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苏雪林在《浮生九四》(三民书局,1991年版,下同)中说,对文化界人物,她“最敬重者,唯有胡适先生一人”,并自命为胡适的再传弟子。胡适去世后,为遭悲怀,苏雪林写了《冷风凄雨哭大师》《适之先生和我的关系》等七篇追忆文章。后结集成《眼泪的海》。 相似文献
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近读《丝绸之路》93年1期刊赵燕翼《王洛宾和<牧羊姑娘>》一文,引起我对有关喻宜萱当年来兰州演出的一些回忆,写在下面,算是对赵文的一点补充。喻宜萱(当时习称管喻宜萱)女士毕业于上海国立音专,曾赴美国康奈尔大学研究生院攻读“音乐及教育。”1948年被联合国教科文组织派往法国、英国、意大利、瑞士考察音乐。回国后应西北军政长官张治中(文白)将军的邀请,来兰举行个人独唱音乐会。她到兰州的第二天即投入了演出活动。这次音乐会是以西北文化协会的名义主办的,实际主持筹备者是长官公署政工处少将高级参谋孙浮生,由该处中校参谋 相似文献
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笔者曾以《罕见的中华苏维埃共和国五分连环混配铜币》为题,介绍过8枚铜币连环混配的情况,原文刊载于《中国钱币》2014年第3期.随着中华苏维埃共和国五分铜币版式研究的不断深入,连环混配现象逐渐全部浮出水面,混配链群十分复杂,可以说创造了机制币混配现象的新纪录. 相似文献
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中国社会史研究五十年 总被引:4,自引:0,他引:4
五十年来,在新中国的史学研究领域里,社会史研究曾经历了从冷落到恢复兴起这样一个曲折的过程。从这曲折的经历中,也可看到中国大陆史学界在摆脱“左”的禁锢,拓展研究层面、更新研究方法所取得的进步。一社会史作为历史学的一个分支,或是一种研究范式,大概出现于本世纪20年代末,与法国年鉴学派有着密切的关系。在我国,至少在30至40年代,曾一度辉煌,先后出现过不少颇具学术分量的著述,像杨树达的《汉代婚丧礼俗考》(商务印书馆1933年版)、邓云特的《中国救荒史》(商务印书馆1937年版)、潘光旦的《明清两代嘉兴的望族》(商务印书馆1947年版)… 相似文献
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崛起于20世纪40年代的作家无名氏(卜乃夫)是创作情爱小说的高手(他的《北极风情画》、《塔里的女人》曾风行一时),而他自己的人生,也是一部使人目迷五色的爱情传奇。 相似文献
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《隋书》卷三六《后妃列传》、《资治通鉴》卷一七九“文帝仁寿二年八月”条均记载 ,独孤皇后于“仁寿二年八月甲子” ,即公元 6 0 2年 8月 19日逝世。惟关于她年龄的记载不同 ,《隋书》卷三六《后妃列传》记“时年五十” ,《北史》卷一四《后妃下》记“时年五十九” ,到底哪一个正确呢 ?查《周书》卷九《宣帝杨皇后本纪》 ,独孤皇后长女杨丽华于炀帝大业九年 (公元6 0 9年 )去世 ,时“年四十九” ,知她的长女杨丽华出生于公元 5 6 1年。这样 ,关于独孤氏逝世时的年龄 ,若从《隋书》的记载 ,即在公元 5 5 3年出生 ,那么 ,她虚岁九岁就生长女… 相似文献
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高鹗祖籍是铁岭,几十年来很多学者提出很多依据,是早已证明了的。近见《红楼》1999年第四期发表署名张杰的文章《高鹗祖籍在沈阳》(以下简称《张文》),说:“胡适先生70多年前提出的高鹗祖籍一事,始终未能得到解决。”这位作者却“意外”地解决了,毫无商榷之意,断言高鹗祖籍是沈阳。与史实不符。《张文》说:在顾廷龙主编的《清代朱卷集成》(台湾成文出版社1992年出版)中“意外的发现了高鹗于1795年参加会试时,填写的履历中……如实填写他的籍贯是沈阳三台子,旗籍是镶黄旗满洲。”又说:“高鹗在自己的著作中冒称铁岭高氏,借以提高自己的族望。… 相似文献
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《诗经》恋歌与布依族情歌比较 总被引:1,自引:0,他引:1
