论中国古典舞身韵的形、神、劲、律

中国古典舞身韵不同于中国古典舞,中国古典舞泛指具有传统古朴风格,表现古代题材的舞蹈。而中国古典舞身韵则是在中国古典舞的基础之上对人体“身韵”的强调。“身韵”,即是对人体的形体和神韵的训练方法。它包括形、神、劲、律。     

论中国古典舞身韵的形、神、劲、律

中国古典舞身韵不同于中国古典舞,中国古典舞泛指具有传统古朴风格,表现古代题材的舞蹈。而中国古典舞身韵则是在中国古典舞的基础之上对人体"身韵"的强调。"身韵",即是对人体的形体和神韵的训练方法。它包括形、神、劲、律。     

新世界观的形成：东、西、南、北洋的概念流变

东洋、西洋、南洋、北洋,是自古以来中国人对外域地理的指向统称,此等概念不乏演变,反映出中国人视野在不断望远,留痕了中国人全球观的历史进路。明清时代的中国人对新世界的看法既是接引域外之学的结果,也是国人与时俱进开放意识的标示。中国传统的“西洋”被解构,原来的“西洋”变成了“南洋”,新的“西洋”重构为更远方的“泰西”;“东洋”“北洋”部分超脱原有地理指称的意涵,而多了些政治文化的内容。凡此种种名同实异,在新陈代谢中国人东西南北洋概念的同时,也形塑着中国人放眼全球的新世界观。从长时段来看,中国从来就不是封闭的国度,愈益开放是中华民族文明史的主基调。     

历史的选择——陈独秀、瞿秋白、毛泽东

近代中国半殖民地半封建的社会性质造就了中国革命的独特道路。为了这条道路,中国共产党从第一任总书记陈独秀起,就开始了探索的脚步。千辛万苦,历尽波折,最终由毛泽东完成了历史赋予的重任,中国革命由此实现了历史的选择。     

历史语境中的王朝中国疆域概念辨析--以天下、四海、中国、疆域、版图为例

作为国家理念的体现,疆域概念产生于具体的历史语境。由于古今中国国家性质不同,王朝中国的疆域概念与现代中国主权、领土不能用简单的继承或对接来解释。在王权泛化或王权至上观念的影响下,王朝中国的疆域话语尽管受到地理知识限制,但仍坚持认为在可知范围内,王朝中国天子有权实行统治。这种深受王朝国家理念影响的疆域话语对古代疆域概念产生了很大影响。以常见的5个古代中国疆域概念为例,“天下”有广狭二义,一是普天之下,一是华夏诸国;“四海”即四方,有时包括四夷,有时不包括;“中国”概念迭加变化整合,各朝“中国”范围不尽相同;“疆域”是一国统治范围的宣示;“版图”则是王朝国家行政地区。本文通过追溯原本词义,认为上述概念原意与后世借用,因语境变化,语义发生差异;进而提出,学术用语与习惯说法应有区别,这不仅是运用概念准确与否的问题,而且也涉及研究价值的取向。     

佛、道、儒三教对唐代茶文化发展的影响

中国是茶文化的发祥地,佛教、道教、儒教对中国茶文化的普及和发展,起到了积极的推进作用。法门寺地宫茶具的发现,证实了唐代宫廷茶文化的存在,同时也证明了＂茶道＂最早出现在中国,并由中国传播到日本、朝鲜等国。茶文化已经成为华夏文明的重要组成部分。     

清泉、浊流、泡沫——中国青年党的历史状况

中国青年党是中国“国家主义派”的主要政党,也是少年中国学会中的右翼成员分化而成的一个组织。它虽滥觞于爱国主义的泉眼,但自成立伊始即流人了反共反人民的沟渠,因而成为了中国政坛的一股浊流。20世纪40年代虽然在反对国民党一党专政过程中发挥过一定程度的进步作用,     

深切缅怀田汝康、赵和曼、何芳川、朱仲玉四位教授

2006年,原中国华侨历史学会副会长田汝康、常务理事赵和曼、顾问何芳川、名誉理事朱仲玉四位教授驾鹤西归,我们痛失师友。田汝康等四位教授的仙逝,是中国华侨华人研究界的巨大损失。田汝康等四位教授为推动中国的华侨华人研究事业做出了不懈的努力,在各自的学术研究领域中取得了有目共睹的成就。在此,我们特意刊出四位教授的生平简介及他们在华侨史研究领域的贡献,以表达我们的沉痛哀思与深切缅怀,希望与侨史学界同仁共勉,共同推动中国华侨华人研究事业的更大发展。2006年7月20日,田汝康教授在昆明逝世,享年91岁。田汝康教授1916年出生,云南…     

