3件不小的小事

出外旅游常常被异国他乡丰富多彩又耐人寻味的地域风光、名胜古迹所折服,经历了一次次美不胜收的文化享受。除此以外,也还会为一些旅游服务上的小事所感动。有时,这些不小的小事给人留下的印象同样是深刻难忘的。     

怎样记录和整理民间传说

民间传说,是民间文学中一个极重要的种类。虽然它与神话、故事、寓言、童话等,都属于劳动人民集体的口头创作,但它与这些民间文学样式相比,又有自己鲜明的特点。神话、故事、寓言、童话等,虽然都是从生活现实中攫取素材而创作出来的,它们都是生活现实在人类头脑中反映的产物,它们都有一定的生活真实,但是它们更突出的特点是注重虚构,作品中充满着神奇、美妙的幻想。传说当然也离不开虚构和幻想,但因为它是与一定的历史事件、历史人物、名胜古迹、自然风光、民族风俗密切相联的,它伴随着历史,是有所本的,所以,传说更具有历史的真实性和生活的真实性。历史传说中,如陈胜、吴广的传说,太平天     

关于文物保护管理的几个问题

古往今来,我们中华民族在自己的土地上,劳动生息、斗争,创造了光辉灿烂的历史文化,留下了极其丰富的文化遗产。其中有些文物真迹,不仅是我们民族的宝贵财富,而且在世界文明史上也占有重要地位。解放前,由于帝国主义和反动统治者的掠夺破坏,我国历史文化遗产遭受不少的损失,解放后才结束了我国文物被任意盗运和掠夺的历史。党和政府一贯重视保护文物,在战争年代,为了保护珍贵文物,人民军队曾经付出过血     

西北区各省县暨西安市中小学图书馆目前概况

人民图书馆是开展劳动人民教育的一种主要形式,也可以说是劳动人民文教活动的中心场所。它运用多种多样的方式,来进行劳动人民的教育工作。由于它能适合劳动人民的爱好和需要,所以西北区的各级人民图书馆,在西北军政委员会文化部的领道之下,无论在工作上或数量上,都在不断地提高     

民间舞蹈

民间舞蹈起源于人类劳动生活,它是由人民群众自创自演,表现一个民族或地区的文化传统、生活习俗及人们精神风貌的群众性舞蹈活动,所以也称为“土风舞”。民间舞蹈多为载歌载舞的集体舞,舞蹈动作千姿百态,各具民族及地方特色。这些舞蹈表现的内容有古代原始社会的狩猎生活、战争经历、图腾信仰及生殖崇拜,也有现代生活中各种传统节日里人们表达欢喜之情的娱乐活动,有的则渗透了各种民俗、祭祀、礼仪活动的遗风。     

文化旅游视野下的非物质文化遗产保护探讨

<正>随着经济的不断发展,人们物质生活水平逐渐提高,文化旅游成为了大多数人热衷的精神享受之一。随着旅游业的不断发展,人们已经从原有单纯对名胜古迹的游览,转变为精神层面的享受,非物质文化遗产成为了旅游的热点,在这种大背景下,非物质文化遗产在开发的过程中也出现了相应的问题。因此,为了保护我国的非物质文化遗产,就必须在其开发的过程中,使用正确的方法进行保护。     

传统民俗节日的文化内涵及其在道德教化中的价值

因为我国各民族人民共同的传统民俗节日中的春节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等六个中华传统节日内在地蕴含了中华民族独特的文化内涵,所以被国务院列入国家级非物质文化遗产名录。这就意味着国家对劳动人民在劳动和生活实践中创造的传统节日的文化意义加以肯定。中华民族传统节日有着丰富的文化特质,我们应当大力发掘中华民族传统节日在道德风尚形成中的独特价值,用它来促进青少年道德素质的提高。     

资源特征与功能定位视角下浅谈景区票价问题

旅游景区是指具有参观游览、休闲度假、康乐健身等功能,具备相应旅游服务设施并提供相应旅游服务的独立管理区。旅游景区所承载的不仅仅是旅游功能,更多的是国民教育、美学传播、科学研究和生态保护的功能。这些景区是展示人类文化和自然遗存的重要场所,是国民教育体系的重要组成部分。然而在国内有很多自然风景名胜和历史文化遗产都被当作一种资产来经营,政府部门和经营者把门票完全作为赢利手段,这样一种过于强调经济效益的思路必然不利于景区综合效     

