捍卫闲暇,但不妨被利用

我们是从什么时候开始有了较多的闲暇?一些日常生活中的小事也能显示出时代的变迁。上世纪八十年代初,我在一个军事院校里工作,突然发觉已经很久没有晚上开过会了,即便在这以严格和忙碌著称的军校,工作的八小时以外也都是属于自己的了。而这在"文革"中几乎是不可想象的,那时人们晚上、周末也往往都要无可逃避地参加政治学习、开批判会、参加阶级斗争,或者组织义务劳动,人们没有自己真正放松的闲暇时间。于是,那一刻我突然觉得"文革"真的在我的生活中结束了,这甚至意味着一个不断强     

雨什么时候下

雨什么时候下?风什么时候起?只一个"等"字。等待即是整个生命,有时是盲目的,有时是清醒的。当希望的未到来之前是等待,当它到来以后还是等待,因为那时又有一个新的希望了。但是有些希望的不会到来,于是生命在不断等待中还有失望。不过不     

吃完再买——记我的一次教女经历

最近我发现孩子去超市买东西越来越"大方"了,好像不要钱一样。于是我想,到底是什么原因使孩子产生这种感觉的?才发现是单位发的购物券作的怪。因为每次拿着单位发的购物卷去超市,到最后还差几元钱的时候,经常说:"裘真,你要什么,再去拿     

吾何以评——何士光《吾谁与归》读后

正世间的书,都可评,都易评;唯此书,不易评,难以评。作者自述感悟,那感悟,很诡异:通宵坐禅,至功课入化时,气息自尻端经丹田而上达无门,于是,他不知己之为己,肉身虽在几中,而自觉幻化为"无"。此身是什么?什么都不是,却又什么都是。凡此种种,你不必置评,因为,那是当事者的"自觉"。"自觉"只属于本人,那"气",作者谓之曰"真气"。在昔,比如     

放任自流与优待主义:日本对民国初期留日学生的政策(1912—1917)

民国初期,中国从帝制走向共和,而日本从明治时代走向大正民主运动时期。在这个转折时代,日本既继承和沿用对清末留日学生的积极接受、消极教育和利己管理政策,又不得不面对该政策日益明显的负面效应,最典型的是"留日者反日",这与其培养留日学生"亲日倾向"和借此扩大日本在华势力的目的背道而驰。于是,日本政府内部逐渐出现改变对中国留日学生放任自流的"不干涉主义",转而采取"优待主义"的建议和动向,虽在当时未能落实,但毕竟是此后"改善"留日学生政策的量变积累,反映了任何事物的发展变化都离不开其所依存的时代环境。     

在埃及,体验另一种沧桑

一直以来,"古代文明"这四个字在我心目中就是我们的长城、兵马俑,直到某一天,突然看到有人说:"到过埃及之后,我们才知道什么叫妄自菲薄",于是,开始向往这个古老的国度……     

爸爸,请原谅我

下午放学,我背着书包猫进了学校不远的一家网吧。跟网吧那些未成年的同学一样,我喜欢在网上玩游戏,诸如梦幻西游、魔兽世界、热血江湖等游戏真让人过瘾着迷。反正网上流行什么我就玩什么,按大家的说法这叫"与时代同步"。最近,我又开始玩上     

走出个人崇拜——一个年代的反思

<正>人类的蒙昧时代,由于无法理解和无力应付某些自然现象的侵害,在恐惧中希望得到神奇力量的庇护,从而产生了最初的神的信仰与崇拜。进入阶级社会,多数人的命运掌握在极少数主宰者手中,于是,人们又把主宰自己命运的人视为"神"。一位革     

楼下俩精神病人的隐喻

刚住进出租屋那段,半夜三更常听到一男一女的争吵,似乎是在表达对什么的不满,夹杂着铁门和墙壁之间的重击抑或摔打东西的声音,尖锐、刺耳。于是,一边感叹着"家家有本难念的经",一边迷迷糊糊睡去。     

科举考试与赌博

<正>科考可以拿来赌,那么,还有什么不可以赌呢?这就是封建的中国特色。科举时代,用来考试的考场称作"棘闱",亦称"闱",闱姓赌博赌的是在考场参加科举考试的人中,什么姓氏的人能考中,故称"闱姓",亦     

与春天同行——人间无处不春天

正花红柳绿,鸟语蝶飞,在这春光明媚的大好日子里,还等什么?走吧,让我们与春天同行!于是,在一个难得空闲的周日下午,我们全家去登紫金山。我家住在"碧水云天"小区,在光卡路乘118路公交车前往目的地,车到站时,里面已经挤了不少的人,因为我是第一个上车的,所以有幸得到了一     

