古希腊人的“神话—古史”观和神话与历史的相互融合

一三十多年前读斯宾格勒《西方的没落》一书时 ,曾被他关于古典文化是一种非历史的文化的论断所吸引。他说 :“古典文化并没有记忆 ,没有这种特殊意义的历史器官。古典人的记忆……是一种不同的东西 ;因为当作清醒意识中的排列整齐的远景的过去与未来 ,那是没有的” ,“在希腊人的世界意识中 ,一切个人经验以至共同的过去经验在特定的瞬间的‘现在’跟前无不立即变成了一种没有时间的、没有运动的、神话式的背景”。他还指出 ,“修昔底德绝对没有透露出他有透视若干世纪的历史的才华……优秀的古典历史著作都一成不变地是关于作者当时的政治…     

王船山的史学思想

王船山自觉探索历史发展规律,采用史评的方法撰写历史著作并取得巨大成就。他寻找历史事件背后发生、发展、变化的原因,而不仅在于借鉴历史;他的史学既有对传统史学的继承,更有对史学的发展,在中国史学史上有着承上启下的作用。然而,由于他在历史发展动力方面仍然是天命观的神定论,所以他的史学从总体上还没有跳出中国旧传统史学的范畴。     

贡德·弗兰克谈《白银资本》

今年 5月 2 6日 ,《白银资本》一书的作者安卓·贡德·弗兰克 (ＡｎｄｒｅＧｕｎｄｅｒＦｒａｎｋ)在中国社会科学院世界史所就这本书做了报告。他讲了三个问题 :一、进行世界史研究的四个规则1 列奥波德·冯·兰克说过 :实际上 ,只有普遍历史 ,没有别的历史。这是他说的 ,并非他做的。要照兰克说的去做 ,不要照他做的去做。因为他是欧洲中心论 ,他说中国、印度没有历史。布罗代尔也是研究欧洲史 ,但不要照他做的去做。他只研究了欧洲中世纪史。研究历史应该是总体史。不要象我这样只做了一半 ,只研究经济史。世界史象一个三条腿的凳子 ,有…     

柯林武德进步思想研究

柯林武德关于历史发展的理论在他的思想中占据了非常重要的地位,但是国内外学术界对这方面一直没有进行系统的研究。本从柯林武德对其他各种历史发展现的批判入手,结合他的历史认识论思想,认为柯林武德的历史进步思想包含看：过去是进步观念中必不可少的因素;进步必须是全面的;进步应该具有多种标准。在更深的层次上,历史认识同时又是历史行为,他认识历史进步的前提在于他能重演构成历史进步的人类解决问题的过程。通过重演这一过程,他也就增进了自己的能力,从而创造了他自身的进步。     

百年黄埔拾趣

历史断言:没有黄埔军校就没有国共两党的军队,中国20世纪的历史必定要重新改写。黄埔军校差点就不叫黄埔军校1924年1月24日,孙中山正式下令,筹建陆军军官学校。这是他在共产国际代表和共产     

末代皇帝的平民生活

中国末代皇帝一溥仪,是一个充满了传奇经历的历史人物。历数古今中外的国王和皇帝,没有一个像他那样有着变幻多端沉浮频繁的历程,也没有如他一样旧与新神奇地统一于一身的。     

关于王廷相历史思想的几个问题

关于王廷相历史思想的几个问题王培华王廷相是生活在明朝中期的政治家、文学家、思想家。他没有专门的历史著作和史学著作,但他对历史的认识确实有卓越之处。如他对历史之＂势＂、＂人之理＂、人类之起源与进化等问题的论述,值得我们去进行考察。一、论历史之＂势＂王廷...     

白寿彝先生对历史教育的贡献──读《白寿彝史学论集》

白寿彝先生对历史教育的贡献──读《白寿彝史学论集》张显传作为历史学家,白寿彝光生在中国古代史、中国史学史方面的卓越成就,早已享誉国内外。但是,他对历史教育的研究成果却没有引起更为广泛的注意。本文意在阐述他在历史教育上的贡献,求教于诸位同仁。为历史教育...     