成都名胜古迹中的“另类”像

成都是一座有着数千年历史文化名城，同时又是灿烂的巴蜀文明发祥地之一。现今，成都保留了大量的名胜古迹。如万里桥西一草堂——杜甫草堂；全国最大祭祀诸葛亮的场所——武侯祠；川西第一丛林——昭觉寺；川西第一道观——青羊宫；长江流域四大禅林之一——宝光寺；中国唯一一个建在地上的皇陵——永陵等。这些名胜古迹从不同侧面表现了古代成都劳动人民的智慧和艺术成就。同时这些古迹中的大量塑像中，有与众不同，不同常理的“另类”塑像。欣赏这些塑像是一件很有趣的事情。     

心灵的歌唱——传统花儿歌唱者文化心态透析

花儿是流行于我国西北甘肃、青海、宁夏及新疆等省区的一种民歌。洮岷、河湟地区是它的重点流行区。花儿会是演唱花儿的重要场所,是当地百姓的重要集会,是这里群众生活不可或缺的重要节日。花儿表现的内容十分丰富繁杂,它是西北高原人民政治、经济、文化生活的写实与记录,是他们民族意识、思想感情、风俗习惯的真实写照。花儿来自民间,具有原汁原味的生态特征。花儿所体现的文化心态,是流行区域人们关于真假、善恶、美丑、求舍等观念的折射,是长久生活在社会底层劳动人民情感的艺术表达,是他们纯朴、热烈、自然、真诚的心灵世界的展现。     

试谈博物馆与非物质文化遗产的保护和宣传

非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间．是劳动人民在漫长的社会发展过程中创造和积累的历史文化遗存。它既是历史发展的见证,又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。博物馆作为文物征集、收藏、研究、陈列和宣传教育的文化机构,对人类文化遗存、自然遗存的管理起着重要作用,有责任担当起保护和宣传非物质文化遗产的角色,并通过陈列、展览、宣传等手段将这些历史文化遗存呈现给广大人民群众,达到保护和宣传非物质文化遗产的目的。     

剪纸探源

"剪纸"、"刻纸",虽然名称不同,但两者都是以纸为艺术加工的对象,运用不同的工具,同样达到造型目的的一种民间艺术。它充分表现了我国劳动人民的艺术才能与美化生活的愿望。近几年来各地出版了许多"剪纸"、"剔纸"等集子,有的是某一个人的作品的选集;有的是某一地区里的优秀作品的汇编。它们都是在"百花齐放,     

青海图书馆的过去现在与将来

过去,在国民党反动派统治时期,他们仇恨人民,惟恐人民思想进步,摧毁焚烧一切进步书刊,大量制造反动出版品来麻醉人民。在那时,青海图书馆正是收藏反动出版品的图书馆之一。青海是民族复杂的地区,在马匪蹂躏奴役下,造成了文化落后。各族的穷苦大众,在喘息不定的     

杨瞻为官阆中期间行事粗疏

杨瞻在任川北道佥事期间,大力提倡儒学,提倡儒家价值观,整顿武备,加强川北地区的军事力量,整修公共设施,方便人民生活,修葺名胜古迹,这些措施不仅施惠于当地,也利于后世,因此杨瞻至今一直受到川北地区人民的尊敬。     

趵突灯会不夜天

<正>趵突泉名列济南众泉之冠,是济南三大名胜之一,位于济南市中心区趵突泉公园内。趵突泉公园始建于1956年,其名胜古迹,文化内涵极为丰富,是具有南北方园林艺术特点的最有代表性的山水园林。趵突泉水从地下石灰岩溶洞中涌     

日本战前的“唯物论研究会”

共产党是无产阶级的先锋队,它所奉行的马克思列宁主义是无产阶级及劳动人民翻身解放的革命学说。党的奋斗目标是在马列主义的指导下,全世界的无产者联合起来推翻反动剥削阶级的统治,建立无产阶级专政,实现社会主义——共产主义的美好前景。因此,日本共产党成立以来就屡遭日本反动天皇政府的残酷镇压与破坏,马克思主义的传     