小豆芽生长记

正最近,我很喜欢吃豆芽,妈妈见了就对我说:"儿子,你这么喜欢吃豆芽,不如我们来种豆芽吧!"我一听,心想:种豆芽有什么难的,不就是把绿豆埋在土里,给它浇浇水,施施肥嘛!于是,我就把想法告诉了妈妈。妈妈摇着手,笑着说:"不是这样的,我来教你吧。"我跟着妈妈来到了厨房。     

贵阳历史

<正>【在这里,呈现贵阳!】这是一个充满变动的时代!因为变动太快,于是,在某些时候,我们往往忽略了、冷落了自己的文化,以及其中蕴含着的思想脉络和历史分量。于是,常会被一种无根的焦虑和恐惧所笼罩;于是,常会贪恋热闹时尚;于是,常会发疯似地追新逐异;     

鬼屋冒险活动

正我和爸爸、妈妈在一个阳光灿烂的星期六去游乐场玩,来到游乐场,过山车、激流勇进都吸引不了我的眼球,但鬼屋却引起了我的注意,于是,我们向洞口走去,没走几步,就看到了洞口里的通道,似乎有什么人站在那里,突如奇来的灯光为我揭开了迷团。"啊!"妈妈一边后退,一边尖叫着,干脆退出了这次冒险之旅。"哇!"我也吓得半死,但我不想像妈     

无道德,不娱乐——某情感节目雇人“演戏”欺骗观众

随着中国经济的发展,人们物质生活水平日益提高,中国人民的精神需求也水涨船高。原来,只不过一部"农村情感电视剧"就能让中国万人空巷的时代已经一去不返。这给中国的电视行业的从业者们带来巨大的市场前景的同时,也随之带来了空前的收视压力。于是,缤纷多彩的电视节目     

手绘动物园

<正>相信大家在看到这一组图片后,都会十二分惊讶:"这是什么艺术?怎么回事?怎么做到的?"告诉您,这是意大利艺术家吉多·丹尼尔的手绘创作——"手上动物园"。吉多·丹尼尔似乎已经厌倦了在画布上进行创作,于是他把绘画阵地转移到了手上。当他受广告公司之托,创作一组动物题材的手绘时,他爱极了这个想法。"我深入研究了每种动物的特征,看看怎样才能把它们画到人手上,并且让它们看起来     

河南鲁山段店窑

一、关于段店窑的再调查河南鲁山段店窑是故宫博物院于1950年11月在调查临汝窑时发现的。过去均把该窑列为宋代"磁州窑"系,而文献记载,鲁山在唐代就以产"花瓷"著名。鲁山窑究竟是在什么时候开始生产瓷器?主要的产品是什么?各个时代的产品和特征怎样?与周围瓷区的关系怎样?这些都有必要详细调查和深入研究。因此我们又进行了一次实地调查。参加调查的还有河南省博物馆的王雨刚同志。     

有一种智慧叫做“傻”

在超市兜售了一段时间橱具,他觉得学不到什么,便回到家乡跟父亲学习起销售西装。一天,一位满头白发的老人走进店里,手中拿着件西装,犹豫地说:"前天,我儿子把它当生日礼物送给我,今天试穿时,才发现袖口破了个洞,能帮我换一件吗?"他翻开袖口,看清那不过是线头脱落了,于是微笑着说:"我找人把它缝好就行了,没必要换。"     

“两面派”同桌

正我在一年级时,有一个"两面派"同桌——唐晓东。说他两面派,一点也不过分。上课的时候,老师正兴致勃勃地讲课,唐晓东却在下面"神游",心思早已不知跑到哪儿去了。每次当我提醒他时,他总是"哦"一声,或干脆讲:"关你什么事啊!"又继续神游了。这时,老师发现他上课走神,于是便请他回答问题。可怜他刚才什么也没听,站起来呆若木鸡,吞吞吐吐地说:"呃,这个,呃……"好多次,他总是因为上课不认真听讲而     

还学生一片天空,给自己一份惊喜

自己身边有这样一件事:某某上了大学,工资才三千元:某某初中毕业,月薪五千。近年来,这样的例子屡见不鲜,于是这样的声音随之出现:上不上大学有什么用?我置身其中也曾迷惘:学习又有什么用?仍记得,自己刚刚走上讲台的那几年,乡村的学生们都在拼命的学,因为将来考上大学可以找一份非常好的工作,就不用再"面朝黄土,背朝天"了。可是近几年,随着社会的影响,孩子的减少,生活的富裕,学生都成了父母的娇宠,衣食无忧。他们失去了理想,失去了斗志,不在好学。