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相似文献
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1.
宋依洋  王科 《满族研究》2023,(3):97-100
东北作家群是在中共满洲省委、哈尔滨市委的领导和马列主义文艺思想指引下,由金剑啸、舒群与罗烽组建的文学抗战组织。舒群不但是东北作家群的创建者、领军人,还是这个团队的核心和代表作家。他助力萧军完成了震惊中外的抗日小说《八月的乡村》,自己创作了《没有祖国的孩子》,为中国现代文学乃至世界反法西斯文学作出了不可磨灭的贡献。  相似文献   

2.
当年靳尚谊先生欲画瞿秋白,请阿城去面室。只因“钟阿城那种戴着眼镜,苍白,消瘦的样子与瞿秋白有几份相似”——这是刚从云南插队返城、暂时无业的阿城。  相似文献   

3.
方朔 《文史精华》2013,(10):56-61
在闻名中外的“东北作家群”中,舒群和萧军、萧红、端木蕻良、骆宾基、罗烽、白朗等,都是2Q世纪30年代,从东北流亡到上海及关内各地,富有爱国思想和文学才华的杰出青年。他们一生饱经沧桑,都有很多传奇故事。舒群叔叔是我所结识的父辈长者中,熟悉并敬重的一位老作家。他重感情,重责任,豪爽、耿直。一生才高命舛,历经坎坷,壮志未酬!今年9月20日,是舒群叔叔百岁诞辰。作为晚辈,笔者著此小文,以示纪念。  相似文献   

4.
阿城清真寺是一座在东北颇负盛名的伊斯兰教寺院,全国百座著名清真寺之一,是哈尔滨地区最早的伊斯兰寺院。它是阿城唯一受到完好保护的中国宫殿式的四合院古建筑群,样式、格局国内独一无二。  相似文献   

5.
《黑龙江史志》2009,(6):8-8,10
阿城清真寺是一座在东北颇负盛名的伊斯兰教寺院,全国百座著名清真寺之一,是哈尔滨地区最早的伊斯兰寺院,它是阿城唯一受到完好保护的中国宫殿式的四合院古建筑群,样式、格局国内独一无二。  相似文献   

6.
据<阿城县大事纪年表>记载:阿城清真寺始建于清代乾隆四十二年(1777),寺址座落于旧时阿勒楚喀城(今阿城市区)西部高地回民聚居区(今称清真小区),是黑龙江省建造最早的清真寺之一,是东北地区颇具盛名的伊斯兰教寺之一,也是全国百家著名的清真寺之一.  相似文献   

7.
阿城地区一直作为金代的发源地和其丰富的金源文化遗存被人们所知,但阿城地区其他历史时期的文化遗存也相当具有考古及研究价值,本文就阿城地区新发现的一处勿吉人居住址的调查进行了阐述及论证。  相似文献   

8.
2007年春季,在阿城地区组织的全区文物调查中,再次对阿城地无发现的3处魏晋南北朝时遗址进行了考古调查.  相似文献   

9.
才大泉 《黑龙江史志》2013,(11):296-297
<正>阿城是金国肇兴之地,初期定都金上京会宁府,道路交通以金上京会宁府为中心,开辟了东、南、西、北各个方向交通线。其通向中原和东北地区的驿道、民间道路、水路和漕运,是金代阿城早期的古道。一、金代驿道金代仿效宋朝驿制,在上京通往中原的道路上设置驿站,称为"寨""、铺"。  相似文献   

10.
邹士方 《名人传记》2022,(11):25-29
在驰名中国现代文坛的“东北作家群”中,最受学术界乃至文化界关注的当数萧红、萧军.端木蕻良、骆宾基。这一方面是其文学成就使然,另一方面也和他们之间富有传奇色彩的感情纠葛有关。而在这几位作家之外,“东北作家群”的其他成员亦不乏值得称道的创作人生,舒群便是其中一位。  相似文献   

11.
<正>据《阿城县大事纪年表》记载:阿城清真寺始建于清代乾隆四十二年(1777),寺址坐落于旧时阿勒楚喀城(今阿城市区)西部高地回民聚居区(今称清真小区),是黑龙江省建造最早的清真寺之一,是东北地区颇具盛名的伊斯兰教寺院之一,也是全国百家著名的清真寺之一。阿城清真寺蕴含着悠久的历史文化传统,它是科学技术同艺术的完美结合,是现存规格较大,建筑精美,保护完整的古建筑群。它具有独特的建筑艺术特色,是我国民族文化遗产中的一颗明珠,在古建筑上自成系统,独树一帜。其建筑特点主要有五个方面:  相似文献   