民间音乐 民歌

编者按：民间艺术是民间文化的重要组成部分,是大众的、生活的、民俗的艺术,反映着劳动人民独特的生活情趣,包含着丰富深刻的社会历史信息,代表着民众的审美理想。民间艺术历史悠久,种类繁多,是人民精神生活的重要内容,是民族文化的宝贵财富。民间艺术的形态和形式包容了各种艺术门类,如民间音乐、民间舞蹈、民间美术、民间说唱、民间戏曲、民间杂技与绝技、民间手艺等等。 中国西部是黄河与长江的发源地,是多民族、多元文化交融的地区．曾经长期占据中国历史文化的中心舞台,拥有独特而丰富的民间艺术,西部民间艺术是我国民间艺术中不可或缺的瑰宝．这些与老百姓生活息息相关的精神文化生活,不仅源远流长,各具特色,而且其中很多是独一无二的少数民族民间艺术。 相对于中国东部地区,西部民间艺术破坏程度较低、保存较完整,因而抢救下来的意义也就更大：但同时西部民间艺术也面临变异、衰亡甚至灭绝的命运、2003年,中国民族民间文化保护工程启动。拥有丰富非物质文化遗产的西部地区,先后有甘肃环县皮影、新疆维吾尔木卡姆、陕西西安鼓乐、青海热贡艺术等被列为国家试点保护工程。2005年,第一批国家级非物质文化遗产申报工作启动？根据“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的指导方针,西部各省区相继确定了一批保护项目,有意识地对一些正在消失的文化遗产进行有效保护,并加以宣传和引导,使这些优秀文化艺术得到很好的传承和发展。 为了向广大读者展示中国西部丰富的民间艺术。本刊自2007年第1期开始,新设“西部民间艺术”专栏,按期分类介绍甘肃、陕西、新疆、青海、宁夏五省区的民问音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、杂技、工艺美术。陶瓷等艺术瑰宝？同时呼吁全民遵循人类民间文化的艺术规律,及时抢救灏危文化遗产,使人类社会创造的非物质文化能够代代相传,文明成果能够千年流淌。源远流长。这既是国民的责任,更是薪火相传的使命。[编者按]     

浅论历史文化资源对旅游业的影响

本文主要论述了历史文化资源对当今社会各地旅游发展的决定因素及其重要性问题。通过分析指出,要想提高各地旅游产业的发展速度,就应当保护历史文化与名胜古迹的完整性,从而带动地方经济的发展。     

力的放歌--浅谈民和三川地区的劳动号子

我国历史悠久,地域辽阔、民族众多,各民族都有极其丰富的民间传统文化,民间歌谣更是浩如烟海,灿若星河。随着电视、广播、互联网等技术的飞速发展,现在这些民歌被越来越多的人所熟知和接受。此外,通过各地区民族民间文化保护工作的进一步开展,这些民歌形式都得到了相应的保护和发展。而作为最原始、最早出现的民歌形式——劳动号子却被人们渐渐遗忘。一些协作性较强,动作在节奏、速度上经常变化的集体劳动,需要步调一致、动作协调,如果没有统一的指挥号令,动作就会参差不齐、力量分散,劳动就无法顺利进行。劳动号子就是人们在这类劳动场合,…     

浅析兴国山歌的艺术特色

客家兴国山歌经过长期孕育和发展,形成了它独具一格的艺术特色,以致于被世人称之为“民歌苑中的一朵奇葩”。山歌形式短小,曲调爽朗质朴,节奏自由,便于反映人民的日常劳动生活,也是表达思想感情的很好工具,尤其是在第二次国内革命战争期问,中国工农红军利用山歌动员人民参军参战,粉碎敌人的军事围剿、经济封锁,鼓舞军民斗志,与国民党反动派进行艰苦卓绝的斗争,发挥过巨大作用。解放后,山歌唱到北京大礼堂,传遍全国,震动坛,现在又成为激励兴国人民进行社会主义建设、脱贫致富的特有艺术形式,是中华民族的化瑰宝之一。因而它具有不凡价值,表现在实用价值、科学价值、艺术特色等几方面。本着重探讨山歌的艺术特色。