对中国当代史定义、分期、主线问题的再思考

中国当代史的定义、分期和主线,是当代史学科建设中比较重要的三个问题,也是目前学界分歧较多的问题。在这几个问题上的反复思考,深入探讨,不断完善认识,对于构建当代史的学科体系具有重要意义。中国当代史从学科意义上说,完全是中国现代史,但不完全是中华人民共和国史,完全不是中共党史。对迄今为止的中国当代史进行分期,只要是从历史本身的逻辑出发,各种意见都可以也应当平等讨论。但为了更大程度地体现当代史的特点,从经济社会发展目标模式的角度划分历史时期较为妥当。对历史主线的概念有着不同的理解,如果从历史发展主体的基本动因这个意义上理解,贯穿当代史的主线至少应有三条,即探索中国自己的建设社会主义道路,争取早日实现中国的工业化、现代化,维护中国的国家安全、主权独立和领土完整。     

战犯审判、历史认识、民族和解

为纪念世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利65周年,中国社会科学院于2010年9月4日至5日在北京主办了中国社会科学论坛(2010年.世界史)二战后东亚与欧洲历史反思与和解进程比较国际学术研讨会。会议由中国社会科学院世界历史研究所承办,中国德国史研究会、德国汉斯.赛德尔基金会与中国日本史学会协办。来自中国、朝鲜、韩国、日本、越南、美国、俄罗斯、德国、法国、波兰、匈牙利、捷克12个国家的70多位学者参加了会议。与会学者们就二战后德国与日本对本国侵略历史的态度、东亚与欧洲和解进程的差异及其原因展开了热烈的讨论,并就如何汲取战后欧洲国家反思与和解的积极经验,推动日本的历史反思与东亚的和解进程提出了许多富有建设性的意见。本期的圆桌会议栏目选择了四位与会学者的发言在这里刊登。宋志勇的文章从整体上对德国和日本战后历史反思的不同态度做了勾画;鲍尔康泊和依田3家的文章在一定程度上反映出这两个国家对其在二战中所犯罪行的反思程度;李薇的文章则从战后整个世界政治格局的宽阔视野、日本近代的思想文化和当前国际政治较量的角度,较为深入地分析了为什么日本不能正视自己所犯罪行的原因。通过这些文章的发表,我们希望能够推动这一专题的讨论与研究,有...     

2009年日本的殷、周、春秋史研究

2009年在考古学领域包括日中合作的调查也取得了成果。在中国考古发掘资料的公布还不充分的情况下,为了获得基础数据,和中国的研究机构合作,对遗址进行发掘、调查,对器物进行实测,其意义重大。此外,2008年至今关于中原和周边地区青铜器文化的研究仍很兴盛,不仅仅是中国,相邻国家和地区也纳入到视野中。     

钱玄同的名、字、号

钱玄同是中国新化运动的猛将,在中国思想史上有一定地位,在化史上的重大贡献,也是不容抹煞的。他始终坚守反帝反封建的民主主义立场,是一位值得尊敬的爱国的知识分子。     

李单与东、西沙群岛

近些年来,东南亚有些国家不顾历史事实,不断宣称对西沙、南沙群岛拥有“主权”。早在1988年5月12日,中国外交部针对越南当局接连声称西沙、南沙群岛是越南“领土”,攻击中国不愿和平解决争端等就发表过备忘录,申明中国原则立场,通过大量事实证明西沙、南沙群岛自古以来就是中国领土,中国自古至今一直拥有对这些群岛的主权,并进行实际管辖。我的外祖父李辈,曾任清末广东水师提督,     