试论廖仲恺对民生主义的宣传、实践和发展

历史的伟人,绝非同一模式。评价一个历史人物,重要的是把他置于一定的历史阶段,看他说了些什么,做了些什么,对当时的社会有多大贡献,对人类历史的发展产生了什么样的影响。 廖仲恺曾说:“总理对于某事判断,其精确非吾辈所能及,所以他要怎样行,我们就怎样行,没有一点儿怀疑念头。”     

苏云在长影二三事

在大师济济、英才辈出的长春电影制片厂,有一位德高望重、但非人人耳熟能详的人物。他没有明星的桂冠,却是发现众多电影明星的伯乐。他没有导演之名,却是众多经典影片的决策者和布阵者,更是指挥和驾驭长影这艘大船在惊涛骇浪中前进的帅才。电影胶片上没有他的名字,但他却是中国电影事业发展中一幕幕历史的见证人之一。他就是原长春电影制片厂厂长苏云。     

“大老虎”的N种死法

<正>历史上的"大老虎"没有一个是天上掉下来的,也没有一个是石头缝里蹦出来的。任何一只大老虎的养成必有其历史机遇,他的死亡同样也需要一点机缘。我们今天的开始,重复的或是昨天的故事。     

林则徐致孙毓溎手札

林则徐是中国近代史上的著名人物。他主张改革,坚持严禁鸦片。他反抗外国侵略的言论和实践,具有为同时代历史人物少有或没有的特点,对近代中国有深远的影响。     

胡佛:美国联邦调查局教父

埃德加·胡佛是一个创造了美国历史和FB(I美国联邦调查局)神话的传奇人物,他曾是FBI的化身,是一个令人恐惧的神秘人物,也是美国历史上最有权势和最富争议的人物。美国作家理查德·海科在其著作《傀儡大师:埃德加·胡佛的秘密生活》中写道:"胡佛知道怎样保守秘密,这是他成功的真正原因。他不仅知道这些秘密,而且没有人知道他究竟知道哪些秘密。""没有一位总统敢解雇胡佛,因为没有一位总统知道胡佛究竟知道些什么。这对总统来说是最大的恐吓。"——编者     

保密局高级特工“金兄”的潜伏生涯

他是一个神秘的人物,许多人不知道他的过去,有关方面的电脑里却储存着他的历史:霍如华……国民党保密局上校……1949年农历七月,以保密局特使身份到广西桂林……执行特务头子毛人凤的绝密计划……1951年农历正月十三逃离柳州,潜伏4年,后在湖南衡阳被捕……当中没有精心动魄的枪战暗杀,没有波诡云谲的窃密斗争;却有真真切切的人性披露,浓浓的亲情裹含,真实的历史再现——     

陈富 寻路果敢

他没有官方背景,只想留下一些影像,也许十年二十年后这会成为了解缅甸果敢这段历史的史料     

古希腊人的“神话一古史”观和神话与历史的相互融合

三十多年前读斯宾格勒《西方的没落》一书时,曾被他关于古典文化是一种非历史的文化的论断所吸引。他说：“古典文化并没有记忆,没有这种特殊意义的历史器官。古典人的记忆……是一种不同的东西;因为当作清醒意识中的排列4整齐的远景的过去与未来,那是没有的”,“在希腊人的世界意识中,一切个人经验以至共同的过去经验在特定的瞬间的‘现在’     

日伪时期湖北报人庄泗川

神秘消失 庄泗川,这个台湾嘉义出生的人物随着渐行渐远的历史,当今武汉人几乎没有人知道他了.然而,在日伪统治时期,他却是大红大紫的闻人。     

把握历史发展规律 全面建设小康社会

历史是人类文明发展进程的记录。中国历史是中华民族共同的记忆。一个失去记忆的民族,是没有前途的民族。一个不懂得世界历史和本国历史的人,犹如失去记忆,无论他的躯体如何健全,其生命的价值也仅仅是存活而已。     

20世纪美国杰出的马克思主义史学家赫伯特·阿普特克

阿普特克是20世纪美国著名的马克思主义史学家。他视历史为自己最重要的斗争武器,宁愿不做大学历史教授,也要坚持研究当时美国史学界排斥的美国黑奴斗争史。20世纪70年代以来他在美国史学界的地位得到承认后,关于他的争议并没有停止,所涉及的主要是战斗性与学术性能否共存,政治追求是否要影响学术著作的客观真理性等问题。我们应该从当时他所处的具体环境来理解他的著作,特别是在对历史的客观性、片面性等问题上要有我们自己的见解。     

走近曾云

曾云老人的历史太过沉重,以致于我们没有足够的勇气去了解全部,虽然他浓重的湖南口音不太容易听懂,但每个宇音里包含的故事却具有极强的震撼力,足以让每位听者为之动容。让我们走近这位红色历史的见证人,一起聆听他那光辉的历程。