呈现为“生活外貌上的自我”、“与他人相关的自我”和“与社会相关的自我”,在形式上则通过爵士语言和节奏、散文结构“二重奏”、图文并茂及列项说明来加以阐释。对这个“自我”的成因与意义进行探析,有助于我们全面了解村上春树的散文创作及其作品内涵,存在一定的理论价值。     

幻灭与救赎——浅议《远大前程》中“父亲”形象对皮普自我救赎的影响

英国作家狄更斯的代表作《远大前程》讲述了主人公皮普的远大前程梦想由虚无到实现再到幻灭的人生历程。小说以多条线索共同建构起故事中不同人物的自我救赎与自我发现的心路历程。在主人公皮普的自我救赎之路上曾出现过两个重要的男性人物形象,他们在故事情节中都与皮普建立或者形成了类似父子的关系,在皮普人生的不同阶段扮演着这个孤儿的“父亲”的角色,并深刻影响着这个孤儿的自我救赎过程。本文通过对这两个人物形象特征的分析,对“父亲”形象在皮普自我救赎、人格本质的自我发现过程中起到的作用进行了浅显分析。     

从玻璃到结晶——皮尔斯的符号自我

皮尔斯对自我概念的分析是其理论系统的重要部分,他在符号学的理论框架中审视自我问题,从而将自我转换为一个无限探索的过程——作为一个自我就是处于成为一个自我的过程中,这个过程永远不会完成。自我是变化、发展、不稳定、历时的,并且必然与他者和社群产生关联,否则只会是无知和错误的。     

印度女人

<正>世界因女人而变得绚丽多彩,没有女人便没有这个世界。画面中劳作的女人很年轻,头上顶着包裹,在烈日下匆匆走来。她那一身明艳的纱丽在火热的旋律中,像是一朵悠然的云。红白相     

敦煌学基地郑炳林所长受聘担任中国古代史名词审定委员会会员

2009年1月16日,在中国社会科学院历史所召开的中国古代史名词审定委员会成立大会上,审议通过了中国古代史名词审定委员会成员的具体构成,教育部人文社会科学重点研究基地兰州大学敦煌学研究所所长郑炳林教授受聘为中国古代史名词审定委员会委员。此次受聘的委员,都是中国古代史各研究领域的知名学者。     

浅谈初中英语趣味教学

中学生这个年龄的特点是：爱说爱动,自我约束、自我控制能力不强,如果教学中忽视这些特点,单纯沿用传统教学模式,使用传统教学方法进行机械地讲解,把他们纯粹当成知识的容纳器,填鸭式地问他们灌输在他们眼中枯燥无味,     

格言集

真正的魅力是真诚的自我表露。当你把自己独有的一面显示给别人,魅力就随之而来。[意]索菲娅·罗兰《女人的魅力》     

论夏目漱石的小说《心》——“先生”执笔遗书的意义

《心》是以细致的心理主义的手法对知识分子的利己主义的灵魂进行深入的剖析,凸现了日本近代知识分子的矛盾、无奈、孤独以及竭力寻觅"自我"的精神世界。可以说这部小说也是漱石自身寻觅超越"自我"的一种具体的行为体现,是漱石获得"自我本位"论的实践之作。     

李湘 霸道只是我的一种表达方式

我属于接触越久会越觉得我好的人,但是你跟我一面之缘可能会觉得这个女人气场好强,又自恋又自负,还咄咄逗人。时间越长,就会觉得这个人很仗义,很讲情义,肯帮朋友,自己也很努力     

高中学生英语自主性学习开展的现状分析与应对策略

正上世纪60年代,西方开始倡导自主学习,要求以学生为主体,根据自身的学习目标,学习要求,发挥自身分析问题,解决问题的能力,以获取知识。在这一过程中,学生要求具备适当的自我规划、自我管理、自我检测、自我反馈、自我评价的能力。同时自主性学习强调学生在自身的需求下,为实现一定的学习目标,达到一定的学习效果,实现自我满足。70年代,自主性学习进入了语言学习领域。在Henri Holect出版了《自主性与外语学习》后,国内的学者也逐渐     