中国地方志专业考察团芬兰、瑞典、丹麦考察报告

2011年7月4～15日,应芬兰国家图书馆(赫尔辛基大学图书馆)国际事务处费威·赫尔弥嫩( Paivi Helminen)先生、瑞典斯德哥尔摩市档案馆馆长伦纳特·普洛姆(Lennart Ploom)先生、哥本哈根大学人文学院跨文化与区域研究所副教授丹尼斯·然佩尔( Denise Gimpel)女士的邀请,由中国地方志指导小组办公室组成的中国地方志专业考察团赴芬兰、瑞典、丹麦三国,进行学术访问和考察活动,为办好国家方志馆学习借鉴经验.考察团团长为中国地方志指导小组秘书长兼办公室主任田嘉,成员有中国地方志指导小组办公室联络处处长、研究员张英聘,《中国地方志》编辑杨海峰,中国地方志指导小组办公室理论研究室副研究员刘永强,中国地方志指导小组办公室联络处助理研究员刘丹.这是中国地方志指导小组办公室第一次组团赴北欧进行学术交流活动.其间,考察团访问了芬兰国家图书馆,瑞典斯德哥尔摩市档案馆,丹麦皇家图书馆、哥本哈根大学人文学院跨文化与区域研究所,还顺访了瑞典远东文物博物馆、斯德哥尔摩市图书馆附属国际图书馆、丹麦国家历史博物馆、丹麦皇家艺术研究院等.     

论中国画中的造型、笔墨、写意和意境

中国画属于意象绘画艺术,这取决于中华民族的文化传统;取决于儒、道、释对我们文化和心灵的培植;取决于中国人“天人合一”与“知行合一”的对宇宙整体性体验的自觉性;取决于中国哲学“中庸”以中和为美的中国古典艺术哲学：也取决于宣纸和笔墨的互渗性、流变性、偶发性、不确定性等特性。中国人特有的“天人合一”、宏观与微观贯通的观物取象法．即东方主客观辩证象形思维模式,铸就了中国画中特殊的表现技法和表现形式。     

2006年日本殷、周、春秋史研究综述

一 关于初期王朝社会结构的讨论 20世纪末以来,中国以及海外学者的讨论主要集中在前两千年纪至一千年纪黄河中游流域相继兴起的国家群问题。中国学者称之为“三代”或“夏商周”问题,日本则自1990年以来称之为“初期王朝”问题。近年来,对于这些国家群,特别就其成立过程以及社会、文化的结构进行讨论的论著,在中国大陆以及其他国家地区相继问世。     

中国西藏杂志社赴日本、蒙古、俄罗斯进行工作交流

12月11—20日,中国西藏杂志社派出办公室、中文编辑部、国际部、舆情中心工作人员,在中国藏语系高级佛学院副院长南拉扎西的带领下,赴日本、蒙古、俄罗斯就《中国西藏》杂志发行和中国西藏网宣传情况进行交流和座谈,向各驻外使馆介绍了杂志创刊30年和网站创办20年以来取得的丰硕成果,听取使馆的意见和建议。     

制度自信的三维审视:内涵特征、生成逻辑、实践意义

党的十九届四中全会作出坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的重要决定,对于坚定制度自信具有重大意义。中国特色社会主义制度自信的内涵特征立足于我国国家制度的系统完整性、科学效能性、价值合理性;中国特色社会主义制度自信的生成逻辑植根于其历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑;中国特色社会主义制度自信的实践意义在于其为道路探索、理论创新和文化发展提供制度保障,体现价值取向和价值认同的统一,展现为人类社会发展提供中国智慧和中国方案的制度贡献。     

蒙、藏、维吾尔族历史文献举要

浩如烟海的汉文典籍中,有大量的关于少数民族的历史记载,大体上可以反映出这些少数民族发展的历史变迁。但是,由于历史的原因,汉文典籍中关于少数民族的历史记载,存在着种种的缺陷和遗漏。局限于这些资料,显然是远远不够的。因此,开掘已经受到学术界重视、蕴藏十分丰富的少数民族文字的历史文献,必将推动包括少数民族史在内的中国史研究,导致对整个中国历史得到更全面更深刻的理解。而少数民族历史文献的发掘、整理和研究,也会丰富中国文献学、史学史的内容。这一点,在以往的文     

中国第一水乡、古镇——周庄、同里

周庄 "黄山集中国山川之美,周庄集中国水乡之美"。若要在中国选一个最具代表性的水乡古镇,毫无疑问,她就是"中国第一水乡"周庄。 周庄镇位于苏州城东南38公里的昆山市境内,建镇已有900多年的历史。周庄镇自古为泽国,南北市河、后港河、油车漾河、中市河形成"井"字形,因河成街,傍水筑屋,呈现-派古朴、明静的幽雅,是江南典型的"小桥、流水、人家"。 周庄是水的世界,自然有它独特的生活形态和风味。那