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1.
文学经学化是郑珍文学创作的基本特征之一,也是郑珍文学创作能够取得巨大成就的基础。本文分析了郑珍文学经学化形成的原因、特点以及表现方式,揭示了经学与文学在郑珍诗文创作中的密切互动关系。  相似文献   

2.
毕鹏瑶 《黑龙江史志》2013,(13):211-212
魏源、郑珍是清代诗坛的佼佼者,创作了大量描写祖国山河壮丽的山水诗。二者创作主题大都集中在抒发对祖国的热爱之情,反映民间疾苦。魏源在山水诗中擅运用对比的表现手法,郑珍在山水诗中擅长运用白描的表现手法。魏源山水诗意象多为山谷,而郑珍山水诗意象多为山。  相似文献   

3.
郑珍共有九百余首诗流传于世,收入《巢经巢诗集》中。从郑珍于咸丰二年(1852)自编《巢经巢诗钞》(家刻本九卷)问世以来,郑诗先后有陈氏花近楼本、黎氏五羊城刻本、清代学术丛书本、文通书局本、省府《全集》本等十余种版本在海内外流传。贵州人民出版社于1992年5月出版了杨元校注释、贵州大学古典文学教研室校订的《郑珍巢经巢诗集校注》。鉴于专门研究郑珍古今体诗格律特点的论著较少。为此,笔者撰文对《郑珍巢经巢诗集校注》所收的906首古今体诗的格律特点进行较为深入的分类研究,从而窥探总结郑诗的语言艺术成就,同时也为全面系…  相似文献   

4.
郑珍对韩诗的学习研究,已为学术界重视,本文着重谈谈郑珍学习韩诗的经过、成果,以及其自号柴翁的年代。一、郑珍“模韩”的提出研究郑诗的文章,常提到他“早年胎息眉山,终模韩以规杜”。最早提出这个见解的是郑知同,他在《敕授文林郎征君显考子尹府君行述》中说:“其于诗,溯骚赋汉唐而下诸名家,靡集不窥,择其尤脍炙者汇钞成册,含咀有年,而风骨则力追盛唐。早年胎息眉山,终模韩以规杜。要之,名作如林,不持一格,第觉横肆遒逸之概溢于毫素”。在此之前,没有人说过郑珍以韩诗为学习模范,例如咸丰二年(1852)郑珍刻《巢经巢诗钞》九卷,当时诗坛名家翁同书为其作序,序中说郑珍“其在诗派于苏黄为近”。定郑珍为宋诗派人物。王柏  相似文献   

5.
贵州诗坛有一个光彩夺目、繁星灿烂的时代,即十九世纪中叶。此时诗人郑珍、莫友芝均为闻名全国诗坛的人物。黎伯庸虽与郑珍、莫友芝同时并兴,名在其次,而知之者少。本文拟对其诗作一简略评介,以就教于读者。  相似文献   

6.
郑珍《巢经巢诗钞》9卷为郑氏自选家刻本.此后十三年的诗作散佚,经多家搜求,刊刻为几个不同版本.赵恺汇辑几家刻本,去其重复,刊行《巢经巢逸诗》.此后《巢经巢全集》(贵州省政府刊印本)增收十几首逸诗.上世纪90年代出版的《郑珍巢经巢诗钞校注》(杨元桢著)、《巢经巢诗钞笺注》(白敦仁著),对郑氏逸诗有所增补.近年出版的《郑珍全集》(黄万机等点校)增逸词一阕.最近搜得郑珍诗稿抄本两种,从中发现以往未曾刊印的郑珍逸诗有22首之多.  相似文献   

7.
本文考察郑珍(汗简笺正)一书的主要内容,并对郑珍《汗简》研究的得失试作评论。  相似文献   

8.
有清一代,被誉为“西南巨儒”的郑珍(1806—1865),字子尹.号柴翁,贵州遵义人。郑珍诗具有宋诗派寓理于诗的倾向。胡先骗赞其诗“为有清一代冠冕”,梁启超评其诗“立辞遣格,有独到处”。郑诗有不少篇章写得“奥衍橘诡”,喜用僻字叠语,他以“语必惊人,字忌习见”来要求自己的诗作。以至郑珍身后一百多年,鲜有能为其诗作注者。近年贵州人民出版社出版的《郑珍巢经巢诗集校注》.杨元帧注释、贵州大学古典文学教研室校订(以下简称《校注》本).是一部难得的郑诗校注本,为今人研究郑诗提供了可贵资料,有功前贤及后世读者,其价值…  相似文献   

