快乐就在路上

在梦里,我似乎还在赶路,光着脚丫,踩在温润的青石板路面上,欢呼雀跃而又轻盈地前进。暗夜的笛声,桨声倒影,梦里的一切一切都深深地吸引住了我。我像坠入爱河的人,贪恋这个小镇的空气,贪恋它的美,贪恋它沿途的风景……我永远都无法忘却的,那次与周庄的邂逅。一个雨水不多的春日,我踏上了去周庄的路途。没有导游,没有地图,我混迹于人群,吸吮着空气中异地的清香和过往历史留下的淡淡尘埃,陌生与刺激冲击着我的瞳孔。我走街串巷,手持照相机,准备随时记录下沿途扑面而来的风景。耳旁浸透竹器撞击和竹节开裂的声响,只见老人在河边用鲜竹制造竹杯、…     

快意湖北

湖北是个快意的源泉地，走在荆楚之地上，人会油然而生些许贪恋的心绪。 贪恋这里曾是屈原的楚国，文明灿若繁星，张扬到了极致，也绚烂到了极致，着迷于楚地的青铜，丝绣和漆器，更不用说《离骚》和《橘颂》，那基本上就是气节与浪漫的双重代言；     

欧洲追“星”美食之旅

正我本是怀着一颗虔诚的文艺之心踏上欧洲之旅的,但对异域美食的贪恋让我时常与美妙滋味不期而遇,这和本次追寻的大咖毕加索还有一段不解之缘。探访"四只猫咖啡馆"时光回到十九世纪90年代,那时的巴塞罗那还是一座满是机遇的城市,初出茅庐的文艺愤青毕加索与这座城市的交集就在"四只猫咖啡馆",这里是他游走艺术圈的打卡胜地。于是,我慕名前往这家咖啡馆,探寻究竟。也许是因为来之前做足了功课,隐匿在哥特区深     

孔子思想是否过时了

正孔子有一句话很有争议,被很多人曲解成"愚民"政策了,他说:"子曰:民可使由之,不可使知之。"我理解为:对于百姓,我会让他们走上正路,但是很难让他们了解为什么要走上正路。如果要让百姓了解为什么走上正路,就要从头开始,慢慢地去教,所谓"十年树木,百年树人"。这就是他说的"不可使"的原因。孔子当大司寇三个月就在鲁国实现了"路不拾遗,男女分途",这一切也都得益于宗法     

汉语后缀“子”的感情色彩探析——以称人后缀为例

汉语中的后缀"子"作为名词的形态标记,表示事物范畴,其中的事物包括"物"也包括"人",我们查阅了《现代汉语词典》(第5版),同时参考了《汉语大词典》,统计出指人或与人有关的名词约160个(称之为"子"缀词),带"子"的惯用语约55个,总计约有222个词语,指人名词主要包括以下几类:1)直接称人:     

工厂子弟

从懂事起,我就知道自己是厂里的人,厂里的人和街上的人不一样。我妈想让我上县城里最好的幼儿园,可人家要看户口。我妈说是东电厂的,刚刚还笑咪咪的老师马上头也不抬地说:"厂里的,不可以上我们的幼儿园。"     

历史的叙述方式

正我的朋友高士华主编几番来信,让我参加《抗日战争研究》的笔谈。他也知道我个人离这个题目很远,没有做过专门的研究,但他的坚持让我感到这件事情似乎是不可推辞的。对他来说真是"勉为其难",对我来说,只能是外行来做"瞎议论"。读者一不小心碰到了,姑且当作"随便一说"来看待。虽说是外行,但我对《抗日战争研究》还是比较关注的。这里面有两个原因,首先是我的朋友高士     

编写“中国共产党历史教材”拾零

1960年7月,我参加中共北京市委组织的"中国共产党历史教材"的编写工作。参加这项工作的高校有:中国人民大学、北京大学、北京师范大学、中共北京市委党校、北京石油学院、北京农业大学、中央美术学院、北京航空学院,约六七十人。多数人的名字我已想不起来了,只记得编写组的头是市委党校校长     

林纾家训

<正>《示儿书》节选"遇事以盛满之气出之,此至不可。""欲平盛气,当先近情。""宽严均不可过则。""宜在人不经意处留心。""处处出以小心,时时葆我忠厚。谨慎须到底,不可于不经意事掉以轻心;慈祥亦须到底,不能于不惬意人出以辣手。""凡事须可进可退,一日在官,恣吾所欲,设闲居后何以自聊?""汝能心心爱国,心心爱民,即属行孝于我。"【译文】"用盛气和自满的态度来处理事情,是非常不     

风流和尚大汕法师

<正>大汕如此贪恋尘缘,又何必出家?清康熙年间,广州长寿寺被官府查抄,住持大汕法师身陷囹囵,一夜之间由"高僧"变成了重囚。消息传开,顿刻间成了羊城的热门话题。有人说:法师行为出格,不剃度、不诵经、不戒荤腥、不禁女色,端的是个酒肉之徒,放浪久了,势必于佛律不容,于法理不容。其实,知道内情的人就明白问题出在那几卷书上。     