从狭义上讲,情爱是人类一种生物性的本能意识。从广义上说,情爱则是人类社会特有的一种文化现象。男女之间的相互爱恋,相互追求、相互结合,以及共同生活,包含着丰富多样的社会内容。如爱情的表达、追求的方式、结合的过程、社会发展对情爱的影响等,无不是人类文化的体现。社会越向前发展,情爱受社会的影响越大,情爱的内容越丰富多彩,形式也呈现多样化。《诗经》恋歌与情爱文化发生情爱被认为是文学永恒的主题,这话虽然有些夸张,但却表明情爱和文学有着很密切的关系。当然,情爱不是从来就有,也不是和文学并蒂共生。文学最初没有… 相似文献
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一、(来阝)(图1) 字从来从邑,前人释之为(来阝)是正确的。《古今钱略》还引《左传》,以为此字即隐十一年“公会郑伯于(来阝)”之(来阝)。《春秋》作“时(来阝)”。据杜预注,“荥阳县东有釐城,郑地也”。杜解释(来阝)即釐是可信的,因为来古音读如离。这类例子甚多,如《诗·大雅·思文》:“贻我来牟”,而《汉书·刘向传》引 相似文献
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冬夜来访的母亲 1978年冬天,一个寒风凛冽的夜晚,《光明日报》编辑、记者苏双碧的家里来了一个特殊的客人,她就是遇罗克的母亲王秋琳。 王秋琳的到来,是因为苏双碧几天前(1978年11月15日)在《光明日报》上发表的文章《评姚文元<评新编历史剧“海瑞罢官” 相似文献
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女红军苏力于2022年5月21日逝世,享年95岁,她是上海最后一位逝世的参加过长征的老红军。我认识苏力10多年了,多次拜访她,与她结下深厚情谊。我根据与苏力的交谈,曾给《大江南北》杂志写过《长征路上访巾帼》《写给女红军苏力奶奶的信》《一只木碗的故事》等文章。从她的讲述中,我知道了她名字的由来,特撰此文以志悼念。 相似文献
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在《名人传记》1999年第10期上,刊登了一篇题为《毛泽东为渡江小英雄马毛姐起名》的文章。那篇文章记述了毛泽东为马毛姐起名字的经过,说马毛姐原名马三姐,“马毛姐”这个名字是毛泽东为她起的。文章写道:1949年9月,在中华人民共和国开国大典前夕,毛泽东得知在渡江战役中有一位年龄最小的女英雄,就亲笔写了请柬,邀请马三姐来北京,参加开国大典。可她家收到请柬后,父母担心她年纪太小,没有让她去北京。1951年9月20日,她又收到毛泽东主席发来的第二封请柬。这次她父母同意她去北京。她兴高采烈地打扮了一番,就随着安徽省“老根据地代表团”一… 相似文献
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晁福林 《古籍整理研究学刊》2003,(2):1-7
上海博物馆藏战国楚竹书的第一部分,即《诗论》,其第10号简和第13号简都提到《汉广》一诗,并且进行了较多评析.这对于解决聚讼不已的《诗@汉广》的"游女"身份及诗旨等问题有很大启示.分析《汉广》诗意,可见诗人实在"不可得"与"不可能"之间犹豫徘徊.事物的"可能"与"不可能",并不受礼义界限的影响,而是基本上与礼义无关的事情.然而,事物的"可得"与"不可得"则是礼义影响的结果.《诗论》简,对于《汉广》一诗的评析在所有关于情爱诗篇的说解中显得尤为深刻而重要.孔子对于《汉广》的评析,与《韩诗外传》、《说苑》所记遇浣女事皆表明了孔子的情爱观.其情爱观的中心是赞成男女在礼义的范围内的情爱,提倡在可能的情况下对于爱情大胆追求,而不是对于男女情爱予以排诋.男女间必须授受不亲"],应当有一条不可逾越的鸿沟,这只是后儒之见,孔子之时尚未出现. 相似文献
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朱士光 《中国历史地理论丛》2015,30(2):11-14
<正>一寒假中,正当我为完成三秦出版社交给的任务撰写《蜀道人文地理》一书之"蜀道沿线区域历史人口地理"一章时,忽于2月11日晚近10时接到肖爱玲博士后打来的电话。通话中她以悲怆的声调告诉我,说她从一个QQ群中得到陈桥 相似文献