9.
清未与民国年间。对郑珍诗歌一般评价较高,陈桂甚而认为“自宋以后,已无人能及者”(又符合生劳子论诗书》),胡先马肃也认为“郑珍卓然大家,为有清一代冠冕。”(《读郑子尹巢经巢诗集》)对清诗持否定态度的梁启超,对郑珍诗亦有好感,他在《近三百年学术概论》中,说“成同以后,竟宗宋诗,只益生硬,更无余味,其稍可观者,反在生长僻壤之黎简、郑珍辈。”当代的钱钟联先生义论近代诗四十家》中,对郑珍诗1也十分称赞:“清诗三百年,王气在夜郎。”但当代综出的文学史或发表的论述文章,大多或者进而不提,或者谈谈几笔,予以否定…  相似文献   

10.
正打造学术精品服务教育事业河南大学出版社隆重推出内容简介:在该著作中,施吉瑞将郑珍视为与陶渊明、李白、杜甫及苏轼齐名的诗人,通过对郑珍(1806—1864年)的深入剖析,探讨了郑珍及其为代表的宋诗派对晚清文学、思想、政治等领域所产生的影响。借此,该著作发掘出了中国现代化进程的内部源头,对研究中国近代史有着非常重要的价值。  相似文献   

11.
郑珍,清代经学家、古文家、诗人。字子尹,号柴翁。1806年(清嘉庆11年)生于贵州遵义。诗作有《巢经巢诗钞》、《巢经巢诗后集》。郑珍热爱祖国大好河山,特别热爱故乡山水和名胜古迹,写了不少旅游山水诗。据粗略统计,在现存八百余首诗歌中,郑珍的写景诗约占四分之一左右。如说其反映社会问题的诗,具有宋诗派以理为诗的倾向,比较质直。那么,他的山水诗,则大不一样。奇情诡趣,跃然纸上,“浏漓顿挫,不主故常”,多名篇佳构。他笔下的黔中山水,写  相似文献   

12.
清代咸同年间,遵义郑珍以朴学大师雄踞西南;所作诗歌气势磅礴,独辟蹊径,尤为近代学者推崇,梁启超称之为清代第二诗人。其为世所重,可见一斑。郑珍书画,虽为余绪,亦堪称当时黔人之佼佼者。郑珍字子尹,号柴翁,别号子午山孩、且同亭长、五尺道人、小礼堂主人等,一八○六年(嘉庆十一年,丙寅)生予遵义西门外天旺里。十七岁中秀才,二十岁成拔贡,为贵州提学使、著名学者、诗人和书法家程恩泽赏识。三十二岁中举,次年与莫友芝受遵义知府平翰之聘,同修《遵义府志》。后以知县分发江苏补用,因故未能成行。一八六四年(同治三年,甲  相似文献   

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<正>打造学术精品服务教育事业河南大学出版社隆重推出内容简介:在该著作中,施吉瑞将郑珍视为与陶渊明、李白、杜甫及苏轼齐名的诗人,通过对郑珍(1806—1864年)的深入剖析,探讨了郑珍及其为代表的宋诗派对晚清文学、思想、政治等领域所产生的影响。借此,该著作发掘出了中国现代化进程的内部源头,对研究中国近代史有着非常重要的价值。  相似文献   

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清代大儒邦珍为清代后期的一代宗师,不仅以经学、小学著称于世,并工于诗词,父爱遵义知府平翰之邀,纂辑《遵义府志》,穷3年之功而成。咸丰五年,郑珍又纂成2万亩的《荔波县志》稿。此稿请代无人知晓,民国时期为贵阳人读惕安发现,刊于《贵州文献季刊》,方称于世。郑珍虽然在方志学上造诣很高,但也自律有某些“疏漏”,这正是名儒应有的大家风范。郑珍在方志学上的成就已有许多学者论及,但从广泛历史背景上评价外珍的方志学思想.特别是批判继承他的方志,7水陆华,为新编地方志提供重要借鉴,价人心态学界关心的一个课题。清代乾嘉…  相似文献   