汉语后缀"子"的感情色彩探析——以称人后缀为例

汉语中的后缀"子"作为名词的形态标记,表示事物范畴,其中的事物包括"物"也包括"人",我们查阅了<现代汉语词典>(第5版),同时参考了<汉语大词典>,统计出指人或与人有关的名词约160个(称之为"子"缀词),带"子"的惯用语约55个,总计约有222个词语,指人名词主要包括以下几类:1)直接称人:小子、毛孩子、鬼子、老头子;2)指称某种特殊体貌的人:聋子、矮子、瞎子、麻子;3)指称具有某种人格的人:赖子、痞子、愣子、油子;4)指称具有某种特定行为特点的人:骗子、贩子、拐子;5)因隐喻而产生的与人的品性或行为有关的抽象概念:帽子、辫子、架子、空子等;6)由"子"缀词构成的表示人的某种行为的惯用语:如摆架子、扣帽子、甩脸子、钻空子等.     

重走霞客路 旅行的意义

<正>明朝,一个10岁的男孩读书时有感而笑,母亲问他笑什么,男孩说:"全国有九州五岳,写这本书的人自夸他已走完了八州,攀登了四岳。这个人的志向并不远大,要是我,非要历九州、登五岳不可。"这个男孩就是我国明代著名的地理学家徐霞客。想来这段故事,不少人已经耳熟能详。男孩长大后,为了实现自己的志向,游历了九州五岳,写下了著名的《徐霞客游记》。400多年前的徐霞客为什么旅行?     

“侯马盟书”注释四种

一、"宗盟类"注释 [题解]在盟辞的约辞中,凡有"事宗祀"("以事其宗")和"守清庙"("守二宫",即宗庙之亲庙和祖庙)之誓言者,均属于"宗盟类"。此类盟书文字清晰可辨者五百一十四篇,分别出土于三十四个坑中。约辞内容除了参盟人姓名不同以外,其余均相同。其中有一篇内容特殊,中有主盟人追述受命的词句和十一月甲寅等于支纪日字样,这一篇当为"宗盟类"盟书的序篇。此类盟书约辞的特点是参盟人表示要遵守以下几条誓约:一、不敢不诚心事其宗     

脸谱

<正>人可以有霉运,但不可有霉相张伯苓(中国著名教育家,是中国奥运先驱,曾筹办南开大学)常讲:"人可以有霉运,但不可有霉相!越是倒霉,越要面净发理,衣整鞋洁,让人一看就有清新、明爽、舒服的感觉,霉运很快就可以好转。"他     

母亲的惩罚

8岁那年一个夏日的午后,我用稚嫩的小手攀上墙头的时候,邻居后园子中的那棵挂满杏子的大树映入我的眼帘。我贪恋地看了几眼在阳光下斑驳摇摆的杏子后,咽了下口水,就毫不犹豫地从高高的墙上跃下。     

楼上楼下,电灯电话

正我出生于20世纪60年代,小的时候,总听到老家大人们说这样一句话:"楼上楼下,电灯电话。"可我知道那个年代,人的温饱才刚刚解决,这个"远大"的梦想是可望不可及的。可万万没想到,如今40多年过去了,这个梦想不仅早在城里人的身上实现了,就是我这个农民的儿子也在多年前就实现了。如今我家光手机就有5部,什么电脑啊、音响啊,早就不在话下。这一切都得感     

李晖,明星背后的推手

她说:"我不可能让某个明星一鸣惊人,追逐时尚不能用力过猛,要有一个度""有两个喜欢旅行的人,一个喜欢快跑,一个喜欢慢走。快跑的人说我可以看到更多的风景,慢走的人说我可以看到更好的风景。以前,我就是那个快跑的人,走过、见过很多;     

追不上的妈妈

我妈是个非常牛的人。牛到什么地步呢?我是她女儿,上大学的时候居然会用"抱歉,我想找个我妈那样的男朋友"这种理由来拒绝向我表白的傻小子。当然,我不是喜欢女人,也不是要找个无微不至照顾我的人做男友。对上面那句话的进一步解释是:我要找个像我妈一样聪明、幽默、独立、坚强,对一切新生事物保持旺盛的好奇心和学习能力的人做男友。没错,我妈就是这么了不起。在我眼中,我妈的优秀事迹俯拾皆     

独行匈牙利

正我喜欢的一个作家说过一句话:"一个人走路,是和风景的单独约会。两个人走路,心有一半在另一个人身上。真正的注视,必须一个人。"独行,是用我的全身心感知这个世界和自己。匈牙利在周边几个国家中,国土面积不算很小,10天的行程,我原计划是走一条斜穿匈牙利的路线,从西南到东北,后来因为天气和开放时间的问题放弃了西南的路     

可译问题与不可通约性

不同语言间的翻译中,经常会涉及到可译还是不可译的问题。不可通约性是美国哲学家库恩提出的引起很大争议的概念,他提出不可通约性就是不可翻译性。文化领域存在着不可通约性的现象。文化的不可通约性构成了文化相对主义的哲学基础,但文化相对主义也有它的界限。