12.
粟红 《黑龙江史志》2011,(13):15+24-15,24
在800多年前阿城的这块土地上,女真族建立了大金国,并在阿城定都(当时的会宁).由于他们自身的强大和不堪辽宋压迫,开始了伐辽、建金、攻宋的征程.金朝历经十帝120年,鼎盛时期曾一度统治了大半个中国.本文在此分析了大金的建立和其内地建制.  相似文献   

13.
有所不问     
文字是纱,键盘是织机,我希望在劳作中渐渐心灵手巧而不是相反2006初夏访作家阿城,刚进门,就听他说起一段闲话:有篇报道对某影星的家娓娓道来——进门是什么样子,穿过游泳池是什么,接着怎么走,通向哪儿……说得那是纤毫毕现,按图索骥决不致迷路。没多久,影星家遭洗劫,据说有赖报道指引。阿城戏说:“这不整个一盗窃团伙先遣部队吗?”  相似文献   

14.
满族文学是由满族及其先人共同创作的文学,包括肃慎文学、挹娄文学、勿吉文学、靺鞨文学、女真文学、满洲文学.今天的满族文学源于先人文学,在继承了先人文学的基础上,创造性地发展了自己的文学.满族文学是整个中国文学的重要组成部分,曹雪芹、纳兰性德、文康、顾太清、老舍、舒群、端木蕻良等作家,在中国文学史上占有一席之地.  相似文献   

15.
2005年5月,阿城市双城村二组村民在自家庭院里建畜舍时,发现一座砖室墓.阿城文物管理所闻讯后,立即派人前往调查,同时进行了抢救性的清理工作.清理出的随葬物品除一些瓷器残片外,还有一面在金上京地区十分罕见的瑞兽葡萄纹玄锡铜镜.  相似文献   

16.
阿房宫是秦在渭南上林苑中营建的一座最宏大的群体建筑。《三辅黄图》云:“阿房宫亦曰阿城,惠文王造,宫未成而亡,始皇广其宫。”秦孝公在渭北建的“冀阙宫庭”背依大原,水源短缺,故惠文王着手在上林苑中营造新宫,宫未成而惠文王亡,遂中辍。至昭王时,鉴于阿城与渭北宫区相距较远,不便往来,故放弃阿城而在长安乡建兴乐宫等宫殿。秦始皇完成统一大业之后,为了把政治中心转移到地面开阔、用水方便、交通便利的丰镐附近,决定在惠文王的基础上扩建阿房宫,作为新的朝宫,以体现统一帝国首府的宏大体魂。他规划以阿房宫为中心,把咸阳及其周围三百余里的“离宫别馆”用辇道连接起来,构成一个规模空前的帝都。此宫从秦始皇三十五年(公  相似文献   

17.
<正>酸茶又称"豆汁儿",是满旗群众很有特色的祛暑饮料。至今在阿城、五常、双城、呼兰等地农村,夏季一到,农民便忙活淘米压面,制做酸茶。  相似文献   

18.
卷首语     
《山茶》2010,(11):8-8
不见森林文学青年都知道.曾在云南插队的阿城写过一部小说《树王》.其中写及当年的真实往事:知青们响应党的号召.把大片的原始林烧掉.腾出空地来种粮食。同样在云南插过队的陈凯歌.在1987年把阿城另一部描写知青生活的小说《孩子王》拍成了电影.  相似文献   

19.
黑龙江省文物商店于1985年收购了1件白釉黑花双系小罐(见图)。此罐出土于阿城县白城地区,罐体通高5,口径4.6、腹径7.1,足径3.6厘米,双系耳。据其胎、釉,纹饰绘制和烧造工艺特点,可定为金代初期磁州窑系典型的白釉黑花器。双系小罐的胎质比较粗糙,器壁较  相似文献   

20.
阿城,在黑龙江省东部,哈尔滨市的东南。滨绥铁路通过其北,1908年设县。此地唐时渤海为粟东靺鞨种族杂居,称为海古勒地。以后,为完颜氏所据,为其本部。金都上京会宁府,即在阿城之南。此地为金之发源地。过去,历史学家多忽略之,殊少考证。1979年夏,余游学哈市,访其旧址,草成此文。浅学如我,亦略得其大概规模而已!  相似文献   

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