15.
郑珍的经学,其内容有狭义、广义之分。狭义指经籍辨伪、校勘、笺释,著述主要为《经说》一卷,《仪礼私笺》八卷,《考工轮舆私笺》二卷,《凫氏图说》一卷。广义还包括小学。郑珍为“以字通经”而精研小学,小学本是他治经的附庸,却因此而在小学领域中取得了意想不到的成果,这主要反映在他的《说文遗字》、《说文新附考》、《汗简笺正》等著作中。此外,他的史学著作《郑学录》也是为弘扬东汉古文经学大师郑玄学术而作的,广义说来,也应列为他经学研究的内容之一。研究郑珍的经学,首先不能不辨明他的学术门径。这个问题,历来有一些歧异。最早的评论,来自他的儿于郑知同。郑珍谢世,郑知同作《敕授文林郎征君显考子尹府君行述》,文中说他“生平为学宗旨,汇汉宋为一薮”,“不立门户,——为折衷持平”。其同乡好友萧  相似文献   

16.
郑珍是清道、咸年间著名学者,他的诗歌是典型的学人之诗,大量征引经学、史学、小学、考据等专门之学入诗,体现出与诗人之诗迥然不同的学理之美。回避或忽略最能体现郑珍学人之诗特征的学问诗,就很难对他的诗歌做出全面允当的评价。  相似文献   

17.
晚清的“西南巨儒”郑珍(字子尹),深通三《礼》(《周礼》、《仪礼》、《礼记》),专精《说文解字》,一生著作宏富,在经学、小学和史学方面成就颇大。这里仅就他的经学作一粗略评述。郑珍崇尚顾炎武醇博学风,承袭其“经世致用”、“博学于文”的治学精神。顾氏是  相似文献   

18.
任索  邓固 《贵州文史丛刊》2006,(4):I0001-I0001
2006年是贵州历史文化名人,清代“西南巨儒”郑珍诞辰200周年。贵州省文史研究馆参与了纪念活动,并与遵义市人民政府联合主办了纪念郑珍诞辰100周年暨遵义沙滩文化同际学术研讨会和翰墨沙滩文化节。顾久馆长,程鹏飞副馆长先后与遵义有关方面进行了活动的前朗协商。顾久馆长出席4月在遵义沙滩举办的公祭郑珍活动和8月在遵义举行国际学术研讨会。并在开幕式上致词。蒙育民副馆长出席国际学术研讨会并在闭幕式上致词,同时出席沙滩文化节。文史馆员黄万机、周树心和贵州历史文献研究会会员汗泰陵、梁茂林、刘长焕、曾祥铣、黎铎等参加了全部活动。文史馆文史研究处、丛刊编辑部及办公室部分工作人员也参加了这次活动。  相似文献   

19.
郑珍所遗诗作近九百首,为如此多的诗作注,已是工程浩繁。杨元顿先生的《郑珍巢经巢诗集校注》是目前所出郑珍诗第一个注本,其开启之功,实不可湮没。但这个注本并不完善。鄙意以为其不完善主要表现在先注误注尚多,何者当注,何者可不注,无明显标准,注释体例比较混乱。兹条述于后。(一)杨元检先生的注本中,有不少无论是认为初学者作文字解话的角度上看,还是认为有一定传统文化功底的人提供方便的立场上看,都应作出注释的词条,而始终未作,在这个意义上应该说是失注。其应注而不注的词条大致可分下列几类,兹各举若干例为补注。一…  相似文献   

20.
最近,我在收集莫友芝《鄙亭逸诗》时,在贵州省博物馆发现一本《郑珍莫友芝诗词原稿》(1957年黎庶昌侄孙黎竹君售),其中有郑珍诗17首,各种印本,均未收录,今特钞录于后,以供爱好郑诗研究。  相似文献   

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