虚拟与现实中青年自我认同的困惑及重构

互联网的虚拟世界为青年提供了新的生存环境和另类的生存体验,但虚拟世界和现实世界由于价值以及价值观的多元化和评判标准的异同所引起的多重冲突,使得"游走"于现实世界和虚拟世界中的青年出现自我认同的混乱而导致自我同一性危机。因此,理性地对待网络虚拟生活,在现实生活中发展自我以及有效的自我控制,在现实生活中重构自我。     

以党的自我革命引领中国式现代化的历史进程与经验启示

中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化,党始终是中国革命、建设和改革的坚强领导核心。纵观百年党史,勇于自我革命的精神贯穿于党的发展全过程,始终以党的自我革命推进中国式现代化是中国式现代化历史发展过程中的重要特征和宝贵经验,也是新时代新征程上推进中国式现代化的必然选择。必须将以党的自我革命推进中国式现代化落实于中国特色社会主义的伟大实践中,不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力和社会号召力,锻造坚强有力的马克思主义执政党,为推进中国式现代化行稳致远提供最根本的政治保证。     

《Kim我和李阳的真实故事》

其实在一开始已经有过暴力的记录，就需要认清这个人之后才能进一步，而且问题不是一次次的自我欺骗就能彻底解决的。矛盾还是存在，只是未到爆发。Kim的自我反思还值得借签，尤其是对孩子，相信你会是个好妈妈，也祝福3个小朋友能回到快乐的童年。     

感受美国中学生的口才教育

去过美国的人都知道,美国人注重自我价值,强调个人奋斗。他们谈吐幽默,口若悬河,在美国这个国家,擅长演讲的人比比皆是——不仅律师、记者、政治家和节目主持人都具有一流的口才,普通民众也很有口才。前不久,一位在美国任教的杭州教师,在QQ上向我讲述她亲身感受到美国中学生伶牙俐齿、能言善辩的才能,让我大开眼界,整理如下,也许对我们有一些借鉴和启发。     

休掉民族英雄的女人

中国历史上有两个非常奇特的女人,一个是文绣,她主动离婚,休掉了自己的丈夫——大清末代皇帝溥仪。还有一个女人,她也是毅然离婚,休掉了自己的丈夫——民族英雄、抗日名将戚继光,这个女人是“王氏”,她为何要休掉名垂千古的民族英雄丈夫呢？     

工业“教母”董明珠

董明珠名列《财富》“2014年中国最具影响力商界女性”榜首。她最担忧的是如何找到“合格”的接班人。这个女人太狠了。如果中国的工业“教父”是华为任正非的话,“教母”一定是董明珠,或者董明珠这样的女人。     

大学生自我同一性现状及解决途径

大学阶段是个体自我同一性确立的关键时期,建立积极的自我同一性对大学生形成健康的人格具有重要意义。本文从主客观两方面分析了青年期个体自我同一性危机出现的原因,并从大学生自身以及家庭、社会和学校四方面阐述了帮助大学生解决自我同一性危机的途径,以帮助其确立自我同一性,实现健全自我。     

内心斗争漩涡——运用精神分析法剖析《一个女人一生中的二十四小时》

本文将运用弗洛伊德的精神分析法对《一个女人一生中的二十四小时》中的主要人物C太太的心理状况和内心冲突进行分析研读,剖析隐藏在人类内心深处的灵魂。同时,我们可以从人物精神世界中本我、自我、超我之间的矛盾冲突,认识到人类面对这种冲突时所面临的艰难选择。     

演戏给谁看

电视剧里一个男人,因为某种很自私的原因,娶了一个他不爱但是很爱他的女人。所以他就对她特别好,过分地好。但是女人心里清楚得很。所以有一天酒后她就爆发了,她说,你演戏给谁看呢你?情境之中这个男人,自然是演戏给自己看的。他内疚。所以越是表现得爱越是说明不爱。其实这逻辑谁都看得穿,所以它就特别假特别像戏。